Как истолковать стих Мт.24:30?

[Denn Sandy]

Предложите лучший вариант живого исторического фона для этой притчи.

Мне незачем сочинять ерунду. Всё давно известно, проанализовано и разобрано великими Отцами Церкви и теологами. Вам невдомек, вы в церковь не входите, оттого и сочиняете ахинею.

[Vladilen]

Diogen,
Глупость, конечно же

В чём именно, Ден?

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen
???
Можете доказать Писанием?

Только что проделал это в постах выше. У вас ведь не нашлось никаких возражений по существу?

Diogen,
но сравнивать Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, с преступником Иродом Великим, нелепо.

[Denn Sandy]

В чём именно, Ден?

В самой сути)))) Ирод и Христос - только полный неуч проведет меж ними параллели

[Diogen]

Мне незачем сочинять ерунду. Всё давно известно, проанализовано и разобрано великими Отцами Церкви и теологами. Вам невдомек, вы в церковь не входите, оттого и сочиняете ахинею.

Свт. Иннокентий (Борисов)
Материалом для этой притчи могло служить одно из современных гражданских событий. Высокородный человек, в ней представленный, напоминает Архелая, сына Ирода, который, после смерти отца, отправился к Августу для принятия от него царского скипетра; и действительно получил его – вопреки всем усилиям иудеев, которые через особенное посольство просили кесаря не отдавать их в подданство Архелаю. Таким образом, в устах Небесного Учителя самые земные события служили для изображения духовных предметов царства благодатного.

Со всем уважением, очевидно, у вас нет проблем называть проанализированное и изложенное Отцами Церкви и теологами ахинеей.

[Diogen]

Diogen,
но сравнивать Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, с преступником Иродом Великим, нелепо.

Лепо-нелепо - субъективные понятия. Сам Господь так поступает:
Се, иду как тать: (Откр.16:15)

[Denn Sandy]

Свт. Иннокентий (Борисов)
Материалом для этой притчи могло служить одно из современных гражданских событий. Высокородный человек, в ней представленный, напоминает Архелая, сына Ирода, который, после смерти отца, отправился к Августу для принятия от него царского скипетра; и действительно получил его – вопреки всем усилиям иудеев, которые через особенное посольство просили кесаря не отдавать их в подданство Архелаю. Таким образом, в устах Небесного Учителя самые земные события служили для изображения духовных предметов царства благодатного.

Со всем уважением, очевидно, у вас нет проблем называть проанализированное и изложенное Отцами Церкви и теологами ахинеей.

Сова на глобус, однако))))

[Vladilen]

Свт. Иннокентий (Борисов)
Материалом для этой притчи могло служить одно из современных гражданских событий. Высокородный человек, в ней представленный, напоминает Архелая, сына Ирода, который, после смерти отца, отправился к Августу для принятия от него царского скипетра; и действительно получил его – вопреки всем усилиям иудеев, которые через особенное посольство просили кесаря не отдавать их в подданство Архелаю. Таким образом, в устах Небесного Учителя самые земные события служили для изображения духовных предметов царства благодатного.

Со всем уважением, очевидно, у вас нет проблем называть проанализированное и изложенное Отцами Церкви и теологами ахинеей.

Друг, Diogen,
и каким образом это оправдывает Ваше сравнение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, с преступником Иродом Великим или его сыном?

[Vladilen]

Лепо-нелепо - субъективные понятия. Сам Господь так поступает:
Се, иду как тать: (Откр.16:15)

Ну, Господь так НЕ поступает, а словесно предупреждает.
Кстати, не задумывались почему Он так сказал?

[Diogen]

Друг, Diogen,
и каким образом это оправдывает Ваше сравнение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, с преступником Иродом Великим или его сыном?

Неясно как я оказался в ситуации, где нужно оправдываться.
Перейду к нападению, как лучшему способу защиты.
Я отвечаю за свои слова, а не за то, как кто-то их понимает.
Я рассказал историю Ирода. Считаю, что именно эту историю использовал Иисус основой для притчи о минах.
А вот то, что эта притча как-то связана с личностью Господа Иисуса Христа - это ваши умозаключения. За них я не отвечаю.

[Diogen]

Ну, Господь так НЕ поступает, а словесно предупреждает.
Кстати, не задумывались почему Он так сказал?

Мы зашли в Лк 19 с одной целью. Показать как предрассудок мешает увидеть исполнение текста. Точно так же вполне возможно и с пророчеством.
Поэтому лучше всего его толковать после исполнения.

[Vladilen]

Мы зашли в Лк 19 с одной целью. Показать как предрассудок мешает увидеть исполнение текста. Точно так же вполне возможно и с пророчеством.
Поэтому лучше всего его толковать после исполнения.

Тогда будет уже поздно.

[Diogen]

Тогда будет уже поздно.

А что делать?
Мы не можем не ошибаться, но можем не упорствовать в своём заблуждении.
Можно осознавать свои нарративы/предрассудки и принимать, когда реализация пророчества происходит не по моим представлениям, а как-то иначе.

[Vladilen]

А что делать?

Научиться толковать библейские пророчества ДО того, как они начнут исполняться.

[kLeonid]

Научиться толковать библейские пророчества ДО того, как они начнут исполняться.

Не получится, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.(2Пет.1:20)