Различие взглядов Павла и И. Христа.

[Кодебский Влад]

Иисус был рождён от Духа Святого....всегда имел Он в себе Духа Святого или он Им исполнился в какое то время?

Я думаю, что и с Христом было так же. Дух Святой пребывал с Ним всегда, но сощёл на Него при начале Его служения (Мрк. 1,10).

Но это не та тема для таких вопросов. Лучше читайте тему "Предлагаю сделать вывод".

[Сергей 13]

Я думаю, что и с Христом было так же. Дух Святой пребывал с Ним всегда, но сощёл на Него при начале Его служения (Мрк. 1,10).

Согласен...

[Кодебский Влад]

Междупрочим: Алкоголикам больше всего нравится Павлова диетология: «Употребляй немного вина» (1 Тим. 5,23).

[Сергей 13]

Междупрочим: Алкоголикам больше всего нравится Павлова диетология: «Употребляй немного вина» (1 Тим. 5,23).

Я нашел всех их пьяными, я не нашел никого из них жаждущим... Когда они отвергнут свое вино, тогда они покаются.
Я не думаю, что Павел говорил в буквальном смысле о вине...В самой Библии само слово вино имеет два толкования...есть вино которое пьянит, а есть от которого трезвеешь.
Возможно вино Иисуса-это символ откровения?
14. то кольми паче Кровь Христа, Который Духом
Святым принес Себя непорочного Богу, очистит
совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу
живому и истинному!
Я говорю, что в оригинальных текстах Библии Ветхого Завета слово «вино» обозначается еврейским словом yayin. При толкованиях значения этого слова, без сомнения, надо руководствоваться контекстом отрывка, чтобы определить, где говорится о броженом вине, а где просто о виноградном соке.
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом
(Ефесянам 5:18)
Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но виномолодое вливают в новые мехи, и сберегается то идругое. (Матфея 9:17)

[Viktor 8]

Междупрочим: Алкоголикам больше всего нравится Павлова диетология: «Употребляй немного вина» (1 Тим. 5,23).

Фарисеям,которые все буквально понимают, это тоже нравится.

[Кодебский Влад]

Молодой христианин думает о девушке, когда же она заговорит с ним. Став павловцем, он думает, когда она, наконец, замолчит (1 Тим. 2,11).

[Сергей 13]

Молодой христианин думает о девушке, когда же она заговорит с ним. Став павловцем, он думает, когда она, наконец, замолчит (1 Тим. 2,11).

Даже на буквальном языке-это имеет смысл...
Далёкие времена...когда Муж знал этот мир таким как он есть, а женщина до замужества береглась и выполняла лишь работу по дому.
Ну, а сейчас сие можно отнести к чувственным людям-женщина и тех у кого уже ум у руля-Муж.
Другими словами дождитесь когда успокоятся эмоции(они пьянят человеческий ум)...и будьте Холодны в принятии решений.
...Главное не перепутать и не лишится чувств-тогда станешь -Тёпл..."О если бы ты был Холоден или Горяч"

[Кодебский Влад]

Приказание со властью (Тит. 1,5 и Тит. 2,15) никак не подпадает под определение любви (1 Кор. 13,4-7).

[Сергей 13]

Приказание со властью (Тит. 1,5 и Тит. 2,15) никак не подпадает под определение любви (1 Кор. 13,4-7).

15. §Сие говори, увещевай и обличай со всякою властью, чтобы никто (!) не пренебрегал тебя.
Как сего можно достичь?
Только Любовью в Духе...Любовь-Даёт, а Вера получает...если, что дашь без Любви или получишь без Веры-пользы от сего не будет не тебе не людям...посему нужно соблюдать несколько духовных правил....
"Поучающий кощунника наживет себе бесславие,и обличающий нечестивого - пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя"
Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
И ещё...
39. Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы
пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
40. только все должно быть благопристойно и чинно.
А сейчас столько по земле бродит Умных считающих, что Бога за бороду ухватили...страха Господнего в них нет)-начало мудрости...а познание святого уже Разум.
Поэтому и Разумные будут Сиять...а свет исходит из нашего тела(психики), когда она вся загорается Ведением-тогда и наше око чисто.

[Кодебский Влад]

39. Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы
пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
40. только все должно быть благопристойно и чинно.
А сейчас столько по земле бродит Умных считающих, что Бога за бороду ухватили...страха Господнего в них нет)-начало мудрости...а познание святого уже Разум.
Поэтому и Разумные будут Сиять...а свет исходит из нашего тела(психики), когда она вся загорается Ведением-тогда и наше око чисто.

"Ибо кто больше: возлежащий или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий"

[Сергей 13]

"Ибо кто больше: возлежащий или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий"

В этом суть.
26. а вы не так: но кто из вас больше, будь как
меньший, и начальствующий как служащий.
-------------------
Более того....23. И они начали спрашивать друг друга, кто бы из
них был, который это сделает.
24. Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.
Эти два предложения изначально были связаны Иисусом.( и имеют глглубочайший смысл)
И вот эти....31. И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана
просил, чтобы сеять вас как пшеницу,
32. но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера
твоя; и ты некогда, обратившись,утверди братьев твоих.На самом деле всё совсем не такое каким кажется...Был ли Пётр Большим или меньшим?
Кого в Петре на самом деле видел Иисус?

[Кодебский Влад]

Павел новое учение Иисуса Христа преподал как новую заплату на старой одежде Закона.

[Сергей 13]

Павел новое учение Иисуса Христа преподал как новую заплату на старой одежде Закона.

Влад, вы должны понять одну простую вещь-ту , что понять обычно труднее всего.
Библия Едина, а учение Христа Превыше всего...но к нему нужно ещё проделать Путь.

[Старовер]

Павел новое учение Иисуса Христа преподал как новую заплату на старой одежде Закона.

Не возбуждайте чуждый огонь. Пустое. Павел наш брат.Библия Едина. Амен.

[Кодебский Влад]

Не возбуждайте чуждый огонь. Пустое. Павел наш брат.Библия Едина. Амен.

Братья разные бывают. Бывает часто, что ошибаются, заблуждаются, надмеваются и др.