Притча о плевелах. Кто сыны Царства и сыны лукавого?

[Воздух]

Тогда - это когда?

Кожен раз коли людина покладається тільки на свій розум.

[Саша O]

Кажу тобі як на духу що Христос сіє через людей.

Молодец Воздух, давно бы так.
Так вот, Христос говорит, чтоб сеять через людей нужно сначала послать этих людей, по притче посеять.

И как проповедывать, если не будут посланы? (Рим.10:15)

[kLeonid]

Это нельзя пропускать:

Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
(От Матфея 13:11)

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
(От Марка 4:11)

Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.
(От Луки 8:10)

Ну так здесь говорится о тайнах, в оригинале греческое слово — "μυστήρια" (mysteria) — означает нечто скрытое, сокровенное, доступное только совершенным.

Так вот тайны открываются по мере духовного роста, даже ученики не разумели, поэтому спрашивали наидене, но и им Он не все открывал:"Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить."(Иоанна 16:12)

А благовествование для всех, и для людей с недоброй почвой, потому что Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2:4).

[Вовчик]

Кожен раз коли людина покладається тільки на свій розум.

Разные есть люди и разные обстоятельства - не надо обобщать.

Когда ребёнок выростает, он определённую работу должен делать сам, а не бегать за каждой мелочью к Отцу.

не поминай имени Господа Бога твоего всуе

[Вовчик]

Ну так здесь говорится о тайнах, в оригинале греческое слово — "μυστήρια" (mysteria) — означает нечто скрытое, сокровенное, доступное только совершенным.

Так вот тайны открываются по мере духовного роста, даже ученики не разумели, поэтому спрашивали наидене, но и им Он не все открывал:"Ещё многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить."(Иоанна 16:12)

А благовествование для всех, и для людей с недоброй почвой, потому что Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2:4).

Тогда это не соответствует всеобщему засеву на равных условиях, об этом я и говорил, а Вы сейчас подтвердили.

[Воздух]

Разные есть люди и разные обстоятельства - не надо обобщать.

Так що будемо робити з цим: "Всё имеет жизнь от Бога и элементарный частицы и даже дьявол..."?
А Єремія показав що золотий бовван не має життя від Бога.

[kLeonid]

Тогда это не соответствует всеобщему засеву на равных условиях, об этом я и говорил, а Вы сейчас подтвердили.

На равных...

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,(Иоан.3:19-20)

[Вовчик]

Так що будемо робити з цим: "Всё имеет жизнь от Бога и элементарный частицы и даже дьявол..."?
А Єремія показав що золотий бовван не має життя від Бога.

Для того Бог и дал ум человеку, чтобы отличать болвана от элементарных частиц

Если Бог захочет - и камням даст жизнь:

и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам ", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
(От Матфея 3:9)

Вопрос в другом - может ли сатана дать жизнь чему-либо в этом мире...создать по образцу и дать от духа своего?

[Вовчик]

На равных...

Только что сами сказали, что есть избранные и опять говорите, что на равных.

[kLeonid]

Только что сами сказали, что есть избранные и опять говорите, что на равных.

На равных благовествуется, а кто что изберёт — то и унаследует. К примеру, посеянное в тернии означает тех, кто слышит слово, но заботы века сего, обольщение богатством и другие желания, входя в них, заглушают слово.

[Werty1383]

Бог дал жизнь сынам дьявола и передал их дьяволу чтоб дьявол посеял их между пшеницей?

А помнишь, "мы были сынами гнева, как и прочие
но Бог..."?
Как мне кажется, притча возвращает в реальность.
Да, Сын Всемогущего Бога пришел
Но это не значит, что весь мир прямо сечас обратится и раскается, и начнется пиргорой Царства.
Сыны лукавого, все еще здесь, и даже не просто в мире, а порой, и в церкви, в собрании святых!

[Вовчик]

На равных благовествуется, а кто что изберёт — то и унаследует. К примеру, посеянное в тернии означает тех, кто слышит слово, но заботы века сего, обольщение богатством и другие желания, входя в них, заглушают слово.

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
(От Марка 4:11)

Внешним и внутренним по разному. Это как почва подготовленная и неподготовленная.

[Вовчик]

На равных благовествуется, а кто что изберёт — то и унаследует. К примеру, посеянное в тернии означает тех, кто слышит слово, но заботы века сего, обольщение богатством и другие желания, входя в них, заглушают слово.

То, о чём Вы говорите, это уровень Иоанна Предтечи:

Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
(От Матфея 3:3)

Иоанн обращается ко всем не разделяя на внешних и внутренних.

Христос же "чувствует" кому и что говорить: где тернии, где при дороге...

Хороший сеятель никогда зерно в тернии не бросит и на дорогу не бросит и псам и свиньям посевное зерно не бросит.

Иоанн был возделывателем почвы для посева.

[kLeonid]

И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах; (От Марка 4:11)

Внешним и внутренним по разному. Это как почва подготовленная и неподготовленная.

А я думаю что под внешними подразумеваются исключительно язычники, смотрите что Христос о них говорит:

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.(Матф.15:24-26)

Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;(Матф.10:5-6)

Израильский же народ никак не может быть отнесен к внешним, потому как именно к ним Он был послан...

[kLeonid]

То, о чём Вы говорите, это уровень Иоанна Предтечи:

Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. (От Матфея 3:3)

Иоанн обращается ко всем не разделяя на внешних и внутренних.

Иоанн не сеял, Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.(Деян.19:4)