Признаки пришествия Иисуса Христа

[ValeriyL]

Для меня Библия является наивысшим авторитетом,
поэтому я многие годы тщательно исследую Писания, особенно, пророческие книги.

Для меня тоже, и я многие годы тщательно исследую Писания, и не только Библию, ибо сказано:

16 Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Иоанна 10

Однако, при толковании такой высокодуховной книги, крайне опасно полагаться только на своё мнение,
ибо про этой причине возникли ВСЕ христианские (и не христианские) ЕРЕСИ.

И это совершенно верно.

Поэтому, при толковании Священных Писаний, кроме личного мнения я опираюсь
на правила герменевтики, экзегетические богословские анализы, серьёзные научные комментарии,
в том числе раввинистические (если Вы забыли, напомню, Иисус Христос был еврей).

Уважаемый, Вы о чем говорите? Когда и кому из них было открыто Писание, если и книги Пророческие, и Апостольские говорят что книги откроются лишь в последнее время:

8 Я слышал это, но не понял, и потому сказал: "господин мой! что же после этого будет?"
9 И отвечал он: "иди, Даниил; ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени.
10 Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут [в искушении]; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
Даниил 12

17 И было, когда я услышал голос, встал на ноги мои, и слышал, и вот голос говорящий, и шум его, как шум вод многих,
18 и сказал: вот, наступают дни, когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле,
19 когда начну Я взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред, и когда исполнится мера уничижения Сиона.
20 А когда назнаменается век, который начнет проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются пред лицем тверди, и все вместе увидят...
28 ...процветет вера, побеждено будет растление, явится истина, которая столько времени оставалась без плода.
3Ездры 6

13 Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе
14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,
15 которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,
16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.
1Тимофею 6

Так написано, так говорит Слово Божие, а не я, и не священники, потому я это принимаю и так же говорю. Если Слово для Вас наивысший авторитет, как и для меня, тогда почему Вы не принимаете свидетельства Божия? Раввины толкуют иначе? Да пусть хоть весь мир утверждает обратное, я принимаю свидетельство Божие, а не человеческое. Верно говорите, что нужна методика исследования, но ошиблись в ее выборе. Она недалеко - в самом Писании, только нужно ее видеть. Следуя ей, следуя за Словом-Христом - никогда не ошибетесь:

1 Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс;
2 великолепно будет цвести и радоваться, будет торжествовать и ликовать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, величие Бога нашего.
3 Укрепите ослабевшие руки и утвердите колени дрожащие;
4 скажите робким душею: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш, придет отмщение, воздаяние Божие; Он придет и спасет вас.
5 Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся.
6 Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь; ибо пробьются воды в пустыне, и в степи - потоки.
7 И превратится призрак вод в озеро, и жаждущая земля - в источники вод; в жилище шакалов, где они покоятся, будет место для тростника и камыша.
8 И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них [одних]; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.
Исаия 35

Я не верю, что ОДИН человек, без достижений современной библеистики, может правильно истолковать Писания,
особенно, если он зациклится только лишь на одном (излюбленном) способе толкования.

Сам человек, кем бы он ни был, без Бога, без Его воли и помощи - никогда ничего не поймет. А с Богом поймет кто угодно:

14 Повелением Бодрствующих это определено, и по приговору Святых назначено, дабы знали живущие, что Всевышний владычествует над царством человеческим, и дает его, кому хочет, и поставляет над ним уничиженного между людьми'.
Даниил 4

И не важна также и национальность. По Писанию евреи духовные, а не плотские:

8 А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9 не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10 и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11 где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
Колоссянам 3

28 Ибо не тот Иудей, кто [таков] по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29 но [тот] Иудей, кто внутренно [таков], и [то] обрезание, [которое] в сердце, по духу, [а] не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.
Римлянам 2

Потому и здесь на форуме я заявлял, что по плоти украинец, а по духу еврей из евреев, и свидетельство имею - духовное обрезание, которое истинное, настоящее, в отличие от физического - лишь тени и образа истинного.

[Vladilen]

Сообщение от Vladilen

Я не верю, что ОДИН человек, без достижений современной библеистики, может правильно истолковать Писания,
особенно, если он зациклится только лишь на одном (излюбленном) способе толкования.

