Что есть такого у протестантов, что позволяет им считать православие ложной религией?

[Michalik]

Любопытно. В двух словах, можно?

Можно, в своё время, Самарская губерния была с давних времён староверческим прибежищем, и не только. О Пугачёве Вы же знаете.
С 1800 года полное оф признание, с 1832 года облегчающие условия перехода в единоверие. Правда, полному объединению всегда мешала боль обиды и личные трагедии, а в последствии помешали всем известные события. Известны случаи в крупных сёлах: 2 храма; один единоверческий, другой МП.

[Виталич]

Сообщение от gamer66Ошибаетесь - религия - это восстановление порваной связи

Встряну. ничё?
религия: ре-лигия: восстановленная связь.
Связь с Богом восстановленная Христом Иисусом........... и тогда Православие- религия.
.

Замечаю не в первый раз, у православных всему свое определение. .......

....................напоены одним Духом.
.шо с них взять))))))

- - - Добавлено - - -

Слова "Господь" нет ни в каких языках, кроме ц.-славянского, в котором оно имеет единственный смысл - господин..

Простите.
Это настолько радикально однозначно, что вызывает сомнения.
Сразу.

[Michalik]

Ну, я был сказал, притоки Волки, реки Самара и Иргиз. Просто когда говорят река Волга, я воспринимаю это гораздо ниже, ближе к Каспию:Волгоград,Нижний Новгород и так далее. Но если рассматривать, от истока до Каспия, то, конечно, Вы правы.

[Виталич]

Вот Виталич! Класс. Не религиозные обряды соединили нас с Богом, но Сын Божий Иисус Христос. Бог Своей, а не нашей волей и делами нашими соделал это. Пролитием святой крови Господа нашего Иисуса Христа Господа нашего. Ему и честь и слава во веки веков! Аминь. Религиозные многократные жертвоприношения животных стали бесполезны и не нужны. Вера наша живая в Господа нашего Иисуса Христа! Вот, что необходимо сегодня. Завеса разорвана. Сегодня свободный вход в святое святых.

Минуточку: "Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее" (Матф. 16, 18 )

Какую нам надобно еще религию?

Восстановленную связь!

Совершилось!-воскликнул Господь на кресте.

Аминь.
Низвергнут сатана.
Выполнен Божий Обет.

- - - Добавлено - - -

Ну, я был сказал, притоки Волки, реки Самара и Иргиз. Просто когда говорят река Волга, я воспринимаю это гораздо ниже, ближе к Каспию:Волгоград,

добавлю,простите:Сатратов, Самара и далее

Нижний Новгород и так далее. Но если рассматривать, от истока до Каспия, то, конечно, Вы правы.

Мы говорили об одном и том же.
При этом староверы уходили на все окраины РИ : встречал их ещё в 1970-80 годах на Ставрополье и Кубани.

[Valerius]

Слова "Господь" нет ни в каких языках, кроме ц.-славянского, в котором оно имеет единственный смысл - господин..
Это исключительно прибамбас сильно-дальнего перевода, который устраивает игрища с русскими и ц.-славянскими словами, чтобы затуманить смысл в угоду деноминационным прибамбасам.

До чего сам ц.-славянский первод не опускается.

Господь в церковно-славянском -это и господин, и Господь. Как и в древнегреческом. Из греческого собственно этот двоякий смысл и пришел. Как и многое другое.
В современном русском (языке синодального перевода) такого омонимизма нет. Есть два слова: Господь и господин. Поэтому переводчики обязаны были в зависимости от контекста ставить какое-то одно из этих двух слов.

[Виталич]

Сообщение от Андрей Л.
"Этимология слова «религия»

В древности существовало несколько точек зрения на происхождение слова «религия» (лат. religio). Так, знаменитый римский оратор, писатель и политический деятель I в. до н. э. Цицерон считал, что оно является производным от латинского глагола relegere (вновь собирать, снова обсуждать, опять обдумывать, откладывать на особое употребление), что в переносном смысле означает «благоговеть» или «относиться к чему-либо с особым вниманием, почтением». Отсюда и самое существо религии Цицерон видел в благоговении перед высшими силами, Божеством^[7].

Известный западный христианский писатель и оратор Лактанций считал, что термин «религия» происходит от латинского глагола religare (связывать), поэтому религию он определял как союз человека с Богом^[7].

Подобным же образом понимал существо религии и блаженный Августин, хотя он считал, что слово «религия» произошло от глагола reeligere, то есть воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом^[7]


Современные исследователи зачастую соглашаются с точкой зрения на происхождение слова «религия» от глагола religare^[8]." ( Религия Википедия )

Андрей Л., спасибо за информацию.
Наглядно показали Вы, что термин "религия" возник отнюдь не с христианством.
Но интересно, что при всей либеральности апостола Павла (например, цитаты языческих поэтов в Новом завете) он в своих посланиях ни разу не употребляет термин "религия".
В основном о драгоценной вере говорит.

