Божий СЫН - ИИСУС ХРИСТОС

[pranaa]

Благодать - это милость. Милость и Закон - обратнопропорциональные величины (противятся друг другу).
Судия милуя преступника, вынужден отступать от Закона и брать ответственность за преступника на Себя.

Что на себя берёт судья если по закону должен отпустить заключенных на свободу в юбилейный год Разве Исус судить пришел Израэльтян.

[валерий2013]

Но таки Тарас Бульба любил Андрия? В его поступке было больше любви или ненависти?

Вот тут взвешивать будет Бог...
как бы я поступил с любимым сыном, который (не дай Бог) стал подобным чикотиле... я бы убил любимого сына...

[Corvalol]

Что на себя берёт судья если по закону должен отпустить заключенных на свободу в юбилейный год Разве Исус судить пришел Израэльтян.

Израильтяне уже осуждены Моисеем посредством закона. Иисус пришел чтобы помиловать осужденных.

[валерий2013]

Как же ,читали как вусмерть залюбили в новозаветней общине невинноубиенную вдову Сапфиру .

Ох и получите Вы крепко по заднице от Того, с Кого начинается наша Эра за лживые высказывания.

- - - Добавлено - - -

Что на себя берёт судья если по закону должен отпустить заключенных на свободу в юбилейный год Разве Исус судить пришел Израэльтян.

Всё берёт на Себя Судия. Все милости Израильтян были заключены в жертве, на которую они складывали свои грехи. Жертва умирала, а они оставались живы.

[Vladilen]

Что на себя берёт судья если по закону должен отпустить заключенных на свободу в юбилейный год

Неужели, взятку?

[Ник Тарковский]

Благодать - это милость. Милость и Закон - обратнопропорциональные величины (противятся друг другу). Чем больше милости - тем меньше закона и наоборот. Судия милуя преступника, вынужден отступать от Закона и брать ответственность за преступника на Себя. "На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грехи мира" -Ин.1:29
Человечество существует на земле по милости Божией. Цена милости - Голгофский крест.

Закон пришел через Моисея (человека).
Благодать же и истина произошли через Иисуса Христа (Бога).
Закон - это суд. Милость превозносится над судом.
Никакой судья никого не милует (иначе он не судья). Судья делает строго по закону. В законе нет милости. Основное и единственное назначение закона - выявить грех (нарушение, преступление) и назначить наказание. Божий суд, Божий закон, строг - око за око и глаз за глаз !
В суде нет милости, иначе это не суд. Именно так заканчивается Ветхий завет.
Новый завет - это когда Милость превозносится над судом. Бог захотел нас помиловать, тогда как все мы были определены на истребление.
"... Он Духом Святым принёс Себя непорочного Богу".
Бог - Это Судия. Бог был в Судье. Бог был в Жертве (неповинной) и Бог был Тем Кто приносил Эту Жертву.
Бог из Судии превратился в Жертву, а из Жертвы в Приносящего Жертву. Отец, Сын и Святой Дух.

[pranaa]

Израильтяне уже осуждены Моисеем посредством закона. Иисус пришел чтобы помиловать осужденных.

Планы и реальные дела плачевны,его самого распяли, а всех (кроме Иоанна) апостолов поубивали.

- - - Добавлено - - -

Ох и получите Вы крепко по заднице от Того, с Кого начинается наша Эра за лживые высказывания.

- - - Добавлено - - -

Всё берёт на Себя Судия. Все милости Израильтян были заключены в жертве, на которую они складывали свои грехи. Жертва умирала, а они оставались живы.

Вы о какой процедуре жертвоприношения гуторите

- - - Добавлено - - -

Неужели, взятку?

Узников выпускали на свободу (по амнистии) не только в юбилейный год,но и по случаю кончины первосвященника.
Существовал вариант выкупа из заключения.

[Vladilen]

Узников выпускали на свободу (по амнистии) не только в юбилейный год,но и по случаю кончины первосвященника.
Существовал вариант выкупа из заключения.

А вариант выкупа из рабства греху существовал?

[валерий2013]

Закон пришел через Моисея (человека).
Благодать же и истина произошли через Иисуса Христа (Бога).
Закон - это суд. Милость превозносится над судом.
Никакой судья никого не милует (иначе он не судья). Судья делает строго по закону. В законе нет милости. Основное и единственное назначение закона - выявить грех (нарушение, преступление) и назначить наказание. Божий суд, Божий закон, строг - око за око и глаз за глаз !
В суде нет милости, иначе это не суд. Именно так заканчивается Ветхий завет.
Новый завет - это когда Милость превозносится над судом. Бог захотел нас помиловать, тогда как все мы были определены на истребление.
"... Он Духом Святым принёс Себя непорочного Богу".
Бог - Это Судия. Бог был в Судье. Бог был в Жертве (неповинной) и Бог был Тем Кто приносил Эту Жертву.
Бог из Судии превратился в Жертву, а из Жертвы в Приносящего Жертву. Отец, Сын и Святой Дух.