Да и кто своим умом проникнет в глубину Слова, писанного Духом Святым?
Кто откроет истинный смысл написанного, как не ученик, имеющий этот Дух.

Аминь, брат!
Ваши бы слова да некоторым особо духовным форумчанам в уши.

- - - Добавлено - - -

Для меня тоже, и я многие годы тщательно исследую Писания, и не только Библию

Вот, поэтому, при толковании Священных Писаний, кроме личного мнения НУЖНО опираться:

1) на правила герменевтики;
2) на экзегетические богословские анализы;
3) на серьёзные научные комментарии, в том числе раввинистические;
4) на молитву и Святой Дух.

Надеюсь, под словами: "я многие годы тщательно исследую Писания" Вы опирались на вышеперечисленное,
а не только использовали изобретённый Вами способ "духовного толкования" Писаний.

[ValeriyL]

Сообщение от Vladilen

Я не верю, что ОДИН человек, без достижений современной библеистики, может правильно истолковать Писания,
особенно, если он зациклится только лишь на одном (излюбленном) способе толкования.

Аминь, брат!

Вот, поэтому, при толковании Священных Писаний, кроме личного мнения НУЖНО опираться:

1) на правила герменевтики;
2) на экзегетические богословские анализы;
3) на серьёзные научные комментарии, в том числе раввинистические;
4) на молитву и Святой Дух.

Ваши бы слова да некоторым особо духовным форумчанам в уши.

Лучше быть особо духовным, чем особенно плотским.

Надеюсь, под словами: "я многие годы тщательно исследую Писания" Вы опирались на вышеперечисленное,
а не только использовали изобретённый Вами способ "духовного толкования" Писаний.

Вы мне явно льстие, - этот способ указан в Писаниях, как единственно истинный, чего Вы так и не увидели. Вы мне напоминаете Савла, который был неумеренным ревнителем отеческих преданий. Дай Боже, чтобы Вы так же и завершили свой путь, как он... Я уже неоднократно заявлял, что опираюсь исключительно на Слово Божие, как и рекомендовано в Писании:


10 Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит.
11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
1Коринфянам 3

19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
20 зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым.
2Петра 1

4 Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5 не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6 Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
2Коринфянам 3

Так что, не надейтесь...:-))

[Vladilen]

Счастливо толковаться ... !

[Vladilen]

6. Последняя Пасха рода сего

Одним из трёх праздников, которые Бог заповедал соблюдать Своему народу вечно, является Пасха (евр. «Пэсах», рис.4 ). Она должна отмечаться ежегодно в первое полнолуние нового года, вечером 14 нисана (сейчас, чаще всего, выпадает на апрель).

Между заходом солнца и наступлением темноты готовили жертвенное заклание (пасху), т.е. убивали пасхального агнца (ягнёнка или козлёнка). Ели же его ночью, приглашая к трапезе соседей, при необходимости.

Пророк Софония предсказывает, что для последней Пасхи рода сего жертвенное заклание станут готовить не люди ( священники в храме или глава семейства, вне Иерусалима), а Сам Господь! Более того, Он уже назначил кого позвать, ведь это будет Его день; тогда замолкнет перед Ним любая плоть.

«Умолкни пред лицем Господа Бога, ибо близок день Господень. Уже приготовил Господь жертвенное заклание (жертву), назначил, кого позвать (к трапезе)».Такой массовой жертвой станут животные, птицы небесные, обитатели морей, нечестивые люди, а приглашёнными к трапезе все жители земли.

Ещё одно обещание, через Софонию, передаёт Бог. «И будет в то время, Я со светильником осмотрю (точнее, «обыщу») Иерусалим и накажу тех, которые сидят на дрожжах своих и говорят в сердце своём: "не делает Господь ни добра ни зла".

Здесь пророк напоминает о традиционной пасхальной церемонии поиска главой семьи (часто, с детьми) дрожжей или чего-либо квасного. Аллегория Софонии ясна и актуальна: «да, мы не послушны Богу, так как сидим на грехах своих, но Ему-то всё равно!». Нет, это не так! Наступит день, когда Господь осветит мощным светильником (радиантом) весь мир, Он обнаружит закваску греха и уничтожит её.

