Ад реален. Верите ли?

[Виталич]

ладно - пусть так .

но какое отношение эти ( пусть местами и прелюбопытные ) корейско-буддистко-иудейские психо-фантасмагории имеют к христианству?

- - - Добавлено - - -

верно - никакого .

- - - Добавлено - - -

...А вот запрещать слово от Господа размещать - никто не имеет права.

факт.

и это слово от Господа нигде не говорит о том , что ад - неприменный атрибут творения Господом этого мира.

- - - Добавлено - - -

рай -да - создан, а ад люди устроил себе сами, когда вместо Творца и Спасителя отдались во власть чёрта и , в числе протчих выкрутасов,стали рисовать такие вот высоко-интелектуальные и страшно-живописные бредни.





или?
................................или Вы будете спорить с Иоанном Богословом ?

[Двора]

Ад есть, об этом читаем...а вот как там и что там происходит - пишут по разному... и часто с конфессиональными наклонностями.
Потому ... отдавать предпочтение чему то не получается, только пожелание туда не угодить, когда Благая весть предлагается...

[Виталич]

таааак , Двора уже почти готова спорить с Иоанном ......

[Двора]

и это слово слово от Господа нигде не говорит о том , что ад - неприменный атрибут творения Господом этого мира.

- - - Добавлено - - -

рай -да - создан, а ад люди устроил себе сами, когда вместо Творца и Спасителя отдались во власть чёрта.

Нет конечно...человек подчиненное создание: или праведности к жизни вечной или греху к смерти.

[Виталич]

ха, приехалии.


человек богоподобен и , уже только поэтому - свободен, Двора.

- - - Добавлено - - -

и поэтому всякое подчинение без его - этого человека - воли - блеф, ибо человек сам выбирает себе
и Бога
и богов
и вечность
и рай
и ад.

- - - Добавлено - - -

сааам и не только делами. словами , но даже - и мыслями.

[Мон]

ладно - пусть так .

но какое отношение эти ( пусть местами и прелюбопытные ) корейско-буддистко-иудейские психо-фантасмагории имеют к христианству?

А какое отношение имели фантазии Данте к христианству?
На протяжении веков миллионы католиков считали, что Данте лично побывал в аду и записал все виденное своими глазами. Его книга стала практически христианской концепцией ада. Так почему Данте можно, а кореянке нельзя?

[Виталич]

в какой, простие - конкретно части этих фантазий ? ...Данте картинки с чертями и червями рисовал?

или там котлы кипели и сковородки жарились?

- - - Добавлено - - -

плз - мне оч. интересно , какая часть Дантовых фантазий Вами принимается за несомненено христианские?

не посчитайте за труд - приведите ....

[Двора]

ха, приехалии.


человек богоподобен и , уже только поэтому - свободен, Двора.

- - - Добавлено - - -

и поэтому всякое подчинение без его - этого человека - воли - блеф, ибо человек сам выбирает себе
и Бога
и богов
и вечность
и рай
и ад.

- - - Добавлено - - -

сааам и не только делами. словами , но даже - и мыслями.

кто кому послушен тот за тем и следует...
выбор: или свобода от греха и тогда зависит от праведности или свобода от праведности и тогда зависит от греха.

- - - Добавлено - - -


¹⁶ Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?
¹⁷ Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
¹⁸ Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
¹⁹ Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые.
²⁰ Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности.
²¹ Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их - смерть.
²² Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.
²³ Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем

[Виталич]

рад столь скорому вашему согласию. Двора .

- - - Добавлено - - -

а это

кто кому послушен тот за тем и следует...

ещё более конкретно в ортодоксии : кто чем побеждён, тот тому и раб.

[Раввин]

Автор уже жалуется на модератора, утверждая, что её картинки и писание - одно и тоже... Ну вот есть же причинно-следственная связь и ведь не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы её увидеть... Или не увидеть. Так нет, есть ловкачи, так поднаторевшие во лжи, что для них выдавать желаемое за действительное, как ворон считать...
С какой стати рисованные картинки стали писанием? Или у вас как в той басни Крылова - "Было бы желание...", а остальное приложится?

[Двора]

Автор уже жалуется на модератора, утверждая, что её картинки и писание - одно и тоже... Ну вот есть же причинно-следственная связь и ведь не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы её увидеть... Или не увидеть. Так нет, есть ловкачи, так поднаторевшие во лжи, что для них выдавать желаемое за действительное, как ворон считать...
С какой стати рисованные картинки стали писанием? Или у вас как в той басни Крылова - "Было бы желание...", а остальное приложится?

Молчал бы в отношении Писаний, ты их выбросил за ненадобностью тебе и что уже забыл?
Решил вернуть?

[Viktor.o]

Автор уже жалуется на модератора, утверждая, что её картинки и писание - одно и тоже... ...

Кто не верит в существования ада именно как на картинках, тот не верит в существование ада в любом виде.

И небось если кто не верит что ту рисовальщицу Христос лично водил, тот не верит в существование Христа.

[Раввин]

Молчал бы в отношении Писаний, ты их выбросил за ненадобностью тебе и что уже забыл?
Решил вернуть?

Я же не о писаниях, а о причинно- следственной связи. Если эти картинки - чьё-то откровение, то так пусть и будет, а мы будем рассуждать над ними. Если же эти картинки - часть писания, то кто их туда вставил? Савл или Симон или евангелист Лука? Ольга К. вроде не евангелист, так и не надо в псиание свои похоти размещать.
Вот так как то...
Писания я не выбрасывал за ненадобностью, они дали мне возможность увидеть Путь и пути апостолов, их ошибки и ереси... Только я отделяю Бога и писания. Богу я верю и доверяюсь Ему, а писания я исследую и часто нахожу Его и часто Он мне через апостолов даёт видеть, что есть"не занли какого они духа" и что есть младенчество и юношеский максимализм в исполнении Симона и Савла.

[уже не я живу]

Ад - отсутствие в тебе Бога.
Здесь Его не знаешь - живёшь в аду, там Его не знаешь - продолжаешь жить в аду, скорее ад вне тела, будет ещё ощутимее.

[lubow.fedorowa]

А вот запрещать слово от Господа размещать - никто не имеет права.

Твои картинки это слово от Господа?
Слово "АД" означает могилу, временное пристанище мертвых. Посмотри, хотя бы по симфонии - где ад там параллельно идет смерть. Гадес - могила.

31. Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.
(Деяния св. Апостолов 2:31)