-
-
Т.е. по вашему надо это дело узаконить?!..
Однако же..
СОДОМИЯ И ЖЕНСКОЕ СВЯЩЕНСТВО ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ АНГЛИКАНСКОЙ ЕРЕСИ
Посвящение женщин во «епископы», а также либеральное отношение к сексуальным меньшинствам, в частности к содомитам, давно уже стало визитной карточкой англиканского еретического сообщества. Сохранив за собой название «церковь», оно фактически мутировало в Содом и Гоморру. Причем сползание к сатанизму настолько очевидно, что даже внутри самого англиканского сообщества большинство искренно заблуждающихся членов сами это почувствовали и начали резко выступать против узаконения содомии и безграничной эмансипации.
Сложившаяся внутренняя ситуация наиболее ярко проявилась на проходившей с 19 июля по 4 августа под Лондоном в Кентербери (Англия) Ламбетской конференции всемирном съезде англиканских «епископов», проводимом раз в 10 лет. В целом двухнедельное обсуждение фактически свелось к дебатам по вышеозначенным темам.
Представители африканских общин, которые составляют 37 миллионов из 77-ми числа всех англикан мира, подвергли жесточайшей критике практику посвящения содомитов и женщин в сан пастора и епископа, которая получила в последнее время распространение в в либеральных приходах Канады, где однополые «браки» разрешены законом с 2005 года, а так же в некоторых штатах США, где также были легализованы однополые «браки» или гражданские союзы. Прозвучали призывы отказаться от благословения гомосексуальных союзов. Более двухсот тридцати представителей вообще не явились на конференцию в знак протеста против присутствия на ней Джина Робинсона, «епископа» штата Нью-Гемпшир, открыто живущего в союзе с мужчиной, а также ряда его соратников пасторов-содомитов.
Американские епископы и пасторы, а так
же их коллеги либералы из прочих «развитых» стран настаивают на необходимости пересмотра самого англиканского вероучения, поскольку де необходимо считаться с «новой общественной моралью». Глава англиканского еретического сообщества Роуэн Уильямс склоняется на их сторону. Он одобряет женское священство и благосклонно относится к однополым «бракам». Уже после конференции в прессу попала его частная переписка 2000-2001 г.г., в которой он содомию приравнивает к браку. Однако Уильямс вынужден скрывать свои убеждения, чтобы не лишиться половины своей «паствы».
Впрочем, так называемая Англиканская «церковь» давно уже превратилась в своего рода религиозную коммерческую компанию. Управление ее децентрализовано по анархическому принципу. Посему епископы вынуждены считаться с представлениями своих клиентов. Поскольку общая религиозность на Западе постоянно снижается и приближается к нулю, то либерализацией они пытаются как-то привлечь к себе западное общество, не гнушаясь меньшинств, будь то феминистки, геи, лесбиянки и проч.
Напротив, на Черном континенте религиозность населения очень высока. Ежегодно из-за лихорадочной деятельности «миссионеров» сотни тысяч язычников-анемистов [1], а также представители других религий, например, ислама, принимают англиканскую веру. Не следует сбрасывать со счетов и высокую рождаемость. Самое большое число англикан сосредоточено в Нигерии 17,5 млн.
Так же многие приходы в США и Канаде решают уйти из своей либеральной церкви под крыло консервативных приходов в третьем мире. Лучше, рассуждают они, Нигерия или Мексика, нежели подчинение «епископам»-женщинам или содомитам. Так, из американской епископальной церкви прямо накануне Ламбетской конференции ушла община Сан-Хоакин из калифорнийского Фресно. Под эгиду церквей Уганды и Кении в сентябре собираются перейти епископальные общины Питсбурга (Пенсильвания) и Форт-Уорта (Техас).
Результатом конференции стало то, что архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс убедил 650 присутствовавших епископов пока не разделяться. Он заявил на закрытии, что англиканцы «должны найти время для изучения и свободного обсуждения, причем без давления» вопроса, насколько им следует принимать изменившиеся общественные представления и мораль.
