Интимные отношения

[Фокс]

про Исидора могу сказать (из ваших цитать), что это маразм редкий.

Не вам судить преподобных мужей. Вы женщина, что вы вообще можете понимать в духовности без научения от мужчины?

[Наташик]

Не вам судить преподобных мужей. Вы женщина, что вы вообще можете понимать в духовности без научения от мужчины?

Посредством Христа и апостолов мы можем все понимать и расти в Боге духовно. Нет разницы: мужчина ты или женщина. В нормальных церквях благодать и Дух Святой учит всех.
Кроме того, меня так муж учит, потому говорила и говорю, что почти все "преподобные святые" являются простыми лжецами, не имеющими познания от Бога, а только выдают свою ересь за Божьи истины.
Правильно говорил Лютер: "Только Библия!"
и сейчас мы, хоть и не лютеране, говорим:"Только Библия!"

[Дубровский]

Посредством Христа и апостолов мы можем все понимать и расти в Боге духовно. Нет разницы: мужчина ты или женщина. В нормальных церквях благодать и
Правильно говорил Лютер: "Только Библия!"
и сейчас мы, хоть и не лютеране, говорим:"Только Библия!"

Я привел цитаты из Библии, для Бога есть разница между мужчиной и женщиной.
Если женщина родит мальчика, она нечиста неделю, а если девочку нечиста вдвое больше!
Новый Завет > Книга 1-е Коринфянам > Глава 11
7. Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8. Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9. и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10. Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею], для Ангелов.

[Фокс]

Посредством Христа и апостолов мы можем все понимать и расти в Боге духовно.

Это мужчины.

Нет разницы: мужчина ты или женщина.

У вас уже выросли мужские гениталии?

Кроме того, меня так муж учит, потому говорила и говорю, что почти все "преподобные святые" являются простыми лжецами, не имеющими познания от Бога, а только выдают свою ересь за Божьи истины.

Ваш муж несет чушь. И вы вместе с ним.

Правильно говорил Лютер: "Только Библия!"
и сейчас мы, хоть и не лютеране, говорим:"Только Библия!"

Вы "Книгу согласия" вообще открывали? Имеете представление, сколько там ссылок на святых отцов?

Вы по существу можете сказать, с чем вы несогласны в приведенной цитате?

[Жена]

Возмутительно, что женщины здесь дерзают рассуждать о компетентности преподобного Исидора, вместо того, чтобы смириться (как это и подобает им) и припасть к этому источнику Божественной премудрости, учась у сего преподобного мужа целомудрию.

Где же это написано, что женщины должны припадать к источнику Исидора?

Вы женщина, что вы вообще можете понимать в духовности без научения от мужчины?

Всё.

Возразите Писаниями, пожалуйста, а не вашим презрением к женщинам.

[Фокс]

Где же это написано, что женщины должны припадать к источнику Исидора?

В моем сообщении, которое вы процитировали.

Возразите Писаниями, пожалуйста, а не вашим презрением к женщинам.

Возразить Писанием на что?

[Дубровский]

Возразите Писаниями, пожалуйста, а не вашим презрением к женщинам.

Новый Завет > Книга 1-е Коринфянам > Глава 14
34. §Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
35. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.

36. §Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?

[овечка]

Ветхий Завет > Книга Левит > Глава 12
1. §И сказал Господь Моисею, говоря:
2. скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит [младенца] мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;
3. в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;
4. и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.
5. Если же она родит [младенца] женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.
6. §По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;7. он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей [младенца] мужеского или женского пола.
Ветхий Завет > Книга Левит > Глава 15
19. §Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;
20. и всё, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и всё, на чем сядет, нечисто;
21. и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
22. и всякий, кто прикоснется к какой-нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;23. и если кто прикоснется к чему-нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера;
Новый Завет > Книга 1-е Коринфянам > Глава 14
34. §Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
35. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.
36. §Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
Новый Завет > Книга 1-е Тимофею > Глава 2
11. Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
12. а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
13. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
14. и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;
15. впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.