Софония, предсказывая истребление всего живого с лица земли в день Господень, объединяет его с Пасхой. В эту ночь почему-то будет очень темно и понадобиться внешний сильный источник света.

В Новом Завете о том, что день Господень наступит ночью, говорят апостолы Павел и Пётр. «Придёт же день Господень ночью земля и все дела на ней сгорят» (Второе послание Петра).

[Vladilen]

7. Когда же наступит конец?

Итак, согласно библейским пророчествам:

1) день Господень наступит весной, в месяце нисан (авив), в первое полнолуние, после весеннего равноденствия;
2) этот день придёт ночью (с 14 на 15 нисана), для освещения которой появится светильник (знамение) на небосводе, превращающий тёмную ночь в ясное утро;
3) перед днём Господним, должно наступить затмение Солнца (происходит в новолуние), за которым последует затмение Луны (происходит в полнолуние), совпадающее с Пэсах. Эти затмения светил будут хорошо видны с территории Израиля, т.е. должны иметь большую максимальную фазу.

Все условия, перечисленные в пункте 3, совпадают крайне редко, так как в одной и той же местности может наблюдаться солнечное затмение (происходит не часто), и, через 14 дней, отсутствовать лунное (также, наоборот). Бывает, затмение Солнца происходит после лунного, которое весьма редко выпадает на первое полнолуние после весеннего равноденствия.

Поэтому солнечное и лунное затмения с большой максимальнойфазой, последнее из которых совпадёт с Пэсах, в ХХI и ХХII веках в Израиле будут наблюдаться только в 2 034 и 2 182 годах. Однако солнечное затмение 2 182 года не будет происходить в полдень (относительно г. Иерусалим, начало затмения в 7 час. 57 мин., максимальная фаза в 9 час. 16 мин.).

Весной 2034 года произойдёт полное затмение Солнца (20 марта) со следующими местными обстоятельствами (г. Иерусалим): максимальная фаза 0,782, начало частного затмения в 11 часов 40 минут 34 секунды, его максимальная фаза в 13 час. 3 мин. 53 сек., окончание в 14 час. 22 мин. 25 сек.

Затем, через 14 дней, наступит полутеневое затмение Луны (3 апреля) с максимальной фазой 0,878. Начало в 18 час. 51,8 мин., максимальная фаза в 21 час. 6,8 мин., окончание в 23 час. 21,7 мин.

При полутеневом затмении Луны, практически не меняется её освещённость (для невооружённого глаза) и цвет не становится кроваво-красным. Поэтому указанное затмение, по-видимому, будет полным из-за гравитационного воздействия приближающегося крупного космического тела на траекторию движения Луны относительно положения Земли и Солнца.

В тот же вечер 3 апреля (14 нисана) 2034 года начнётся Пэсах с заходом солнца и появлением на небе 3-х звёзд (примерно, в 18 часов). В эту пасхальную ночь, в условиях лунного затмения, хорошо будет виден светильник Божий - радиант метеорного потока Цефей, у края неба, на севере (рис.5).

[Vladilen]

8. Самое важное семилетие в истории человечества

В книге пророка Даниила говорится, в частности, о последней 70-й седьмине (семилетии), в которой будут сосредоточены все основные события, относящиеся к «концу времени». Этот период принято делить на две части (по 3,5 года каждая). Вторая половина часто называется «великая скорбь» или «время великой скорби».

Если великая скорбь (день Господень) начнётся 3 апреля 2034 года, тогда начало последнего семилетия Даниила придётся на октябрь 2030 года. К этому времени астрономы не только обнаружат астероидно-метеорный поток, угрожающий Земле, но и определят траекторию его движения, увеличив опасность столкновения до 10 (по Туринской шкале).



Всадник на белом коне, он же: камень, зверь и опустошитель Даниила, сын зари Исаии, истребитель народов и гора обгорелая Иеремии, дракон и зверь Иоанна, левиафан Иова появится среди семи звёзд созвездия Цефей, у края неба и земли, на севере. Он получит библейское имя «Гог».

По мере приближения полчища Гога (рис. 6) к нашей планете, население земли охватит беспокойство, затем страх и надежда, потом отчаянье. В поисках безопасного места, люди покинут города, в которых воцарится «мерзость запустения». Увидев её, все «находящиеся в Иудее да бегут (скроются) в горы» (Евангелие от Матфея). Затем произойдёт затмение Солнца (20.03.2034 г.).