С первого и до последнего дня на земле существует только милость и никакого суда для человека на этой земле нет, не было и не будет от Бога. Благодать.
Закон был дан евреям вовсе не для человка...хотя Бог строго требовал от них исполнения Закона, так как Закон хранил евреев от мира и они несколько веков находились под страхом Закона. Но в основном по Закону вместо них умирало жертвенное животное, на которое они складывали свои грехи. Евреи осуществляли на земле роль высшего судейства (священства). Их задача состояла в том, чтобы осудить Судию всех - вот этого: Матфея 25: 31-32. За что? за то что миловал...Каина убийцу миловал...Давида тоже миловал...многих миловал...чуть ли не всех миловал. Редко кто из людей на земле умирал по Закону. Закон то очень строг...там если согрешил в одном чём нибудь становишься виновным во всём - иди и умирай немедленно, а не через 70-80 лет.
....Евреи с нетерпением ждали настоящего Агнца (Мессию - Судию всех) Он пришёл и они Его осудили по Закону. Он пролил Кровь, потому что ответственность за беззаконников была на Нём. И Он понёс на Себе грехи людей...Исаия 53:11.

Никакой судья никого не милует(иначе он не судья)

Ник, не переживай. Справедливый СУД состоится. Павел писал: "Человекам положено однажды умереть, а потом СУД" .Это описано Матфея 25:31-46, Откровение 20:13.

[валерий2013]

Вы о какой процедуре жертвоприношения гуторите

Шмот 29 Тецаве, 38-42................

[Corvalol]

Планы и реальные дела плачевны,его самого распяли, а всех (кроме Иоанна) апостолов поубивали.

Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь...(Песни Песней 8:6)

[pranaa]

А вариант выкупа из рабства греху существовал?

Не понял вопроса.

- - - Добавлено - - -

Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь...(Песни Песней 8:6)

Ну песни они и в Израиле -песни, а ангел спаситель немножко сильнее губителя,на мой взгляд, а там кто измерил их силу ?!

[pranaa]

Шмот 29 Тецаве, 38-42................

Короче склифасовский.... и где тут пояснение на твой постинг

Всё берёт на Себя Судия. Все милости Израильтян были заключены в жертве, на которую они складывали свои грехи.
Жертва умирала, а они оставались живы.

Разве умирал Судья ? О каких грехах речь.

[Ник Тарковский]

С первого и до последнего дня на земле существует только милость и никакого суда для человека на этой земле нет, не было и не будет от Бога. Благодать.
Закон был дан евреям вовсе не для человка...хотя Бог строго требовал от них исполнения Закона, так как Закон хранил евреев от мира и они несколько веков находились под страхом Закона. Но в основном по Закону вместо них умирало жертвенное животное, на которое они складывали свои грехи. Евреи осуществляли на земле роль высшего судейства (священства). Их задача состояла в том, чтобы осудить Судию всех - вот этого: Матфея 25: 31-32. За что? за то что миловал...Каина убийцу миловал...Давида тоже миловал...многих миловал...чуть ли не всех миловал. Редко кто из людей на земле умирал по Закону. Закон то очень строг...там если согрешил в одном чём нибудь становишься виновным во всём - иди и умирай немедленно, а не через 70-80 лет.
....Евреи с нетерпением ждали настоящего Агнца (Мессию - Судию всех) Он пришёл и они Его осудили по Закону. Он пролил Кровь, потому что ответственность за беззаконников была на Нём. И Он понёс на Себе грехи людей...Исаия 53:11.

Ник, не переживай. Справедливый СУД состоится. Павел писал: "Человекам положено однажды умереть, а потом СУД" .Это описано Матфея 25:31-46, Откровение 20:13.

По какому закону они его осудили ? По Божьему или по своему ?
Иисус сказал : не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить, я пришел, а исполнить.
Итак, Он исполнил закон Божий. Они не могли осудить Его по закону Божьему.
А по своему закону осудили : " ... мы имеем закон и по закону нашему, Он должен умереть, потому, что сделал Себя Сыном Божьим".
Они не понимали закона Божьего, а потому к закону Божьему написали Мишну (устная Тора), а на Мишну Талмуд (толкование на толковании Торы). Они своими толкованиями (преданиями) сделали закон Божий (Слово Божие) бездейственным.
А потому и осудили невиновного. Пилат это знал, ибо видел, что предали Его из зависти.

[Corvalol]

Ну песни они и в Израиле -песни, а ангел спаситель немножко сильнее губителя,на мой взгляд...

Это не имеет значения, ибо Ангелы действуют не по своей воле, а исполняют волю Всевышнего.

Ник ТарковскийИисус сказал : не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить, я пришел, а исполнить.
Итак, Он исполнил закон Божий.

Когда? В какой момент?

Ник ТарковскийА по своему закону осудили : " ... мы имеем закон и по закону нашему, Он должен умереть, потому, что сделал Себя Сыном Божьим".

Нет такой статьи в законе.