Никто не спорит с этими словами.Только вас просили подтвердить цитатой вот это ваше высказывание:"Павел говорит, что даже в браке хорошо полностью избегать плотских утех, от этого брак только крепче."
Вы не смогли это сделать и не сможете,так как Павел такого не говорил,а говорил ,наоборот,чаще мужу и жене быть вместе,а отлучаться только на время поста и молитвы.

[Дубровский]

Никто не спорит с этими словами.Только вас просили подтвердить цитатой вот это ваше высказывание:"Павел говорит, что даже в браке хорошо полностью избегать плотских утех, от этого брак только крепче."
Вы не смогли это сделать и не сможете,так как Павел такого не говорил,а говорил ,наоборот,чаще мужу и жене быть вместе,а отлучаться только на время поста и молитвы.

Первое послание к Коринфянам
²⁵ Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть [Ему] верным. ²⁶ По настоящей нужде за лучшее признаю, что хорошо человеку оставаться так. ²⁷ Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. ²⁸ Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.²⁹ Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

Блаженный Августин разъяснил это, я уже приводил его слова.

[Жена]

В моем сообщении, которое вы процитировали.

Ооооо, весьма компетентный источник

Возразить Писанием на что?

Как всё запущено

Новый Завет > Книга 1-е Коринфянам > Глава 14
34. §Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
35. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.

36. §Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?

И тут не лучше.

Давайте ещё раз:

Женщина в духовности может понять всё без научения мужчины. Возражайте.

А о правилах поведения в церкви - другая тема.

[Andy_asp]

Почтите полностью Первое послание к Коринфянам прочтите также Августина Блаженного
О супружестве и похоти. В Откровении сказано, что наиболее близки к богу девственники не осквернившиеся с женами.

Дело в том что во времена Августина и Исидора отношение к женщинам в социальной и церковной жизни было не намного лучше чем отношения к геям в Москве в гнынешнее время.
Миф о грехопадении, созданный христианской традицией и являющийся частью нашего непосредственного культурного наследия, описывает женщину как пособницу Сатаны, которая была первой, кто обманул Адама, и вследствие греха женщины, человечество было наказано Богом, будучи изгнано из Эдема.Тогда это воспринималось довольно буквально и очень строго.
Любопытно, что в этой библейской драме Ева представляется более активной, жаждущей знания стороной. Адам же, напротив, скорее пассивное и наивное существо. В Талмуде говорится: "Вначале змей хотел обратиться к мужчине, но потом подумал: "С Адамом говорить бесполезно, он просто глиняная колода, лучше я заговорю с женщиной, она податливей, любопытней и все хочет знать"

Так что же именно хотела "знать" Ева? "Знание" и "познание" в еврейском языке (также как и в древнесемитском и в древнеиндийском) означают "зачатие", "сотворение". Выходит, женщина хотела проникнуть в божественную тайну, уподобиться Творцу, а заодно накормила запретным плодом и мужчину, пробудив в нем желание, потребность в любви. Миф видит в этом проклятие человечества, поскольку никто не может уподобиться Богу, но в результате проклята была только женщина. Согласно патриархальной доктрине о природе и происхождении женщины, исключительно ей приписываются все опасности и все зло, которое патриархат связывает с сексуальностью.

[Фокс]

Женщина в духовности может понять всё без научения мужчины. Возражайте.

В Священном Писании Нового Завета нет ни одного подобного примера.

[Жена]

Блаженный Августин разъяснил это, я уже приводил его слова

Видимо, Августин в браке усмотрел только удовольствия плоти, потому решил навесить бремена скорбей искусственно

[Жена]

В Священном Писании Нового Завета нет ни одного подобного примера.

Это не возражение.
Давайте, не стесняйтесь, прямой текст, что женщина без мужчины ничего в духовности не поймёт.

И не будьте "умнее" Апостолов - они Писанием называли Ветхий Завет.

[Дубровский]

Женщина в духовности может понять всё без научения мужчины. Возражайте.

Новый Завет > Книга 1-е Тимофею > Глава 2
11. Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
12. а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
13. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
14. и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;