[secondcoming]

Помогите Мне, подготовить мир к Моему Второму Приходу.

Воскресенье, 22-ого апреля 2012 15:30


Моя нежно любимая дочь, человечество должно знать, что время, которое представит Меня недоверчивому миру, не далеко. Все дети Бога, являющиеся благочестивыми верующими, должны теперь, из-за их верности Мне, их любимому Иисусу, помочь Мне, подготовить мир к Моему Второму Приходу. Было дано уже так много времени для того, чтобы заманить души назад в Моё Святое Сердце. Это было важно, так как без этого времени очень немного душ были бы в состоянии войти в Мой Новый Рай. Я прошу, от Моего Святого Имени, всех, позволить Мне вести вас, чтобы помочь вам объявлять правду Моего Учения в каждом уголке мира. Проповедуйте для начала Моё простое Учение. Любовь к ближнему ожидается от всех тех, кто говорит, что они - Мои последователи. Говорите только о Моем Втором Пришествии. Напомните тем, кто осуждает вас, о том, что Моё обещание - прибыть снова в славе, чтобы судить живых и мертвых в течении жизни этого поколения, будет скоро выполнено. Мой Святой Дух заполнит души тех, кому вы передаёте Моё Святое Слово. Но, сначала, вы должны попросить Меня о этой особенной милости. Прежде, чем Я уверю вас выполнять эту самую священную работу, Я обращаюсь к вам с просьбой, просите у Меня эту милость через Молитву Крестового похода (48 ) Молитва крестового похода (48 )

"Молитва о милостях, чтобы объявлять о втором пришествие Христа"


"О, мой Иисус Предоставь мне милости, объявлять Твоё Святое Слово всему человечеству для того, чтобы души могли быть спасены. Вылей Свой Святой Дух на меня, Твоего покорного слугу, для того, чтобы Твоё Святое Слово было услышано и принято, в особенности, теми душами, которые требуют Твоего милосердия больше всего. Помоги мне принимать Твою Святую Волю всегда и никогда не оскорблять или осуждать тех, кто отказывается от руки Твоей Помощи. Аминь"


Идите теперь, Моя армия, поскольку вам было дано оружие, с помощью которого вы должны обратить человечество. Вы будете высмеяны в вашей миссии, унижены и вам будет брошен вызов. Знайте что, когда это произойдёт, вы, действительно, будете ребенком Бога. Не бойтесь, поскольку Я дам вам силу, чтобы преодолеть такие препятствия. Я буду вести вас на всём пути. Идите с миром и любовью.

Ваш любимый Иисус

Latest Messages | The Warning Second Coming Forums - God the Father, Jesus christ, Virgin Mary

[Vladilen]

9. Катастрофа

С наступлением затмения Луны (03.04.2034 г.), на небе всё чётче станет виден радиант метеорного потока Цефей (рис.5), как свидетельство о вхождении Земли в поток космических тел, в котором она будет пребывать около 2-х недель. Время активной бомбардировки нашей планеты составит, примерно, 7 дней, а кульминация наступит 10 апреля (в полдень).

В этот день, в течение 10 часов, на Землю будут падать астероиды разной величины. Самый крупный из них вызовет «великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле» (Откровение Иоанна Богослова).

Глобальное землетрясение, а также спровоцированные им региональные сотрясения земли разрушат все города, обрушат горы, уничтожат острова, покроют землю широкими и глубокими трещинами. На шельфовых побережьях Мирового океана возникнут гигантские цунами, глубоко проникающие вглубь континентов, сметающие всё на своём пути.

Каскадный характер катастрофы, вызванной сейсмическим толчком от столкновения Земли с малой планетой, явится причиной чрезвычайных событий: геологических (обширные оползни, обвалы, осыпи, сели, лавины, пыльные бури), метеорологических (сильные бури, ураганы, смерчи, шквалы, вертикальные вихри, крупный град, многодневный дождь, глобальная засуха), морских гидрологических (мощные циклоны, цунами, сильные волнение и колебание уровня Мирового океана, интенсивный дрейф льдов), гидрологических (наводнения, дождевые паводки, половодье, подтопление), сплошных природных пожаров.

