Твитнуть
А Вы собственно хто товарисчь, не истиной ли в последней и непререкаемой инстанции Вы себя мните?
Не можете объяснить рождения Сына и исхождения Духа Святого, а туда же, судите что быть может, а чего не может. Гордынька однако.
Так кто такой Дух Святой и куда Он исходил пока не было самого творения, ответ услышим или опять в демагогии утопните?
- - - Добавлено - - -.
Не можете объяснить рождения Сына и исхождения Духа Святого, а туда же, судите что быть может, а чего не может. Гордынька однако.
Так кто такой Дух Святой и куда Он исходил пока не было самого творения, ответ услышим или опять в демагогии утопните?
- - - Добавлено - - -.
Хотите в 103 раз ?
Ну давайте в 103 раз, только потом не кричите, что вам ничего не объясняли.
Мироздание состоит из трех частей, как видим на примере храма.
Святое Святых, это место обитание Бога - нетварный мир, непреступный свет. Ниже идет Море или свод херувимов.
Затем Святое - это духовный мир, мир Ангелов, который был сотварен Сыном по воле Отца.
Затем внешний двор - материальная вселенная , тоже творение Сына - ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;
Бог всегда пребывал в нетварном свете.
Иоанн описывает Его как драгоценный камень на престоле.
Радуга вокруг престола - это Дух Святой.
Бог в образе человеческом - это Сын.
Затем был акт творения.
Сын вышел из Святого Святых - это акт рождения. Начало творения Божьего.
Потому и говорится, что Сын - Альфа и Омега, Начало и Конец , начало творения Божьего.
Он творит духовный и материальный мир - небо и землю.
Дух Божий, участвует в Творении, ибо Он исходит и от Отца и Сына. Поэтому мы видим, как Дух Божий носился над водой. Ибо Дух дышит где хочет.
Все это творит ипостась Слово по воле Отца, Духом Святым. Это Единство и взаимосвязь Троицы.
Т.е на примере человека - Я чего то восхотел, мозг обдумал, руки сделали - дух, душа , тело.
Так как все Творил по сути Сын и творил для Себя, но по воле Отца, потому Сыну и должно искупить было человека.
И когда Он принял плоть человеческую, то по факту и стал СЫНОМ БОЖИИМ - Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;
Но при этом Единородным. Что значит - имеющим природу Бога, но по факту встав в подчинение Богу как сын Отцу.
Ибо усыновление принадлежит только человеку - семени Авраама.
Потому, Христос их и называет братьями Своими - возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.
Христос искупил и далее, Ему для усыновления детей, нужно дать им Духа Святого, который по факту прибывает во Святом Святых, в виде радуги вокруг престола. Но Отец не останется Один в нетварном мире, поэтому, что бы послать Духа, Христу самому нужно вернуться во святое святых - если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам,
При этом Христос прямо говорит, что во святом святых, Он займет место, которое имел еще до создания мира, т.е воссядет на престол Бога - И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Т.е до бытия мира, Логос сидел на одном престоле с Отцом - как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.
Дух же Святой, на 10 день, после вознесения Христа, пришел в мир.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И исполнились все Духа Святаго
Да, радоваться что ли? Анастас мыслит как я ... ну 
. 
Комментарий