Является ли Иисус Богом ?

[babay]

для меня:

1) Бог есть дух
2) дух плоти не имеет
3) Иисус плоть имеет

значит Иисус не дух.

Я думаю все эти два дня Осии Иисус был или до сих пор в раю куда он и попал в ту пятницу

Так ведь сейчас Иисус одесную Отца. Вы так не считаете и Библия лжет?
А может Вы просто чего то недопонимаете, в частности, что рай, это никак не материальное место.
И еще. По закону сохранения плоть Иисуса не может исчезнуть. Как это соответствует Вашим утверждениям?
Благословений.

[vovaov]

То есть вы полагаете,что мы все есть материальная плоть не имеющая духа?
А как же:

1 Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:
(Зах.12:1)

спасибо друг за вопрос дело в том, что в Танахе дух это не Бог, в Танахе дух это то, что исходит от ЙХВХ, а в Евангелии дух есть Бог, ибо Бог есть дух, когда я вам говорю "если дух не имеет плоть то и плоть не имеет дух" под духом я подразумеваю Бога, т.е. если Бог не имеет плоть, то и плоть не имеет Бога, а вы говорите о дыхании Господа, о дыхании благодаря которому Адам стал душою живою, но дыхание Господа, т.е. руах это не Бог. Дыхание Господа это энергия т.е. материальная субстанция, а дух, т.е. Бог это не материальная субстанция

[olo]

Что бы ответить на вопрос темы - надо, прежде всего, знать Иисуса и Бога лично.

Судя п всему тут, таких нету.

[vovaov]

----------------------повтор

[babay]

Судя п всему тут, таких нету.

Но что бы и судить об этом, нужно таким быть. А раз таких тута нету, так какого говорить напрасно? Ведь если дух когда нить позволяет чего ляпнуть, так, для понимания речи языка, то буква категорична - молчи в тряпочку.
Благословений.

[vovaov]

спасибо друг за вопрос дело в том, что в Танахе дух это не Бог, в Танахе дух это то, что исходит от ЙХВХ, а в Евангелии дух есть Бог, ибо Бог есть дух, когда я вам говорю "если дух не имеет плоть то и плоть не имеет дух" под духом я подразумеваю Бога, т.е. если Бог не имеет плоть, то и плоть не имеет Бога, а вы говорите о дыхании Господа, о дыхании благодаря которому Адам стал душою живою, но дыхание Господа, т.е. руах это не Бог. Дыхание Господа это энергия т.е. материальная субстанция, а дух, т.е. Бог это не материальная субстанция

Для Иудеев ЙХВХ не Евангельский дух, для Иудеев ЙХВХ это материальная субстанция и если разбираться то так оно и есть Отец небесный не дух

[Estrella]

спасибо друг за вопрос дело в том, что в Танахе дух это не Бог, в Танахе дух это то, что исходит от ЙХВХ, а в Евангелии дух есть Бог, ибо Бог есть дух, когда я вам говорю "если дух не имеет плоть то и плоть не имеет дух" под духом я подразумеваю Бога, т.е. если Бог не имеет плоть, то и плоть не имеет Бога, а вы говорите о дыхании Господа, о дыхании благодаря которому Адам стал душою живою, но дыхание Господа, т.е. руах это не Бог. Дыхание Господа это энергия т.е. материальная субстанция, а дух, т.е. Бог это не материальная субстанция

Любой Дух,который в человеке даёт жизнь - от Бога.
Человек состоит из плоти и духа,который от Бога.

7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
(Еккл.12:7)

Дух

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
(Быт.1:2)

[Viktor.o]

Но что бы и судить об этом, нужно таким быть. А раз таких тута нету, так какого говорить напрасно? ...

Зато напраснину узрели.

[vovaov]

Любой Дух,который в человеке даёт жизнь - от Бога.
Человек состоит из плоти и духа,который от Бога.

7 И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.
(Еккл.12:7)

Дух

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
(Быт.1:2)

вы что не поняли, что я сказал, я старался старался, а вы как и не слушаете меня

[olo]

Но что бы и судить об этом, нужно таким быть. .

Я чой то не до понял,вы на себя намекаете ?
Так,караул устал...изреките и дело сконцом.