Геофизические чрезвычайные ситуации выразятся также в активной вулканической деятельности: извержении примерно 3 500 вулканов, расположенных вдоль границ тектонических платформ, и взрывах 15-и сверхмощных супервулканов.

Обширные пожары, раздуваемые ураганами невиданной силы, охватят почти всю планету как геосферу, так и гидросферу. Большой яростный вихрь (смерч) свернёт небеса, словно свиток книжный.

Когда начнёт остывать земная атмосфера, в кромешной тьме прольются многодневные (около 40 суток) непрерывные кислотные дожди, которые окончатся в июне 2034 года. Потом наступит сумрачное время: «ни день, ни ночь» (Книга пророка Захарии), продолжительностью около двух лет. На 3,5 года, придут засуха, голод, болезни. Только с ноября 2037 года восстановится термодинамическое равновесие атмосферы и опять начнутся дожди.

[Vladilen]

10. Кто виноват?

Итак, на вопрос: «когда наступит конец?» мы, с помощью Библии, нашли ответ. Гибель современной цивилизации произойдёт в ХХI веке, в последнее семилетие Даниила, во второй его половине, в 2034- 2037 годах.

Тогда возникает традиционный русский вопрос: «кто виноват?». Оттого, что человечество погибнет не в ядерном пожаре третьей мировой войны, но в результате космической катастрофы, ещё не означает, что нет виновных.

Вульгарный материалист ответит: «никто не виноват! это дело рук слепого случая». Позвольте, но у случая нет рук! В мире ничего не происходит случайно, ибо ВСЕ события имеют причинно-следственную связь, как видимую, так и не видимую.

Второй возможный ответ: «виноват Бог!». Согласно Библии, Он сотворил наш мир и Он же уничтожит его, как до потопное человечество во времена Ноя». Верно, Кто сотворил, Тот имеет право и разрушить Своё творение. Но была ли веская причина гибели предыдущего рода?

Была! В книге Бытие читаем: «И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (совр. пер. "они о зле только и думают"). И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём».

Сегодня, Бог также скорбит в сердце Своём, призывая людей, духовно мёртвых из-за преступлений своих, изменить греховную жизнь, перестать делать зло. Но они заткнули уши, чтобы не слышать обличающих слов Его, и закрыли глаза, чтобы не видеть мерзостей своих.

Поэтому Творец всего сущего очистит землю от мятежного рода сего, предоставив её для жизни иному роду, послушному Ему. Ибо ежеминутное зло людей, думающих, что они живы, направлено не только друг против друга, но также против среды обитания, нацелено на систематическое уничтожение не нами сотворённого мира.

Следовательно, виновато вселенское абстрактное зло? Нет, не мировое и абстрактное, а индивидуальное и реальное зло, существующее в сердце, душе, разуме человеческом.

Оттого написано каждому из нас: «всякий сетуй на грехи свои» (Плач Иеремии) и всем нам: "нет оправдания людям в творимом ими зле" (Послание к Римлянам, совр. перевод). Творение не имеет права обвинять Творца, ибо все люди согрешили ... И согрешают, "потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле" (Книга пророка Осии).

[Vladilen]

11. Что делать?

После вопроса «кто виноват?», обычно, следует извечный вопрос «что делать?». Этот вопрос задавал ещё пророк Исаия 2 700 лет назад.

"И что вы будете делать в день посещения, когда придёт гибель издалека? К кому прибегнете за помощью? И где оставите богатство ваше?" (Книга пророка Исаии).

Конечно, будут сотни, в том числе, фантастических предложений, как избежать космической катастрофы и даже реализовано несколько неудачных попыток. Однако уклониться от столкновения Земли с астероидным потоком, путём изменения траектории движения центрального массивного тела (астероида Гог) не удастся. Ведь использовать предлагаемые методы: кинетический ударник, гравитационный тягач, ядерные взрывы вблизи малой планеты, установка ракетного двигателя на её поверхность и пр. нереально.

Потому что подобраться к зверю нельзя из-за окружающей его стаи (семьи) из пыли, камней, обломков и малых астероидов, летящих с огромной скоростью (до 120 000 км/час).

