Образ чистилища и сверхдолжных заслуг в Православном Предании

[Инна Бор]

Как это всё возникло и откуда пошло , нет желания вылаживать кучу портянок.Конкретно это о ком и кому сказано : -⁴⁹ При сем Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и ЗАПРЕТИЛИ ему, потому что он НЕ ХОДИТ С НАМИ.
⁵⁰ Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

А это при чём?!
Говорим о рукоположении и апостольком преемстве.
Толкуя этот отрывок, Христос имел в виду, что этот человек примкнет потом к Церкви Христовой! В то время не было никаких протестантов!

[Юханна]

А как же тогда разбойник не был научен смирению , попал прямиком на Небо ? Поверил Христу , но хотя даже не раскаялся , а только признал свою вину.

Ну вы,блин,даёте!
Да это совершенно недостижимый образец смирения и покаяния!

[Каштанов]

А это при чём?!
Говорим о рукоположении и апостольком преемстве.
Толкуя этот отрывок, Христос имел в виду, что этот человек примкнет потом к Церкви Христовой! В то время не было никаких протестантов!

Так а как же так , человек без рукоположения , посмел ИЗГОНЯТЬ БЕСОВ и изгонял их от Имени Христа силой Духа Святого , не примкнув и не принадлежал к ученикам и тем более , в то время , ещё не было никаких православных ?

- - - Добавлено - - -

Ну вы,блин,даёте!
Да это совершенно недостижимый образец смирения и покаяния!

И в чём смирение и покаяние ? Признал вину -да. Раскаялся об этом - не сказано.Смирение вы видите в чём ? Смирился с тем , что уже был прибит гвоздями ? А у него был другой вариант ?

[Юханна]

Как он показал смирение ? Он естественно знал , что достоин наказания , потому как знал , что он разбойник. Потому и сказал другому разбойнику , что мы тут за дела наши. Он признал , но не раскаялся.(во всяком случае не озвучил раскаяние).

Если вы так действительно думаете,
То у вас какое-то другое,своё собственное и смирение и покаяние...

[Каштанов]

Если вы так действительно думаете,
То у вас какое-то другое,своё собственное и смирение и покаяние...

Конечно другое. А в чём у вас другое ?

[Мороз]

Про " плоды" не вам решать. У вас вовсе нет никаких плодов, ни здоровых, ни худых- никаких, ноль.

Так плоды всегда связаны с делами веры, а вера всегда идёт рука об руку с Его дарами.
Коль заявляешь за исключительность, то будь готов держать ответ (не на бумаге, а в реальности), а не показывать зубы (шоб те ненароком не стали жать).

[Инна Бор]

Так плоды всегда связаны с делами веры, а вера всегда идёт рука об руку с Его дарами.
Коль заявляешь за исключительность, то будь готов держать ответ (не на бумаге, а в реальности), а не показывать зубы (шоб те ненароком не стали жать).

Я вам и пишу по существу, а коли не разумеете- это ваше личное горе.

[Юханна]

Конечно другое. А в чём у вас другое ?

Ну вам,ведь,брат Дионисий написал про "меру башмачника"(сапожника),
В которую надлежит войти,да попробуй только войди,
Вот это и есть настоящее,а не фарисейское,смирение...

[Мороз]

Я вам и пишу по существу, а коли не разумеете- это ваше личное горе.

Это Ваше горе, ибо по существу Вы ничего не пишите, вон иудеи по сей день себя вроде как считают - исключительными.
А Вы липовые-бумажные апостолы...
Пс. Закрыли бы своё хохатало по поводу исключительности и не позорились бы.

[Инна Бор]

Так а как же так , человек без рукоположения , посмел ИЗГОНЯТЬ БЕСОВ и изгонял их от Имени Христа силой Духа Святого , не примкнув и не принадлежал к ученикам и тем более , в то время , ещё не было никаких православных ?

Вы сначала изучите вопрос об апостольском преемстве, а то вы выступаете в пререкания совершенно не понимая в чем заключается смысл рукоположения.
По поводу этого эпизода. Это наглядное изображение того, что имя Христа творит чудеса, именем Христовым изгоняются бесы, исцеляются больные и пр. Настолько величественно это Имя. Но спасение- только в лоне Церкви, ибо там есть все средства ко спасению! Там власть священников " разрешать и оставлять грехи", там, наконец, истинная Кровь и Плоть Христа, без этого невозможно спасение!

- - - Добавлено - - -

Это Ваше горе, ибо по существу Вы ничего не пишите, вон иудеи по сей день себя вроде как считают - исключительными.
А Вы липовые-бумажные апостолы...
Пс. Закрыли бы своё хохатало по поводу исключительности и не позорились бы.

Так и идите к иудеям, вам по ходу фиолетово к кому примкнуть. Вам, вообще, я вижу все до фонаря, потрепаться на форумах и позубоскалить- ваше всё.

[Мороз]

В двух словах - переходит вся полнота Его благодати.
Где эта благодать видна в сверх дарах? Вы напёрсточники и сказочники!

- - - Добавлено - - -

Так и идите к иудеям, вам по ходу фиолетово к кому примкнуть. Вам, вообще, я вижу все до фонаря, потрепаться на форумах и позубоскалить- ваше всё.

Вы за себя ответ держите - чета поповичей. Вы шельмы, кои дурят честной народ...
Пс. А я веровал, верую и дай Бог буду веровать Христу, но не Вашим басням.

[Инна Бор]

В двух словах - переходит вся полнота Его благодати.
Где эта благодать видна в сверх дарах? Вы напёрсточники и сказочники!

- - - Добавлено - - -

Вы за себя ответ держите - чета поповичей. Вы шельмы, кои дурят честной народ...
Пс. А я веровал, верую и дай Бог буду веровать Христу, но не Вашим басням.

Какие сверх дары? Это к католикам обращайтесь...
Столько лет тусите в православной ветке, а до сих пор не знаете различий между нами.
Какие Поповичи? Что себе в голову вдолбил?

[Мороз]

Какие сверх дары? Это к католикам обращайтесь...
Столько лет тусите в православной ветке, а до сих пор не знаете различий между нами.

Не, за ап. преемственность поёте всё время Вы, а как ответ держать так сразу в кусты, мерзавцы.
Коль имеешь ап. преемственность, то значится и сверх дары имеешь.
А коль нет, то и рот свой поганый прикройте...

[Инна Бор]

Не, за ап. преемственность поёте всё время Вы, а как ответ держать так сразу в кусты, мерзавцы.
Коль имеешь ап. преемственность, то значится и сверх дары имеешь.
А коль нет, то и рот свой поганый прикройте...

Зашибись, вот тебе и " христианин", прям брат- близнец Луки, фонтанирующий помоями. Не, ну каков?!
Прорвало канализацию.

[Юханна]

Не, за ап. преемственность поёте всё время Вы, а как ответ держать так сразу в кусты, мерзавцы.
Коль имеешь ап. преемственность, то значится и сверх дары имеешь.
А коль нет, то и рот свой поганый прикройте...

Брате Морозе,держи себя в руках и мерь Православие по другим образцам.