"Пророческое" Слово (все испытывайте, хорошего держитесь)

[Игорь Голаев]

Давид восхвалял Сионский закон, а не Синайский.
Через Синайский закон человек никогда не станет праведным пред Богом и спастись не может.
Тот, кто исповедует Синайский закон, исповедует не Евангелие, а Иудаизм. И если верующий Иудаизм исповедует под видом Евангелия, то тем самым такой человек становится лжесвидетелем. А человек говорящий ложь не спасется.

Попадания под власть Синайского закона свойственно духовным младенцам, а также тем кто живет по плоти.
Важно правильно оценивать свой духовный рост. Младенцы учить не могут, ибо сами еще много согрешают. И согрешают прежде всего в слове.
Для праведности от веры очень важно исповедание уст. Ибо, от слов своих осудишься от слов своих оправдаешься. Те, кто исповедует Синайский закон, как Сионский сами навлекают на себя погибель. Ибо, говорят ложь и отвергают волю Божию, которая во Христе Иисусе.

Сионский закон открывается в последние время, тот кто принимает Сионский закон, тем самым входит в последние время. А то, что было до Сионского закона является ложью, которая выдавалась за слово Божие.
Тот, кто отвергает Сионский закон отвергает волю Божию о себе и становится врагом Богу и пополнит армию антихриста.

1 Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида.
2 Буду славить [Тебя], Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои.
3 Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний.
4 Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим,
5 ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный.
6 Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки.
7 У врага совсем не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними.
8 Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой,
9 и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.
10 И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби;
11 и будут уповать на Тебя знающие имя Твое, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи.
12 Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его,
(Пс.9:1-12)

2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.
3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.
4 И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
5 О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем.
(Ис.2:2-5)

[Малый]

Давид восхвалял Сионский закон, а не Синайский.
Через Синайский закон человек никогда не станет праведным пред Богом и спастись не может.
Тот, кто исповедует Синайский закон, исповедует не Евангелие, а Иудаизм. И если верующий Иудаизм исповедует под видом Евангелия, то тем самым такой человек становится лжесвидетелем. А человек говорящий ложь не спасется.

Попадания под власть Синайского закона свойственно духовным младенцам, а также тем кто живет по плоти.
Важно правильно оценивать свой духовный рост. Младенцы учить не могут, ибо сами еще много согрешают. И согрешают прежде всего в слове.
Для праведности от веры очень важно исповедание уст. Ибо, от слов своих осудишься от слов своих оправдаешься. Те, кто исповедует Синайский закон, как Сионский сами навлекают на себя погибель. Ибо, говорят ложь и отвергают волю Божию, которая во Христе Иисусе.

Сионский закон открывается в последние время, тот кто принимает Сионский закон, тем самым входит в последние время. А то, что было до Сионского закона является ложью, которая выдавалась за слово Божие.
Тот, кто отвергает Сионский закон отвергает волю Божию о себе и становится врагом Богу и пополнит армию антихриста.

1 Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида.
2 Буду славить [Тебя], Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои.
3 Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний.
4 Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим,
5 ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный.
6 Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки.
7 У врага совсем не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними.
8 Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой,
9 и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.
10 И будет Господь прибежищем угнетенному, прибежищем во времена скорби;
11 и будут уповать на Тебя знающие имя Твое, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи.
12 Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его,
(Пс.9:1-12)

2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.
3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима.
4 И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.
5 О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем.
(Ис.2:2-5)

Я согласен со всем, но по моему мнению:

1. Закон 10 заповедей написан для грешников на все времена, а до Христа - евреям ( и для Давида).
2. После Христа, для всех - закон Сионский, но исполнить его смогут в полной мере только 144 000.

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
(Откр.14:1-3)

Это песнь Моисея и Агнца, а что это такое, каждый пускай подумает!

[Игорь Голаев]

1. Закон 10 заповедей написан для грешников на все времена, а до Христа - евреям ( и для Давида).

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)

. После Христа, для всех - закон Сионский, но исполнить его смогут в полной мере только 144 000.

Сионский закон могут исполнить все. Но чтобы исполнить Сионский закон, его нужно знать.

[Малый]

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)



Сионский закон могут исполнить все. Но чтобы исполнить Сионский закон, его нужно знать.

Ну тогда объясни мне, чтобы и я знал.

[Богданович]

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)





Сионский закон могут исполнить все. Но чтобы исполнить Сионский закон, его нужно знать.

Брат Игорь,а когда пришла эта причина по которой дан закон до времени пришествия семени,когда умножилось беззаконие,и о каком законе написано что он дан по причине преступлений?

[Игорь Голаев]

Брат Игорь,а когда пришла эта причина по которой дан закон до времени пришествия семени,когда умножилось беззаконие,и о каком законе написано что он дан по причине преступлений?

Синайский закон был дан по причине преступлений.
Уголовный кодекс был сделан на основании Синайского закона.

Но этот закон - законом вечным и истинным никогда не был и быть не может.
Вечный закон связан с движением духа. Синайский закон - это закон для жизни по плоти.

[Игорь Голаев]

Ну тогда объясни мне, чтобы и я знал.

Чтобы познавать Сионский закон, нужно вначале умереть для Синайского закона телом Христовым.
Христос искупил Своих учеников от власти Синайского закона, чтобы они в свободе могли познавать истину и следовать ей.
Кто же связывает закон Господень и истину с Синайским законом, никогда ее не познает.

Писания Ветхого Завета нельзя понимать буквально. В Ветхом Завете Синайский закон является образом истинного закона. Но только образом, по сути им никогда не был и не являлся.