Поэтому ветхозаветный пророк Иоиль, характеризуя день гнева, как "Велик и ужасен день Господний", утверждает: "Никто не в силах остановить его" (совр. перевод). Верно, ни сдержать день гнева, ни остановить нашу планету и сойти,- никому не в силах.

Если нельзя избежать столкновения Земли с астероидно-метеорным потоком, тогда следует искать безопасные места (горы, возвышенности, плоскогорья) и там укрыться? Увы! это не поможет. Оттого пророк Малахия задаёт риторический вопрос. «И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится?».

Иоанн же видит последствия катастрофы (глава 6), а затем подводит итог. «Ибо пришёл (наступил) великий день гнева Его, и кто может устоять (пережить его)?» Напрашивается ответ: «никто и никак».

Ведь природные катастрофы и стихийные бедствия будут носить всеобъемлющий глобальный характер, охватывая атмосферу, гидросферу и геосферу нашей планеты.

От таких чрезвычайных событий, как: падения астероидов, пожары, мегацунами, землетрясения, оползни, лавины, извержения вулканов, взрывы супервулканов, ураганы, торнадо, град, наводнения погибнет до 90 % населения земли. В том числе, из-за отравленной воды, непригодного для дыхания воздуха, голода, эпидемий, физического насилия, диких зверей.

Через пророка Софонию, Бог сообщает нам Свою волю. «Всё истреблю с лица земли Истреблю людей и скот, истреблю птиц небесных и рыб морских, и соблазны вместе с нечестивыми; истреблю людей с лица земли ». Иоанн же видит массовую гибель людей от огня, дыма, серы, отравленной воды, от голода, мора, зверей.

[Vladilen]

12. Как же спастись?

В книге Второзаконие содержится очень важное откровение от Бога. «Я умервщляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю; и никто не избавит от руки Моей». Согласно этому утверждению, Бог не только поражает и умерщвляет, но лишь Он может исцелить и оживить!

Как обещано: "Ко Мне обратитесь и будете спасены, все концы земли; ибо Я Бог, и нет иного" (Книга пророка Исаии).

Однако, возможно, есть другие пути спасения? Нет, Творец вселенной и всего живого настаивает: «Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня» (там же). Но эти утверждения только слова, написанные тысячи лет назад, как им верить?

Желающие убедиться, что подобные выражения не пустые слова, могут прочесть Ветхий Завет, а требующие весомых доказательств исцелений и оживления людей взять в руки Новый Завет. Кто же не верит написанному, может обратиться к живым свидетельствам спасённых людей.

Иисус Христос есть тот Спаситель (рис.7), о Котором неоднократно говорили ветхозаветные пророки. Именно Он освобождает от власти греха; возмездие за который, по закону, смерть.

Нам может совсем не нравиться этот закон, но он установлен Богом, утверждён Творцом для ВСЕХ, в том числе, для Христа, взявшего на Себя все грехи мира. Оттого Иисус должен был умереть, приняв распятие на кресте.

После этого события, любой человек, в любых обстоятельствах может избежать смерти, приняв всем сердцем своим, и всей душою своею, и всем разумением своим жертву Христа за свои грехи. Ибо не красота спасёт мир, как утверждают слепые поводыри слепых, а покаяние.

Поэтому на вопрос: "что же делать, чтобы спастись?" есть только один правильный ответ: "веруй в Господа Иисуса Христа, и спасёшься ты и весь дом твой" (Деяние).

Друг, в день Господень, когда множество людей будут поражены и умервщлены, есть возможность спастись. Для этого, уже сейчас, нужно воззвать к Иисусу Христу, исполнять Его волю, а не свою, доверить Ему жизнь. «И будет: всякий, кто призовёт имя Господне, спасётся» (там же).

В дни великой скорби: раненого, больного, немощного, исповедующих Христа Господом и Спасителем, Он исцелит, а мёртвых, по слову Своему,- оживит! «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (там же).

Да хранит вас Господь в годину испытаний, надвигающихся на весь мир, чтобы испытать всех жителей земли и наказать нечестивых за зло.