я в шоке!:

Подобным же образом понимал существо религии иблаженный Августин, хотя он считал, что слово «религия» произошло от глагола reeligere, то есть воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом^[7]

-народ блаженного Августина христианином - не считает.
.................................................. .....................аут.

[Йицхак]

Простите.
Это настолько радикально однозначно, что вызывает сомнения.
Сразу.

А кому сейчас легко?

[Виталич]

Господь в церковно-славянском -это и господин, и Господь. Как и в древнегреческом. Из греческого собственно этот двоякий смысл и пришел. Как и многое другое.
В современном русском (языке синодального перевода) такого омонимизма нет. Есть два слова: Господь и господин. Поэтому переводчики обязаны были в зависимости от контекста ставить какое-то одно из этих двух слов.

и я о том же догадывался.
.........Весь стих Луки от благовещения до рождения Предтечи -о том же.

[Йицхак]

Господь в церковно-славянском -это и господин, и Господь.

В ц.-славянском есть только слово "господь". И этим словом почтительно называют любого мужчину.
Слова "господь" и "господин" есть только в сильно-дальнем переводе.

Как и в древнегреческом.

В др.греческом - всё тоже самое: одно слово и обращаются им к любому лицу мужского пола.

В современном русском (языке синодального перевода) такого омонимизма нет. Есть два слова: Господь и господин. Поэтому переводчики обязаны были в зависимости от контекста ставить какое-то одно из этих двух слов.

Вот только маленький пустячок: переводчики и ввели этот прибамбас.

[Виталич]

А кому сейчас легко?

Вам.
...Вы с поразительной лёгкостью синодалов упрекаете .................( страшно повторить в чём.
а уж как витиевато Вы это делаетеееееее)

[Андрей Л.]

Так же Ясно и чётко считают всё Св. Отцы и так же считаю я и все православные Христиане

Значит так, как считаете Вы, себялюбивый, считают и все (!) "Св. Отцы" (конечно же, цитат "всех Св. Отцов" мы здесь не увидим) и все (!) "православные Христиане".
Дорогуша, это даже не прелесть - это мания с гордыней выше крыши.

ПС. Материалы для ознакомления, приводимые Вам собеседниками, естественно читать не обязательно

вывод какой? - "все не в ногу, один в ногу(Андрей Л)

Вывод неверный, ибо вывод ложный. Я нигде не утверждал, что моё понимание семантики слова "религия" - единственно верное.

[Йицхак]

Вам.
...Вы с поразительной лёгкостью синодалов упрекаете .................( страшно повторить в чём.
а уж как витиевато Вы это делаетеееееее)

Ну, разоблачить меня легче лёгкого: я уже предлагал одному форумчанину привести, как на койне будет слово "Господь", а как слово "господин".
Почему-то у него не получилось.

Может быть Вы попробуете?
Ну, и заодно, приведете как по ц.-славянски будет "Господь", а как "господин".

[Андрей Л.]

я в шоке!: -народ блаженного Августина христианином - не считает.
.................................................. .....................аут.

Кто такое сказал? Мнение Августина имеет место быть. Равно, как и остальные, приведённые в ссылке.

Виталич, вот как раз с помощью таких приёмов, как у Вас и рождается клевета. Обратите на это внимание. И, пожалуйста, не повторяйте.

- - - Добавлено - - -

В ц.-славянском есть только слово "господь". И этим словом почтительно называют любого мужчину.
Слова "господь" и "господин" есть только в сильно-дальнем переводе.

Йицхак, объективности ради: в церковнославянском есть такая штука, как титло ( см. напр.: http://www.orthodic.org/word/2267 )

[Павел Ермолаев]

Да нет, суть в другом, следуя вашей логике, христиан не стало после апостолов, а появились где-то в наше время...значит вы выкинули историчность Церкви о которой Сказал Христос - "Я с вами, во ВСЯ ВЕКИ"

А почему Вы так подумали ? Как заявление Апостолов , что уже при написании Галатам все учение и вся вера была передана святым , могла "логически" убрать христианство после них ?! Ход своей мысли не покажете ?

[Андрей Л.]

Мне - ближний

И всё?!
А то, что он "имеет связь с Богом через Иисуса Христа посредством Святого Духа" © для Вас не имеет значения? Он - просто ближний, как сосед алкаш, знакомый буддист и коллега по работе атеист?

Виталич, если евангельский верующий "имеет связь с Богом через Иисуса Христа посредством Святого Духа" ©, то он является христианином, рождённым свыше, а, значит, - братом (сестрой).