Необходимо ли христианам соблюдать субботу?

[валерий2013]

"Новый завет" считает по другому:
"Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники." (Галатам 3 глава)
"И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность, и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании." (Римляне 4 глава)

Знать и исполнять законы завета Авраама необходимо всем христианам.


Это говорит о том, что ты не понимаешь написанное. Первый завет от Моисея имеет конкретную точку появления. Не выдуманную, а четко описанную в "Новом завете". Первый завет, упраздняемый Христом, начинается с чтения Моисеем из книги закона. Не раньше.
. Ты читаешь, но не принимаешь написанное в Библии, скорей всего веришь религиозным книжонкам.

А у тебя в голове, в данный момент, киш-миш

К сожалению это у вас в голове полнейший "киш мыш" и полное непонимание Писаний.. и поэтому Вы носитесь с вехой заповедью "не убий".
А мне она не нужна. У меня есть "люби".

[stani]

К сожалению это у вас в голове полнейший "киш мыш" и полное непонимание Писаний.. и поэтому Вы носитесь с вехой заповедью "не убий".
А мне она не нужна. У меня есть "люби".

В чём различие между "не убий" и "люби"?

[ДмитрийВладимир]

Повторяю. Вы банальный демагог. Вам указан отрывок Писания, где необрезанные имеют похвалу от БОГА за соблюдение закона. Вы же ссылаетесь на описание мертвецов.
Судя по вашим постам, то вы правую руку не отличаете от левой. Все равно рука, она и есть рука.

Язычники с законом Моисея не связаны, и принимая крещение не связаны с законом Моисея, с законом Моисея да же обрезанные иудеи не связаны принимая крещение.

Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

[Zax]

В чём различие между "не убий" и "люби"?

как между прошедшим мимо и оказавшим помощь.

[Дамитрай]

Некоторые недобросовестные переводчики руководствуясь своими догмами в Римлянам 10:4 переводят не словом «конец», а словом «цель» (перевод Кулакова). Давайте разберемся есть ли такое значение этого слова в Библии у разных писателей.


Слово τέλος 40 раз употребляется в Новом Завете.
Перевод слова τέλος словом «цель» не обоснован такого значения или референта в Библии просто нет, автор этих слов апостол Павел, никогда не употреблял это слово в смысле «цель», только «конец» или иногда «подать», другие писатели Нового Завета так же не употребляли это слов в таком значении.

Час добрый ! В 1 Тим. 1.5. слово - телос, в синодальном переводе транслируется как - цель,.... Цель же увещевания есть любовь....

В Библии короля Иакова, Вульгате и Елизаветинской Библии многозначное греческое слов - телос, в 1 Тим.1.5. переведено словом - конец. Но по контексту в этом стихе, слово- конец, не означает отмену.

Как бы это звучало, отмена закона - есть любовь ?

Разве нужно перестать соблюдать заповеди; ...не кради, не прелюбодействуй и т.п. ?

Разве идея в том, что как только верующий, раз и навсегда прекратит соблюдать эти заповеди так сразу-же в его сердце водворится любовь ? .....Никак нет !

Библия учит, что любовь состоит в том, чтобы мы поступали по Его заповедям, Иоанна.2.1.6. ....Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его. 1 Иоанна.5.3...... Любовь есть исполнение закона.. Рим.13.9.10.

[валерий2013]

В чём различие между "не убий" и "люби"?

Не убий и люби - это две противоположности.
Убить может только нелюбящий.

Если у меня есть "люби" - я не убью, не обворую, и не буду мечтать переспать с его женой.

[STUDY]

Язычники с законом Моисея не связаны, и принимая крещение не связаны с законом Моисея, с законом Моисея да же обрезанные иудеи не связаны принимая крещение.

Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.
Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа.
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.

Зная, как вы читаете текст, вам нельзя верить.
В "новом завете" ясно и точно указана точка появления "ветхого завета" с законом Моисея: "Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и окропил книгу и весь народ".
А христиане всегда помнят, что они наследуют "благословение Авраама", которое вы отвергаете.

[STUDY]

К сожалению это у вас в голове полнейший "киш мыш" и полное непонимание Писаний.. и поэтому Вы носитесь с вехой заповедью "не убий".
А мне она не нужна. У меня есть "люби".

Вы о чём? Разве вы не знаете, когда была написана заповедь "возлюби ближнего как самого себя"?

