Карма

[Лука]

И потом мало ли какая литература околохристианская..не всю же в Библию вставляют...

О книгах канонических и неканонических | Библия. Все на одном сайте

[~Татьяна~]

О книгах канонических и неканонических | Библия. Все на одном сайте

Там написано, что зти книги написаны позже ..
Но
зачем их включили в состав Библии , если им не верят? И они не считаются Словом Божиим?

[Лука]

зачем их включили в состав Библии , если им не верят? И они не считаются Словом Божиим?

Как это ни парадоксально, но люди тоже иногда пишут умные произведения.

[~Татьяна~]

Как это ни парадоксально, но люди тоже иногда пишут умные произведения.

которым верить нельзя?

[nonconformist]

В смысле? Термин действие или энергия адекватно не передать, если не знаешь тонкостей неоплатонической философии? Как сложно,,,

Не термин "энергия". а термин "ипостась". Там очень тонкая грань между "ипостасью" и "узией" (сущностью). Если не ошибаюсь до тринитарных споров эти термины особо и не различались в богословии.
Можете кстати сравнить с темином "логос". Русский перевод "слово" совершенно не дает понятие о "логосе" в греческой философии.

[Лука]

которым верить нельзя?

Как Вам будет угодно.

[~Татьяна~]

Не термин "энергия". а термин "ипостась". Там очень тонкая грань между "ипостасью" и "узией" (сущностью). Если не ошибаюсь до тринитарных споров эти термины особо и не различались в богословии.
Можете кстати сравнить с темином "логос". Русский перевод "слово" совершенно не дает понятие о "логосе" в греческой философии.

Мир вам.
Скажите
Логос и Иегова одно и то же?

[nonconformist]

Мир вам.
Скажите
Логос и Иегова одно и то же?

В христианстве на этот счет существуют разные мнения. Многие христиане относят собственное имя Иегова (правильнее, Яхве) только к Ипостаси Отца.
Лично я придерживаюсь мнения, что это имя относится к Богу как таковому без учета ипостасных различий, поэтому вполне могу отнести его и к Логосу.

[~Татьяна~]

В христианстве на этот счет существуют разные мнения. Многие христиане относят собственное имя Иегова (правильнее, Яхве) только к Ипостаси Отца.
Лично я придерживаюсь мнения, что это имя относится к Богу как таковому без учета ипостасных различий, поэтому вполне могу отнести его и к Логосу.

Ладно..
Но плохо понимаю
Как может быть Логос -воплощение силы творящей
кровожадным ветхозаветным Иеговой....
Мне на вопрос о человеке ответте пожалуйста....

[nonconformist]

Ладно..
Но плохо понимаю
Как может быть Логос -воплощение силы творящей
кровожадным ветхозаветным Иеговой....

Не понимаю о какой кровожадности речь. Как может Абсолют быть кровожадным? Абсолюту антропоморфность не присуще.

Мне на вопрос о человеке ответте пожалуйста....

А где вопрос? Я наверное пропустил что-то.

[~Татьяна~]

Не понимаю о какой кровожадности речь. Как может Абсолют быть кровожадным? Абсолюту антропоморфность не присуще.

А разве в Ветхом завете Абсолют?

А где вопрос? Я наверное пропустил что-то.

Сообщение от ~Татьяна~

Интересно, в человеке дух, душа и тело .Это одна личность.
Дух разумен? Душа разумна? А Тело? А личность одна?

[nonconformist]

А разве в Ветхом завете Абсолют?

А вы Ветхий Завет буквально понимаете?
Высоты Ветхого Завета это проповедь пророков.

Что касается человека, в нем безусловно одна личность, если конечно он психически здоров. Причем эта личность имеено духом и определяется. Без духа человек обыкновенное животное, что к сожалению можно видеть весьма часто.

[~Татьяна~]

Высоты Ветхого Завета это проповедь пророков.

А остальное что?
просто история? Или то, что понимать не буквально?

Что касается человека, в нем безусловно одна личность, если конечно он психически здоров. Причем эта личность имеено духом и определяется. Без духа человек обыкновенное животное, что к сожалению можно видеть весьма часто.

А личность у человека в душе или в духе?

[nonconformist]

А остальное что?
просто история? Или то, что понимать не буквально?

А там много чего. И мифы и история и героический эпос.

А личность у человека в душе или в духе?

Эти понятия тесно друг с другом связаны. Образ Божий это безусловно дух как высшее начало в человеке. Душа по большому счету есть у каждого живого существа, не только у человека. Но только человек, будучи одухотворенным имеет потенциал богоподобия.

[~Татьяна~]

Эти понятия тесно друг с другом связаны. Образ Божий это безусловно дух как высшее начало в человеке. Душа по большому счету есть у каждого живого существа, не только у человека. Но только человек, будучи одухотворенным имеет потенциал богоподобия.

Значит личность в духе..
каков дух,такова и личность...

Скажите а ипостаси равны?
Отец -Бог для Сына?А Сын - Бог для Отца?
Отец - Бог для Святого Духа?
Святой Дух - Бог для Отца?