[Vladilen]

1. Признак и знамение Второго пришествия Иисуса Христа

″скажи нам, когда это будет? и какой признак
Твоего пришествия и кончины века?″
(Мт.24:3)

″Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе;
и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына
Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою
и славою великою″ (Мт.24:30)

Ободряя евреев, находящихся в рассеянии, апостол Иаков писал. ″Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается″ (Иак.5:8). Нетерпеливые же христиане города Фессалоника считали, что Христос уже пришёл (2Фес.2:1, 2).

Они заблуждались, не понимая, что Его пришествию будут предварять: потеря иудеями государственности, рассеяние, а затем воссоединение израильского народа (Быт.49:10, Иер.31:10, Втор.30:3-5), мировые войны, глады, моры (Мт.24:6, 7).

Об этом дне возвестит Бог (Ис.42:9, Ам.3:7), придёт пророк Илия (Мал.4:5), произойдут солнечное и лунное затмения (Иоил.2:31), явится оповещающее знамение на небе (Мт.24:30).


Не только в эпоху первоапостольской церкви, но и сегодня нередко возникают подобные недоразумения. В основном, из-за того, что верующие (например, сторонники претеризма) не различают исторические пророчества, которые относятся к разрушению иерусалимского храма в 70-м году после Р.Х., от эсхатологических пророчеств (кончина века и Второе пришествие).

1. Пророческая перспектива

Указанное заблуждение возникло по нескольким причинам. Во-первых, три евангелиста собрали и изложили, каждый в одной главе (Мк.13, Мт.24, Лк.21), все высказывания Учителя о будущем, без указания к какому времени они относятся (близкому или отдаленному).

Во-вторых, Сам Иисус Христос придерживался принципа ветхозаветных пророков, часто группировавших события не в хронологическом порядке, а тематически [Л.1].

В-третьих, в этих главах Нового Завета (как в ТаНаХе) мы сталкиваемся, с так называемыми: "пророческой перспективой" [Л.2, стр.85], "сокращением перспективы" [Л.3, стр.472], "прогрессирующим исполнением пророчеств" [Л.4, стр.14], "спрессованным временем" [Л.30, стр.178, 429].

Когда два похожих события, разделённые длительным промежутком времени, происходят будто одновременно, словно сливаются. Иными словами, близкие и отдалённые во времени события пророки нередко объединяли в одно [Л.31, стр.105, 334].

Например, пророчества Исаии о двух разных пришествиях Мессии (Ис.9:6, 7; 61:1, 2) не отделены друг от друга во времени [Л.30, стр.551], как и пророчества Михея (Мих.5:2-4) и Захарии (Зах.9:9, 10).
Отсутствует промежуток времени между строительством 2-го и 3-го иерусалимских храмов в Книге пророка Аггея (Агг.2:2-9). Объеденены во времени пророчества Иезекииля, Исаии, Софонии, Иеремии о вавилонском нашествии и эсхатологическом дне Господа (Иез.30:3-10, 32:2-15, Ис.13:1-16, Соф.1:2-18, 3:6-20, Иер.25:9-38).

Предсказания Иеремии об освобождении иудеев из вавилонского плена и пришествии Мессии также соединены вместе (Иер.30:6-10, 18-24, гл. 31). Как пророчества Наума о гибели Ниневии и посещении Господом земли в день скорби (Наум. гл.1).

У Даниила, слиты воедино видения периода правления Селевкидов (в частности, Антиоха IV Епифана) и последних дней гнева, конца времени (Дан.8:1-26).

Автор работы [Л.2, стр.85] пишет: "к примеру, о разрушении Иерусалима в 70-м году нашей эры и о дне суда - кончине века сего - говорится как об одном событии, и мы должны это иметь в виду, читая такие главы, как Матф.24 и 25 или Марк 13 и Лук. 21" (смотрите также [Л.4, стр.15, 66 и Л.5, стр.19]).

Поэтому в современных комментариях на Лк.21:7 утверждается следующее. "Он (Иисус Христос) говорит о двух совершенно разных событиях: о разрушении храма и конце света" [Л.1, стр.204], "... которые произойдут в 70-м году и в конце века сего, в день суда" [Л.2, стр.86].

"В таком изложении событий Иисус следовал ветхозаветным пророкам, предсказывавшим будущие далёкие события в "терминах" и образах событий ближайшего будущего ..." [Л.12, стр.172].