[Игорь Голаев]

14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Мар.1:14,15)

Христос проповедовал верующим, которые были под властью закона Моисеева.
Покаяться - это значит признать, что законом Моисеевым ты не спасешься и принять новый закон, который проповедует Христос.
Евангелие - это совершенно новый закон, который ничего не имеет от старого и совсем на него не похож.

Синайский закон был дан только для ОСУЖДЕНИЯ человека, но этот закон никогда не сможет оправдать человека.
Когда через Синайский закон человек понимает, что он должен быть осужден Богом. потому что этот закон он никогда не сможет исполнить, тогда он начинает искать в Боге другой путь спасения и приходит к Сионскому закону. Таким образом Синайский закон становится детоводителем ко Христу.
Но если человек начинает думать что в исполнении этого закона воля Божия, то он становится гонителем Сионского закона. Чем ревностней человек исполняет Синайский закон, тем ревностней он начинает гнать веру и ненавидеть истину.

[Малый]

Чем ревностней человек исполняет Синайский закон, тем ревностней он начинает гнать веру и ненавидеть истину.[/QUOTE]

В чем тогда смысл Закона Сионского?

[Двора]

Евангелием Бэсора названо десятословие,
а Голаев не зная этого
гонит отсебятину.

[Малый]

14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Мар.1:14,15)

Христос проповедовал верующим, которые были под властью закона Моисеева.
Покаяться - это значит признать, что законом Моисеевым ты не спасешься и принять новый закон, который проповедует Христос.
Евангелие - это совершенно новый закон, который ничего не имеет от старого и совсем на него не похож.

Синайский закон был дан только для ОСУЖДЕНИЯ человека, но этот закон никогда не сможет оправдать человека.
Когда через Синайский закон человек понимает, что он должен быть осужден Богом. потому что этот закон он никогда не сможет исполнить, тогда он начинает искать в Боге другой путь спасения и приходит к Сионскому закону. Таким образом Синайский закон становится детоводителем ко Христу.
Но если человек начинает думать что в исполнении этого закона воля Божия, то он становится гонителем Сионского закона. Чем ревностней человек исполняет Синайский закон, тем ревностней он начинает гнать веру и ненавидеть истину.

принять новый закон, который проповедует Христос

Но Христос ничего нового не проповедовал, только в Нагорной проповеди расширил Синайский закон, а Апостолам заповедал любить друг друга, как Он возлюбил. Кто сможет объяснить закон Сионский?

[Богданович]

Синайский закон был дан по причине преступлений.
Уголовный кодекс был сделан на основании Синайского закона.

Но этот закон - законом вечным и истинным никогда не был и быть не может.
Вечный закон связан с движением духа. Синайский закон - это закон для жизни по плоти.

Тогда дай обьяснение вот этому месту писания:

"...1 Был голод в земле, сверх прежнего голода, который был во дни Авраама; и пошел Исаак к Авимелеху, царю Филистимскому, в Герар.
2 Господь явился ему и сказал: не ходи в Египет; живи в земле, о которой Я скажу тебе,
3 странствуй по сей земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя, ибо тебе и потомству твоему дам все земли сии и исполню клятву [Мою], которою Я клялся Аврааму, отцу твоему;
4 умножу потомство твое, как звезды небесные, и дам потомству твоему все земли сии; благословятся в семени твоем все народы земные,
5 за то, что Авраам [отец твой] послушался гласа Моего и соблюдал, что Мною заповедано было соблюдать: повеления Мои, уставы Мои и законы Мои..."

Если Закон дан был после,по причине преступлений,то есть когда народ был выведен из Египта и Бог дал его через Моисея,то вопрос такой: какие повеления,уставы и законы соблюдал Авраам?..

[Игорь Голаев]

Если Закон дан был после,по причине преступлений,то есть когда народ был выведен из Египта и Бог дал его через Моисея,то вопрос такой: какие повеления,уставы и законы соблюдал Авраам?..

По причине преступлений был дан закон Синайский.

Авраам был отцом веры. Истинный закон вложен в самой вере.
Сионский закон - это и есть закон веры. Тот кто следует закону веры (Сион) не нуждается в Синайском законе.

Библия говорит не об одном законе, а о двух законах. И важно понимать, в каком месте Писания о каком законе говорится.
Во времена Авраама закона Моисеева не существовала.
А Сионский закон существовал всегда. По образу этого закона сотворен весь мир.

[Игорь Голаев]

В чем тогда смысл Закона Сионского?

Смысл Сионского закона в следующим:
1. Сионский закон утверждает человека в вере. И только Сионский закон может утвердить человека в вере.
2. Приводит человека в совершенство ( в образ и подобие Божие).

Если верующий принимает Синайский законза закон истинный, то с ним происходит следующие:
1. Отход от веры и рождения неверия.
2. Верующий по внешнему человеку кажется праведным, тогда как внутри полон смерти. Через Синайский закон человек никогда совершенства не достигнет.

[Игорь Голаев]

Евангельское спасение состоит не на основании своих дел и заслуг, а на основании дел и заслуг Иисуса Христа.
Поэтому спасение состоит из двух этапов:
1. Принятие спасение через слово благовествование верою.
2. Утвердиться в благодати через принятие Сионского закона и пребывание в нем.

Если верующий принял слово, но не утвердился в нем, то он отпадает от благовествования и наследовать жизнь вечную не сможет.
Когда верующий начинает утверждать свою веру на делах Синайского закона, вместо Сионского закона, то он также отпадает от благовествования, так как через этот закон он никогда не достигнет освещения.

Если верующие начинают говорить, что между этими законами нет никакой разницы, то они врут на Сионский закон и совсем его не знают, так как Сионский закон является полной противоположностью закона Синайского. Кто говорит ложь, тот не спасется.
Все кто закон Синайский считает истинным законом, тот спешит к своей погибели.