Богословская реформа каппадокийцев

[Брянский волк]

Что явлено и что видно, когда если видно, то это и явлено, а если не видно, то и не явлено?

Даже видящие галлюцинации понимают то, что видимое ими - это есть и явленное им. Вот Ваша "тема" про каппакадийцев. Не дай Бог дожить до такого "обсуждения".

Насчет навоза и других вещей я с Вами согласен, но когда речь идет О Боге, то... Или Вы считаете что Он тоже должен подходить под параметры этого материального мира?

[олег колыванов]

Уже не интересно Ваше хитрое искажение под то, что рождение от силы и премудрости Божьей Вы называете творением.

Наоборот не творением а Богом Самим а вы пытаетесь из Бога сделать тварь потому что вам закрыл Дух Святой глаза.

13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? 14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. 15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. 17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;

Не интересно и то, что вы хитро искажаете не почитание хищением Христа быть равным Богу, в то, что он якобы считал себя равным Богу.

.

Именно так и было потому и иудеи хотели Его убить за то что Он говорил Я и Бог одно!

Так что ваша глупость действительно неинтересна.

[habar]

Наоборот не творением а Богом Самим а вы пытаетесь из Бога сделать тварь потому что вам закрыл Дух Святой глаза.

13 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? 14 Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. 15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? 16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. 17 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах;








Именно так и было потому и иудеи хотели Его убить за то что Он говорил Я и Бог одно!

Так что ваша глупость действительно неинтересна.

Вы отрицаете то, что рождение от силы и премудрости Божьей Вы назвали творением, теперь утверждая, что рождённый от силы и премудрости Божьей не творение, а Сам Бог.

Вы Бога ставите меньше силы и премудрости Божьей, раз Он у Вас рождается от силы и премудрости Божьей.

Христос обозначал себя сыном Божьим, а не Богом Самим. А молитва Отче наш что ознчает?, что и все верующие в Бога Отца, Господа миров, следующие за Христос - сыны Божьи.

И здесь два варианта - или у Вас полное многобожие, или полный логический коллапс.

Христос говорил - я одно с Богом, един с Богом, а не равен ему.


И здесь два варианта - или Вы занимаетесь подделкой Писания, или не понимаете разницы между единством и равенством.

А есть и третье (и что более похоже на правду), - то, что Вы Ваше искажение слова Божьего хитро затуманиваете явной глупостью, выдавая её за премудрость.

Как говорил Геббельс, чтобы в ложь поверили, её не надо ретушировать.

- - - Добавлено - - -

Насчет навоза и других вещей я с Вами согласен, но когда речь идет О Боге, то... Или Вы считаете что Он тоже должен подходить под параметры этого материального мира?

Вы хитро (но откровенно) выдаёте Ваш явный подлог Писания, не стыкующийся даже с нормами адекватности - утверждая что явленное и видимое не равны друг другу, - за параметры Божьего мира.

Явную глупость - за Божью премудрость! Этому позавидовал бы и Геббельс!

[Брянский волк]

Вы хитро (но откровенно) выдаёте Ваш явный подлог Писания, не стыкующийся даже с нормами адекватности - утверждая что явленное и видимое не равны друг другу, - за параметры Божьего мира.

Явную глупость - за Божью премудрость! Этому позавидовал бы и Геббельс!

А Вы хитро и скаредно проповедуете обратное. Я много уже раз писал, что обьект познается по своему действию. Если нет действия, нет и обьекта.

[habar]

А Вы хитро и скаредно проповедуете обратное. Я много уже раз писал, что обьект познается по своему действию. Если нет действия, нет и обьекта.

Вы откровенно искажаете Писание, делая из Христа Божьего Бога Самого. А возникающие вследствие этого явные логические нестыковки пытаетесь выдавать за параметры Божьего мира.

А это уже двойное преступление перед духом Святым.

[Брянский волк]

Вы откровенно искажаете Писание, делая из Христа Божьего Бога Самого. А возникающие вследствие этого явные логические нестыковки пытаетесь выдавать за параметры Божьего мира.

А это уже двойное преступление перед духом Святым.

Опять мусульманские закидоны. Чуть что - "секир башка".

[habar]

То, что никому не простится во веки хула на дух Святой - это установка Евангелия. А у Вас уже двойное преступление перед духом Святым. Единственная отмазка - Вы так действуете, следуя тому, на чём нашли Ваше окружение.

[Брянский волк]

То, что никому не простится во веки хула на дух Святой - это установка Евангелия. А у Вас уже двойное преступление перед духом Святым. Единственная отмазка - Вы так действуете, следуя тому, на чём нашли Ваше окружение.

Ваш манеринг писать повергает меня в шокинг.

[habar]

Ваш манеринг писать повергает меня в шокинг.

Дело не в манере, а - в хуле на дух Святой. Религию надо знать.

Осипов часто повторяет пример с правым разбойником от Христа - мол, стоило ему искренне покаяться и Христос сразу взял его в рай. ДЕТСКИЙ САД!

Но ведь перед этим - 1. Он показал себя верующим - спросив второго - ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же ? (злословя Христа и требуя от него спасти их, доказав, что он Христос).
2. При этом он различал Бога Самого и Христа Его.
3. Показал себя истинным верующим, назвав Христа Господом, Господом веры - ведь никто не приходит к Отцу небесному без Христа Его.

[Брянский волк]

Дело не в манере, а - в хуле на дух Святой. Религию надо знать.

Осипов часто повторяет пример с правым разбойником от Христа - мол, стоило ему искренне покаяться и Христос сразу взял его в рай. ДЕТСКИЙ САД!

Но ведь перед этим - 1. Он показал себя верующим - спросив второго - ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на то же ? (злословя Христа и требуя от него спасти их, доказав, что он Христос).
2. При этом он различал Бога Самого и Христа Его.
3. Показал себя истинным верующим, назвав Христа Господом, Господом веры - ведь никто не приходит к Отцу небесному без Христа Его.

А ну, как у самого обнаружиться эта хула? Или религия различения страхует от этого?

[habar]

А ну, как у самого обнаружиться эта хула? Или религия различения страхует от этого?

Страхует от этого не убавление и не прибавление к словам Нового Завета, что возможно только в религии знания, в религия различения.

[Брянский волк]

Страхует от этого не убавление и не прибавление к словам Нового Завета, что возможно только в религии знания, в религия различения.

где ж такая религия есть и кто ее придумал?

[KristonyA]

Вам двоим не надоело еще воду в ступе толочь?

[habar]

Вам двоим не надоело еще воду в ступе толочь?

Религия различения - это не вода в ступе, а единый метод познания истинной веры Христовой, веры в Бога Отца, Бога его и Бога нашего, в Господа миров.

А "Брянскому волку" не имёться, поскольку он всё мнётся.

[Брянский волк]

Это разминка перед чемпионским боем.