Действительно, между осадой Иерусалима (Лк.21:20-24) и днями грозных знамений, уныния, скорби (ст.25, 26), после которых грядет Сын Человеческий (ст.27, 28) и приблизится Его царство (ст.31), существует неопределенный промежуток времени. О нём говорит Сам Иисус.

"Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников" (ст.24, б). "И во всех народах прежде должно быть проповедано Евангелие" (Мк.13:10).

[Vladilen]

2. Когда это будет?

Ученики Иисуса Христа считали, по-видимому, что разрушение храма (все евреи верили - храм будет стоять до конца времён), конец века и начало царствования Мессии произойдут одновременно [Л.6, стр.454]. Поэтому они спросили:

"скажи нам, когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?" (Мт.24:3, совр. пер. "какое будет знамение Твоего возвращения, и когда наступит конец света?" [Л.26]).


На первый вопрос, о времени разрушения храма и города, Иисус не дал прямого ответа. Однако в точности описал события, которые произойдут вскоре.

"Когда же увидите Иерусалим, окружённый войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение (разрушение) его
И падут (будут гибнуть) от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе (и так до тех пор, пока) не окончатся времена язычников" (Лк.21:20-24, "пока не истечёт их время").

Так и произошло. В 70-м году от Р.Х. во время первого иудейского восстания (66-73 г.г.) римские войска под командованием Тита (сына императора Веспасиана), после пятимесячной осады, захватили и разрушили Иерусалим и храм. В целом, погибло около 600 000 евреев ("и падут от острия меча").

После поражения второго иудейского восстания (132 - 135 г.г.), на развалинах города император Адриан основал город-колонию Элиа-Капитолина, Иудейское государство прекратило своё существование и завершилось рассеяние сынов израилевых [Л.7].

Именно, тогда исполнилась вторая часть пророчества Иисуса о национальной катастрофе: "и отведутся в плен во все народы" (совр. пер. "и поведут их пленниками к другим народам" [Л.26]).

Третья же часть пророчества осуществилась только в 1980 году с провозглашением Иерусалима единой и неделимой столицей государства Израиль. Окончились для города "времена язычников".

[Vladilen]

3. Признак пришествия

Отвечая на второй вопрос: "какой признак Твоего пришествия и кончины века?" (Мт.24:3, "и когда наступит конец света?" [Л.26]), Христос подробно охарактеризовал период последнего времени (Мт. гл.24, Мк. гл.13, Лк. гл.17, 21).

Так явлению Спасителя будут предшествовать многочисленные исторические события: войны, голод, эпидемии и землетрясения в разных местах, преследования христиан, упадок веры, появление лжепророков, умножение зла и остывание любви (Мт.24:6-12).

Эти признаки кончины века можно наблюдать вот уже на протяжении 2 тысяч лет после Р.Х., практически, в любой исторический период. Поэтому Второго пришествия ожидали: фессалоникийская церковь в 40-х годах, множество христиан в 1000 г., последователи одного из культов в 1914 г., некоторые верующие в 1943, 1999 и 2000 годах.

Все эти ожидания не сбылись, так как вышеперечисленные события, строго говоря, не являются признаками (т.е. предзнаменованиями) кончины лукавого рода сего. Но только характеристикой последнего времени - от вознесения до Второго пришествия Иисуса Христа. Являются началом мук рождения, а не концом.

Кроме того, ученики спрашивали Учителя не о многих приметах, но об одном признаке, который будет предшествовать кончине века (Мт.24:3, Мк.13:4, Лк.21:7). На этот вопрос Господь дал прямой ответ, вот он.

"И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной (по всему миру), во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец" (Мт.24:14).

Понятно, что ни в 1000 году, ни в 2000, ни в марте 2006 года Благая Весть о грядущем Царстве на земле не достигла всех людей, поэтому не пришёл Христос.

Ибо "Не медлит Господь исполнением обетования (обещания), как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (покаялись и перестали грешить)" (2Пет.3:9).

Итак признаком кончины мира сего является проповедь Евангелия Царства всем народам, по всей планете. Этот показатель настолько очевиден, что некоторые верующие [Л.8] считают его признаком (знамением) пришествия Иисуса Христа. Однако это неверно.