[vovaov]

ну короче я понял Иисус есть Господь мой и Бог мой

[olo]

ну короче я понял Иисус есть Господь мой и Бог мой

Поздравляю...но кого не спрашиваю ни кто с ним не говорил, ну в смыле не разговаривал в диалоге.
Это обстоятельство меня несколлько отрезвляет.

[ламаносов]

По закону сохранения плоть Иисуса не может исчезнуть.

Плоть не может наследовать духовную жизнь - ведь тление не наследует нетление. Почему и сказано про учеников наследующих небесную славу что Бог приготовил им новые тела и они будут как и все небожители - ангелами.

То что Иисус приходил на землю в теле после воскресения говорит о том что он материлизовывался (это видно хотя бы из того что он появлялся в разных телах а порой и со смертельными ранами).

Кроме того сказано что есть тела земные и есть тела небесные т.е. в духовных сферах люди жить не могут, а поэтому если в Библии и говорится о будущем, то видно что люди и народы живут на земле, где правление Бога будет от края до края и концов земли.

Длинные белые одежды (где не видны ноги) получают лишь воскресшие духи.

[vovaov]

Поздравляю...но кого не спрашиваю ни кто с ним не говорил, ну в смыле не разговаривал в диалоге.
Это обстоятельство меня несколлько отрезвляет.

друг я понял как все свои чудеса делал Иисус, это связано с четвертым измерением, и сейчас земля готовится к переходу в новое измерение. Радуйтесь!!!

[ламаносов]

ну короче я понял Иисус есть Господь мой и Бог мой

Что интересно - подновляющее большинство людей (а особенно верующие в языческую Троицу) не понимают эту фразу сказанную Фомой, после того как Иисус показал ему чудо с его ранами...

Дело в том что Фома был просвещённым человеком и знал Закон (который учит что нет иных богов кроме Бога Отца) и помнил наставление самого Иисуса, который учил что истинным Богом является лишь Отец небесный, но и самое главное и у учеников было чёткое понимание что есть "у нас лишь один Бог - Отец" и один господин - Иисус.

Поэтому Фома своей репликой "Господь мой и Бог мой" мог сказать следующее:

- Иисуса он назвал господином, а Отца небесного Богом (дело в том что у евреев слово Адонай - господин - было общим термином, которым они называли знатных людей и Бога они очень редко называли господином или господом - чаще по имени),

- кроме того эта фраза "Господь мой и Бог мой" была во все времена как и сейчас эмоциональным возгласом (например, мать увидевшая как ребёнок в нарядной одежде плескается в луже, может воскликнуть "Господь мой и Бог мой что же ты сорванец делаешь", а мужчина выигравший ценный приз может возгласить "Господе Боже - как же мне повезло"),

- но и главное, раз Иисус себя не называл Богом и все Отца небесного благодарили за посланного им Сына ставшего человеком, то Фома так мог прославить Отца небесного назвав Отца небесного и Господом и Богом.

- ещё вариант, который не противоречит всему тому чему учил Отец и Сын: Фома мог Иисуса назвать богом т.к. в те времена было принято наделённых властью и какими-то способностями называть богами или божественными личностями. Поэтому выражение Фомы выглядело бы так «Иисус бог мой и господин мой».

- и последний вариант, дело в том что Иисус получил имя «Бог крепкий» и «Отец вечности», поэтому Фома мог говорить об Иисусе как о «Боге» не в смысле титула а в смысле именования.

Но никогда праведники не назовут Иисуса Богом т.к. Бог Отец запретил кому-то поклоняться как Богу или кого считать Богом ведь Бог у нас Отец небесный и другого нет всем отступникам Отец небесный так говорит:

Мал.1:6 ....если Я отец, то где почтение ко Мне?


Ис.46:8 Вспомните это и покажите себя мужами; примите это, отступники, к сердцу;

9 вспомните прежде бывшее, от [начала] века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне.

Как видите только не просвещённость верующий в Троицу может побудить их видеть в словах учеников то что они в них не вкладывали - ведь в противном случае они бы противоречили бы Иисусу и самому Отцу небесному, сказавшему - да не будет у вас иных Богов (кроме Отца небесного).