Впрочем, рано или поздно раскол все же состоится. Двести тридцать епископов, которые не присутствовали на Ламбетской конференции, провели в июне в Иерусалиме свою конференцию, назвав ее «Мировой съезд о будущем англиканцев» (Gafcon). Они ни при каких условиях не признают женское и голубое «священство» и «епископат», сколько бы времени ни изучали эту проблему. По сути, изучать и обсуждать нечего. Слово Божие ясно и недвусмысленно свидетельствует о мерзости содомии перед Богом. Англиканским «епископам» и пасторам либералам, а так же всем, кто желает разобраться в этом вопросе, процитируем отрывок из Библии, где говорится об отношении Бога к гомосексуализму:
И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. они пошли к нему и пришли в дом его. Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал [им]: братья мои, не делайте зла. Но они сказали [ему]: пойди сюда. И сказали: вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь. Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь [дома] заперли; а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа. Сказали мужи те Лоту: кто у тебя есть еще здесь? зять ли, сыновья ли твои, дочери ли твои, и кто бы ни был у тебя в городе, всех выведи из сего места, ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его. Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города. И как он медлил, то мужи те [Ангелы], по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города. Когда же вывели их вон, то один из них сказал: спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть. Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Сигор. И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли . (Быт. 19, 1-25).
Вопрос о женском священстве так же давно уже решен святым первоверховным апостолом Павлом: Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит (1Кор. 14, 34). Разумеется, ни о каком женском «епископстве» и «священстве» не может быть и речи.
Посему, раскол англикан можно считать уже совершившимся фактом. Безусловно, это переломный момент в жизни Англиканской «церкви». Он чем-то сродни реформационно му движению, в результате которого от римско-католическо й церкви в ХVI веке отделились протестанты . Тогда возмущенные развратом патеров и кардиналов, Лютер и его соратники откололись от католичества. Критика злоупотреблений ксендзов, кардиналов, а так же «непогрешимых» пап была справедливой. Но, к сожалению, вместо возвращения к Святой Соборной и Апостольской Церкви, Лютер изобрел свою ересь, из которой потом, как отросток, произошла англиканская «церковь».
Теперь уже в самой англиканской церкви разврат дошел до такой степени, что наступает новая реформация. Представители африканских общин заслуживают некоторого уважения за свою принципиальную позицию в отношении пасторов-содомитов и феминисток-епископш. Однако хватит ли у них благоразумия и стремления к Истине, чтобы не остановиться на англиканской ереси, а поискать и найти Истинную Веру.
Во многом это зависит от православных миссионеров. Можно было бы уже сейчас послать в Нигерию группу миссионеров РПЦ. Чтобы они открыли перед консервативными англиканами сокровища Православия. Однако пока это лишь неосуществимые мечты.
В настоящее время они имеют общение лишь с «православными» экуменистами, такими, как епископ Венский Илларион (Алфеев) правая рука скандально известного митрополита
Смоленского Кирилла (Гундяева). А их отношение к содомии более либерально. Илларион счел возможным присутствовать на конференции вместе с содомским «епископом» Джином Робинсоном и его голубыми собратьями. Такое «свидетельство» Православия может лишь оттолкнуть, а не привлечь к нему искренние заблудшие души. Истинных же миссионеров, таких как епископ Диомид, экуменисты во главе с митрополитом Кириллом загнали в раскол. Если же послать в Африку рок-миссионеров Кураева или Рыбко, то их «миссия» ничего, кроме презрения у язычников-анемистов и вышедших из них англикан вызвать не сможет. Ибо анемисты являются родоначальниками рок-музыки. Посему, надо всем православным христианам молиться, чтобы выслал Господь добрых делателей, истинных миссионеров на жатву.
ДА НЕ УБОЮСЬ Я ЗЛА
Комментарий
-
Понимаете, организация - это "ДОРЖЕЛПРОМСТРОЙ".
А церковь - организация РЕЛИГИОЗНОГО содержания (сути). Нет организации - нет религии. Некому управлять учениями, культами, обрядами, оправдывать те и другие.
