Притча о плевелах. Кто сыны Царства и сыны лукавого?

[Воздух]

То есть это уже были люди Хозяина поля. И в чём их особенность?

"А Він відповів і сказав: Я посланий тільки до овечок загинулих дому Ізраїлевого... (Вiд Матвiя 15:24)".

[Вовчик]

"А Він відповів і сказав: Я посланий тільки до овечок загинулих дому Ізраїлевого... (Вiд Матвiя 15:24)".

Только подошёл к компу об этом написать...интересное совпадение...

То есть это было поле погибших овец и на такой почве нужно было засеять пшеницу!?

А отчего овцы погибли? - плохо ухаживал?

[Саша O]

То, что сатан имеет державу смерти, никто не спорит.
вернее, имел.
Но это вовсе ге говорит о том, что он имеет державу жизни.
Нет у него такой власти

Значит у волхвов есть такая власть.

И призвал фараон мудрецов и чародеев; и эти волхвы Египетские сделали то же своими чарами: (Исх.7:11)

[Саша O]

Библия не поддерживает учение о предсуществовании душ

А с каких пор вы стали библией?

[Вовчик]

Слово мир имеет и другие варианты, но в притче о сынах Царствия речь идём о мире Израильском.

У Царства Израильского были большие проблемы .

Христос говорит об этом:

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
(От Матфея 15:24)

И ещё:

а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
(От Матфея 10:6)

И ещё:

Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
(От Матфея 18:11)

Почему были проблемы у Царства Израильского, несмотря на пристальное внимание к нему со стороны Бога - это отдельный разговор.

Но вступление к Притче говорит о Царствии Небесном.

Или Царствие Израильское и есть Царствие Небесное?

Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем...

[Двора]

То, что сатан имеет державу смерти, никто не спорит.
вернее, имел.
Но это вовсе ге говорит о том, что он имеет державу жизни.
Нет у него такой власти

Спасибо, успокоили, что понимаете, что ненавистник способен только разрушать: пришел убить украсть и погубить.

[Вовчик]

Вовчик, прочти послание Иуды.
Многие теперь, посчитали бы его скандалистом
Амон говорил о семени змея, издревле предназначенном к осуждению
Притча о плевелах, загадка.
Но выводы, из нее следующие, пугают.
Это значит, что прямо среди нас, живут люди, с отметиной погибели
И выявляются они через плоды, результат их деятельности, бросающий тень на всех вокруг них
смотри, апостол говорит даже гнушаттся их одеждой!

Ну вот есть же в тебе и способность и возможность понять всё происходящее...

Смелости не хватает оставить старое понимание? В чём причина?

[Саша O]

У Царства Израильского были большие проблемы .

Христос говорит об этом:

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
(От Матфея 15:24)

И ещё:

а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
(От Матфея 10:6)

И ещё:

Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
(От Матфея 18:11)

Почему были проблемы у Царства Израильского, несмотря на пристальное внимание к нему со стороны Бога - это отдельный разговор.

Но вступление к Притче говорит о Царствии Небесном.

Или Царствие Израильское и есть Царствие Небесное?

Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем...

Откуда берёт плоды пшеница? С поля - превращает содержимое поля в плод. Так же и плевелы. Так что одни делают людей сынами Царствия, а другие делают людей сынами дьявола, вдвое худших чем сами.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. (Матф.23:15)

Но остаётся ещё поле-люди которые не стали ни теми, ни другими - погибшие овцы.

[Вовчик]

Откуда берёт плоды пшеница? С поля - превращает содержимое поля в плод. Так же и плевелы. Так что одни делают людей сынами Царствия, а другие делают людей сынами дьявола, вдвое худших чем сами.

Одни и другие - это кто/что?

[Саша O]

Одни и другие - это кто/что?

Пшеница и плевелы - сыны Царствия и сыны дьявола.

[kLeonid]

То есть это уже были люди Хозяина поля. И в чём их особенность?

В том что они творение Его, поэтому Он умирал не за одно какое нибудь племя, а за весь мир:

Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.(1Иоан.2:2)

Именно поэтому все могут быть в числе спасеных, а вот еще одно подверждение тому:

Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.(Иоан.10:16)

[Воздух]

Только подошёл к компу об этом написать...интересное совпадение...

То есть это было поле погибших овец и на такой почве нужно было засеять пшеницу!?

А отчего овцы погибли? - плохо ухаживал?

"плохо ухаживал?" - в однині, кого маєте на увазі? Відповідь у Єзекіїля:
"8 Як живий Я, говорить Господь Бог, за те, що отара Моя полишена на здобич, і стала отара Моя за їжу для всякої польової звірини через брак пастиря, і пастирі Мої не шукають Моєї отари, а себе самих пасуть пастирі Мої, а отари Моєї не пасуть,
9 тому, пастирі, послухайте слова Господнього: (Єзекiїль 34:8,9)".

[Вовчик]

Пшеница и плевелы - сыны Царствия и сыны дьявола.

Плоды пшеницы и плевел зависят от генетики, а не от состава почвы.

[Саша O]

Плоды пшеницы и плевел зависят от генетики, а не от состава почвы.

А может пшеница принести плоды без почвы?

[Воздух]

Плоды пшеницы и плевел зависят от генетики, а не от состава почвы.

Залежать і від першого і від другого.