Необходимо ли христианам соблюдать субботу?

[alexey957]

Здесь вполне очевидно чторечь идет о перемене законов священства в храмовых служениях ,связанны с принесением жертв животных,..

Чем вы думаете , когда подобное пишите ? Речь о законах Моисея, которые он вписал в книгу закона и о которой написал.

Проклят всякий человек, кто не исполнит всех слов закона сего и не будет поступать по ним! И весь народ скажет: аминь.
(Втор.27:26)

Нет не одного места во всей Библии , а тем более Евангелие , чтобы говорилось о чём то другом , каких либо законах , кроме записанного в книгу закона. Христос дал верующим по благодати , новое учение , которое упразднило закон заповедей Еф. 2 гл.

[ДмитрийВладимир]

Чем вы думаете , когда подобное пишите ? Речь о законах Моисея, которые он вписал в книгу закона и о которой написал. Нет не одного места во всей Библии , а тем более Евангелие , чтобы говорилось о чём то другом , каких либо законах , кроме записанного в книгу закона. Христос дал верующим по благодати , новое учение , которое упразднило закон заповедей Еф. 2 гл.

Не закон Моисея упразднён, а завет в обрезании плоти между иудеями и Богом. Закон подобен уставу, завет в обрезании подобен присяге, ответсвенность по уставу несут после принятия присяги. Христиане с законм Моисея не были ни когда связаны и ответсвенности не имели не имея завета в обрезании. И принимают крещение по собствеенному желанию, берут на себя обязательства учения Христова.

[alexey957]

Не закон Моисея упразднён...

Вы внимательней читайте и не пишите ересь.

упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)

[Nike2]

Какой ещё закон был дан Израилю кроме Моисеева?

Десятисловный .
Вообще Бог когда давал законы говорил о них во множественном числе и лишь спустя длительное время книгу законов которую написал Моисей назвал законом Моисея .

[ДмитрийВладимир]

Вы внимательней читайте и не пишите ересь.

Обязательства по закону вступают в силу с заключением завета. С расторжением завета обязательства по исполнению закона упраздняются. Обязательств по завету в обрезании нет, а закон как был так и есть, полезен для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

[leading]

Десятисловный .
Вообще Бог когда давал законы говорил о них во множественном числе и лишь спустя длительное время книгу законов которую написал Моисей назвал законом Моисея .

Декалог - это не закон, а 10 заповедей из закона, так говорит Библия.


17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди.
18 Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;
(Матф.19:17,18)


19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
(Мар.10:19)


28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что [Иисус] хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?
29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;
(Мар.12:28,29)


20 знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай отца твоего и матерь твою.
(Лук.18:20)


56 возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.
(Лук.23:56)


9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
(Рим.13:9)


2 Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:
(Еф.6:2)


Могли ли Христос и апостолы обманывать своих последователей, говоря, что декалог - это заповеди, а не закон?

[alexey957]

...для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности..[/URL].

Вы даже не понимаете о каком времени , а написано , до времени исправления. Вам бы понять , что до разрушения Храма ещё приносили жертвы и было в нём служение. Внимательо читайте послание Павла Евреям 9 гл. которое писалось в районе 60 годов. по р. Х.

[Nike2]

Декалог - это не закон, а 10 заповедей из закона, так говорит Библия.

Я вас понял, закон он не из заповедей состоит, а из чего-то другого .
Может скажете из чего он состоит ?
И ещё если заповеди написаны отдельно от всего закона то что это урезанный закон Моисея, или нечто другое ?

[STUDY]

Даю тебе ещё раз уточняющий ответ, что есть Моисеев закон:
Посредством Моисеева закона обнаруживался грех и и исполняя его ветхозаветные праведники имели жизнь.
Если ответ был не правильный, опровергни эти тексты, которые отвечают на твой вопрос.

Этот ответ правильный, но неполный. При таком неполном понимании о законе Моисея легко запутаться.

Апостол говорит к примеру эти слова: "Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу." (Галатам 3 глава)

Эти слова относятся к закону Моисея? На мой взгляд, в контексте главы, то это тот самый закон, который является "детоводителем ко Христу".

[ДмитрийВладимир]

Вы даже не понимаете о каком времени , а написано , до времени исправления. Вам бы понять , что до разрушения Храма ещё приносили жертвы и было в нём служение. Внимательо читайте послание Павла Евреям 9 гл. которое писалось в районе 60 годов. по р. Х.

О том и речь моления их силы не возымели и покровительсва Бога они лишились расторжением завета в обрезании. А по новому завету в крещении покаяния вступило в силу покровительство Божье потому и многие чудеса сопровождали апостолов.

Сообщение от ДмитрийВладимир
Обязательства по закону вступают в силу с заключением завета. С расторжением завета обязательства по исполнению закона упраздняются. Обязательств по завету в обрезании нет, а закон как был так и есть, полезен для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

[alexey957]

..а закон как был так и есть, полезен для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

Ересь! После вступления в силу служения благодати нет нужды в детоводителе .

.. Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию...
(Гал.3:18)

...Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
(Гал.3:24,25)

[ДмитрийВладимир]

Ересь! После вступления в силу служения благодати нет нужды в детоводителе ....Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
(Гал.3:24,25)

Это для евреев закон Моисея и пророки были детоводителями ко Христу но только остаток из обрезанных обрёл Спасителя. Христиане с законом Моисея и наставлениями пророков не связаны заветом в обрезании но все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

Рим.7:12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.

[STUDY]

Ересь! После вступления в силу служения благодати нет нужды в детоводителе ....

alexey957
Вопрос о законе-детоводителе. Чуть выше слова Павла "закон, явившейся спустя четыреста тридцать лет после обетования о Христе" (Галатам 3 глава) о чем вам говорят?

[ДмитрийВладимир]

Вопрос о законе-детоводителе. Чуть выше слова Павла "закон, явившейся спустя четыреста тридцать лет после обетования о Христе" (Галатам 3 глава) о чем вам говорят?

Язычники приходят ко Христу через национальные традиции, а не законом Моисея.

[Nike2]

Ересь! После вступления в силу служения благодати нет нужды в детоводителе ....

Ной же обрел благодать пред очами Господа.(Быт.6:8)

Иии ? Зачем тогда был нужен закон ?
Думаю что вовек не догадаетесь и будете приводить цитаты смысл которых совершенно не понимаете .
Намекну что благодать - это милость Божья и она не даёт никакой информации что делать, как оценивать и в каком направлении двигаться , а закон как раз это делает .
После согрешения Адама люди уклонились от первоначального замысла Творца .

5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;
6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
(Быт.6:5,6)

закон показывает степень отклонения от того пути с которого сошли люди .

7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
(Рим.7:7)