Я наверное уже раз 5 тут на форуме советую - прочтите книгу Дрешнера "Криминальная история христианства". Именно - криминальная."Конформное" - да, (этим наверное религия от веры живой и отличается), но ведь не криминальное.
Религия по ее реальной, проверенной тысячелетиями сути - это извращение веры - в угоду людям. Нет, не Богу - а людям, взявшимся Его представлять.
Именно это и говорит внешний мир, глядя на христиан всех мастей.Ведь на библию, например, ссылаются все кому не лень. А лукавый человек может и говорить одно, а делать другое.
Провозглашаете - одно, но лукаво творите - совсем противоположное.
Вспомните Стендаля: "Единственным оправданием всех злодеяний, творимых во имя Бога, является тот факт, что Бога нет"
Я где-либо писал, что это не так? Зачем такой пассаж?Поэтому не перестану утверждать, что единство всех верующих достигается только в Духе, а не в догмах и в религии.
Такое понятие Церкви - как множество людей (вне зависимости от национальности, расстояния, расы, географии и экономики), движимых Духом Святым - только это понятие и есть верное.
Что-то очень по сути именно такое именно вы и провозглашали. Нет времени рыться в прошлых постах.А я разве где-то назвал православие "спасителем мира"?
Даже и в мыслях такого не было! Спаситель - Христос, это вам и любой православный скажет. Я вам говорил об отличиях протестантизма от православия.
Но нынешнее заявление - уже положительный момент.
Помните партийный анекдот - "а нахрена мне такая жизнь?"Можно и догадываться по словам ап. Павла и того же Петра, а можно и верить.
Читал, что Л. Толстой тоже все никак не мог понять почему мужики так просто и спокойно к смерти относятся, не боятся умирать. Может поэтому и не понимал, что веры мало было.
Вот и ответ.
И вера тут непричем.
Согласен. Ну и что, стреляться?Душа - это плоть, а плоть всегда духу противится.
Жить то приходится именно с этой душой.Комментарий
-
Комментарий
-
Я хочу противоречить высказыванию Алексея Ильича по поводу того, что
протестанцизм отрицает способность человека творить добрые дела.
Алексей Ильич, исходя из того, что протестанцизм принимает праведность человека перед Богом через веру в воскресение Иисуса Христа, представ перед Богом не своей праведностью, а праведностью Христа, заявляет, что протестанцизм отказывается взять на себя ответситвенность творить добрые дела. Это не так.
Если считать, что человек оправдывается добрыми делами, упрек Алексея Ильича имел бы место.
Но Писание говорит, что человек оправдывается перед Богом не делами, а верою в воскресение Христа.
Рим.10
"9.Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
"10.потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению
Рим.4
- Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
- Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
- Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
- Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
- А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
7. Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
8. Блажен человек, которому Господь не вменит греха
9.Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
10. Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
............
23. А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
24. но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
25. Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
Последний раз редактировалось vardik; 29 March 2012, 09:02 AM.Комментарий
-
vardik
Для того чтобы как то отличаться от тех кого критикуешь и чтобы уважали те,для кого эта критика послужит утешением,надо придумать какое то обличение,обвинение и т.п.,даже если нету попвода. Вот он и придумал. Стал хорош в глазах своих.Я хочу противоречить высказыванию Алексея Ильича по поводу того, что
протестанцизм отрицает способность человека творить добрые дела.
Алексей Ильич, исходя из того, что протестанцизм принимает праведность человека перед Богом через веру в воскресение Иисуса Христа, представ перед Богом не своей праведностью, а праведностью Христа, заявляет, что протестанцизм отказывается взять на себя ответситвенность творить добрые дела. Это не так.
Но если бы он подумал,может ли он сам без поддержки свыше хоть мыслью пошевелить,я не говорю телом...то меньше бы болтал.