[валерий2013]

Вы о чём? Разве вы не знаете, когда была написана заповедь "возлюби ближнего как самого себя"?

В Новом Завете это заповедь, вернее даже первая из всех заповедей . А в Ветхом это утверждение.
Но если взять вообщем - Вы правы. Судить человечество Бог будет по самому начальному утверждению: "если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит" (Бытие 4:7). Понятно, что доброе человек может делать только в том случае, если есть любовь к ближнему.
Суд над народами описан в Матфея 25:31-46.

[STUDY]

В Новом Завете это заповедь, вернее даже первая из всех заповедей . А в Ветхом это утверждение.
Но если взять вообщем - Вы правы. Судить человечество Бог будет по самому начальному утверждению: "если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит" (Бытие 4:7). Понятно, что доброе человек может делать только в том случае, если есть любовь к ближнему.
Суд над народами описан в Матфея 25:31-46.

В целом, если ограничиваться этим постом, мы пришли к консенсусу.

[валерий2013]

В целом, если ограничиваться этим постом, мы пришли к консенсусу.

..я хочу, что Вы поняли суть всех Писаний.

Бог с Авраамом заключил Завет (союз, договор), что от его семени произойдёт потомство, которое исполнит на земле роль высших судий (священства). Этому народу был дан кровавый. смертоносный Закон (Закон Высшей Справедливости).
Священники должны были дождаться Мессию - Спасителя.
Они Его дождались и осудили по этому Закону.
В этой смерти и заключено спасение всего человечества.

Всё это было покрыто тайной. (Тайна сокрытая от веков и родов- Колосс 1:26). Ветхий Завет описывал предстоящие события неопределённо.

Евреи не должны были знать конца этого Закона.

Павел писал: "А не так как Моисей, который полагал покрывало на лице своё, что бы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.." (2-е Коринф. 3:13).

[ДмитрийВладимир]

Зная, как вы читаете текст, вам нельзя верить.
В "новом завете" ясно и точно указана точка появления "ветхого завета" с законом Моисея: "Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и окропил книгу и весь народ".
А христиане всегда помнят, что они наследуют "благословение Авраама", которое вы отвергаете.

Я тут не при чём, что вам не нравятся слова апостолов. У христиан прежняя вера носителем которой в сердце был Авраам, а содержание книги Моисея далеко отстоит от сердец иудеев. Вот что бы содержание заповедей Божьих прописалось в сердце следует Христа Спасителя принять в крещении, а те кто отвергает от тех содержание книги Моисея ускользает и чужда вера Авраама в Христа Спасителя о Котором и пророки возвещали.

Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их

[stani]

К сожалению это у вас в голове полнейший "киш мыш" и полное непонимание Писаний.. и поэтому Вы носитесь с вехой заповедью "не убий".
А мне она не нужна. У меня есть "люби".

Поставлю вопросы по другому.
А почему заповедь "не убий" ветхая?
А "люби" не ветхая?

ВСЕМ ШАББАТ ШАЛОМ!

- - - Добавлено - - -

Не убий и люби - это две противоположности.
Убить может только нелюбящий.

Если у меня есть "люби" - я не убью, не обворую, и не буду мечтать переспать с его женой.

Бывает, что убивают и от чрезмерной любви (ревности).

[валерий2013]

Поставлю вопросы по другому.
А почему заповедь "не убий" ветхая?
А "люби" не ветхая?

ВСЕМ ШАББАТ ШАЛОМ!

Шалом.
Иисус сказал: "новую заповедь вам даю, да любите друг друга как Я возлюбил вас."

Бывает, что убивают и от чрезмерной любви (ревности).

Это любители другого рода. Они себя больше всего на свете любят....

[STUDY]

Я тут не при чём, что вам не нравятся слова апостолов.

Доказать свои слова сможете, где мной не принималось написанное апостолами?

Вот что бы содержание заповедей Божьих прописалось в сердце следует Христа Спасителя принять в крещении

На этом форуме подавляющее большинство исповедуют Иисуса СПАСИТЕЛЕМ.

чужда вера Авраама в Христа Спасителя о Котором и пророки возвещали.

Так вам и предлагается разобраться с верой Авраама, а не лепить все подряд к Моисею.

- - - Добавлено - - -

Священники должны были дождаться Мессию - Спасителя.
Они Его дождались и осудили по этому Закону.
В этой смерти и заключено спасение всего человечества.

Как вы понимаете слова "осудили по закону"?