Так что не принимайте близко к сердцу. В последние вермена надо спасаться терпением,таких "пророков" будет много,из за всех переживать...Комментарий
-
Вы еще скажите что он педерастию среди протестанского священства выдумал.))) А более уже и ничего не надо ибо это абзац полный и хрен они оправдаются делами и верой..Дошли как говорится праведнички до ручки..Пора выходить - остановка приехали.vardik
Для того чтобы как то отличаться от тех кого критикуешь и чтобы уважали те,для кого эта критика послужит утешением,надо придумать какое то обличение,обвинение и т.п.,даже если нету попвода. Вот он и придумал. Стал хорош в глазах своих.
Но если бы он подумал,может ли он сам без поддержки свыше хоть мыслью пошевелить,я не говорю телом...то меньше бы болтал.
Так что не принимайте близко к сердцу. В последние вермена надо спасаться терпением,таких "пророков" будет много,из за всех переживать...
ДА НЕ УБОЮСЬ Я ЗЛА
Комментарий
-
Вам привести пару-тройку примеров - педофильства в РПЦ?
И гомосеков-епископов?
Или вы - со своим целебатом - в этом не замешаны?
И как венчали в РПЦ - голубых?
Так вот - везде, во всех конфессиях и деноминациях - они представлены только людьми.
Не муравьями, не слонами, и даже не орангутангами.
Везде - люди.
В РПЦ - количество этих самых людей - раз два и обчелся - в мировом масштабе.
А вот католицизм +протестантизм - это почти 2 миллиарда.
Может и поболе.
Намек поняли?
Есть такая наука - теория вероятности.Комментарий
-
Очень правильное - местами - заявление.
Вот пусть некоторые господа-товарищи тут не пугают всех протестантами-гомосеками - а приведут учение - о всеощем принятии гомосексуализма в протестантизме.
Иначе, как вы правильно заявили - это просто фуфло, треп, причем злобный.
А теория вероятности - все-таки работает (она таки вертится).
PS
Кстати, РПЦ вполне лояльно относится к англиканской церкви, если речь о ней.
Это - раз.
И второе - глава англиканской церкви - это королева (в данное время). Т.е. церковь все время в тисках либерального давления.
Вот и выкручивается.
Впрочем, ровно так же РПЦ выкручивалась перед КПСС и писала панегерики Сталину...Комментарий
-
В общем , конечно вы правы.Всё кто обличает грех где бы он ни был - правы.
Только иногда допускают различные переборы в своих рассуждениях. А в остальном правы.Комментарий
-
А нет ни какого всеобщего протестантства. Есть куча общин, объединенных и не очень. Просто самое забавное, что оправдание гомосексуализм, нашел именно у протестантской братии. Хотя вроде это и бред, ведь ваш самый главный догмат только одно Писание. Это очень странно.Очень правильное - местами - заявление.
Вот пусть некоторые господа-товарищи тут не пугают всех протестантами-гомосеками - а приведут учение - о всеощем принятии гомосексуализма в протестантизме.
Иначе, как вы правильно заявили - это просто фуфло, треп, причем злобный.
А теория вероятности - все-таки работает (она таки вертится).
PS
Кстати, РПЦ вполне лояльно относится к англиканской церкви, если речь о ней.
Это - раз.
И второе - глава англиканской церкви - это королева (в данное время). Т.е. церковь все время в тисках либерального давления.
Вот и выкручивается.
Впрочем, ровно так же РПЦ выкручивалась перед КПСС и писала панегерики Сталину...Комментарий
-
-
Я лучше буду в порозни одним из членов Тела,чем единым с блудницей,как бы она себя не величала и какие бы названия себе не придумывала.
Я к тому,что мне не больно ни за кого,ни за какую конфессию.Нет смысла обижаться Сергей. Никто из верующих не гонит Церковь.Гонят то что её порочит.
Название и историчность ничего не решает. Решает присутствует ли Святой Дух в ней или в некоторых состоящих в ней. Они и есть Его Церковь. Остальное образно говоря толпа, собравшаяся возле дверей рая.Знают что надо войти,а где ручка на двери не знают. Что толку грызть друг друга,если войти так и не удаётся?
Комментарий
Твитнуть
Комментарий