Осуждение.

[And55555]

Как минимум иметь любовь к Богу и Божьему творению, отличать ложь от истины, грех от святости, жить по заповедям, раскаиваться во грехах и приносить достойные плоды покаяния.
.

Откуда вы это все возьмете? В магазине купите? Или у меня попросите?

[Алексей1984]

Конечно, видя греховные действия мы можем их, эти действия, поступки, правильно оценивать, но мы не можем судить саму личность человека, потому что для этого нужно знать, причём точно знать, не догадываться, не предполагать, а знать точно помышления и намерения сердечные.

Вы говорите элементарное, естественно, христианин осуждает греховное в ближнем и обществе. и самом себе, хотя я себя как личность осуждаю когда грешу, а Вы себе не осуждаете во грехах?

- - - Добавлено - - -

Открыть себя перед другими можно. Но перед кем?

Велика ли тайна греха наркомана, пьяницы, прелюбодея и сребролюца, человека двоедушного, льстивого, лицемера, властолюба, гордеца и надменного для христиан, если это греховное для них не за семью печатями, что там открывать, если и невооружённым глазом видно. Не усложняйте простое и незаумное, сами в трёх соснах не путайтесь и людей за собой не путайте, искатели тайноведчества, млин...

- - - Добавлено - - -

Смысл праведного суда в прощении.

Откуда дровишки?
С милостью не попутали?

- - - Добавлено - - -

Откуда вы это все возьмете? В магазине купите? Или у меня попросите?

Такое впечатление что Вы бредите товарищ....

[And55555]

Я в конфессию привел одну женщину, мы работали вместе. Но курила. Целый год ходила, но курила. Каялась, что курила, но курила. "Ей было стыдно, но не курить она не могла." И ей сказали, что крещение ей не дадут, пока она курит. Она перестала ходить.
В то время, вместе с той женщиной, с моей работы пришел и мой друг. Он тоже курит. Через какое то время, после ухода той женщины, мой друг публично каится. Но не перестает курить. Ему тоже было стыдно, но не курить он не мог. Конфессия закрывает на это глаза, и преподает ему крещение. Думаю, что в их сердце появилось переживание за этого человека. При той женщине, у них было переживание, как бы не запятнать свою конфессию, если преподать ей, курящей, крещение. Теперь стало плевать на пятно, главное этого парня не потерять.
Я был удивлен приятно. Лед тронулся, думал я. Прошло лет десять. И он познакомился с девушкой на стороне. Он бросил свою конфессию. Он всегда будет помнить, как ему было стыдно за то, что он курит. А теперь это знакомство с девушкой. Ему стыдно, и он бросил конфессию.
Я слышал, что его зовут обратно, даже с этой девушкой. Закрывают на это глаза и зовут. И даже не трогают его принадлежание к членству. Испытывать стыд и присутствие своей девушки - это сверх.
Та женщина просто ушла. А этот мужчина остался, и столько лет чувствовал одолжение в свой адрес от своих братьев. Они прощали в ДОЛГ. А он никак не мог его отдать. Теперь он ушел, потомучто знакомство с девушкой, подведет его под огромный Долг. Теперь он свободен от них. Они ничего им не должен. Думаю, что он и от крещения бы отказался, которое они ему преподали, потому что оно было в Долг.
Своим судом к людям, они потеряли двух людей, которые хотели узнавать о Боге. А сколько таких людей просто к ним не приходит. У каждого есть свой грех. У кого то он видимый, у кого то не видимый. Но у каждого. У кого он видимый, тому не светит благорасположение тех, у кого он невидимый.
Все члены различных конфессий - это люди с невидимым грехом внутри их. Они сели в зале суда, и судят тех, у кого грех видимый.

А еще интересно то, что тот осуждающий, привыкает к тому, что его грех ни кто не видит. И он начинает заявлять вслух, что он теперь святой, чистый, в белой одежде. И только такие, как он, идут правильно. А все остальные, кто не идет с ним, бредят.

- - - Добавлено - - -

Такое впечатление что Вы бредите товарищ....

На вашем месте я бы тоже так сказал. Да я так именно уже и сказал.

[Алексей1984]

Все члены различных конфессий - это люди с невидимым грехом внутри их.

Безгрешных нет, без греха един Бог, даже апостолы Христовы многогрешны в слове и деле благовестия Христова. Но это не значит что грех надо оправдывать.

[And55555]

Но это не значит что грех надо оправдывать.

Оправдайте человека, и тогда грех будет осужден.
Вы так на вопрос и не ответили. Как рабу освободиться от своего господина, если тот его не отпускает?
Тут есть один человек, у которого цель его жизни - это победа над грехом. Ему плевать на все остальное. Главное победить. Он никак не может согласиться с Богом в том, что грех сильнее человека. А по-этому, вся его деятельность к победе над грехом - это утопия.
Грех не нужно ни оправдывать, ни побеждать. Нужно избавиться от его влияния. Отвечайте на вопрос.

[Алексей1984]

Оправдайте человека, и тогда грех будет осужден.

Скажите. а Вы осуждаете себя как личность, когда творите грех?

- - - Добавлено - - -

Как рабу освободиться от своего господина, если тот его не отпускает?

Да ведь просто, надо уверовать во Христа, в котором нет ни раба, ни господина, ни мужеского пола, ни женского, ни иудея, ни эллина.

[And55555]

Скажите. а Вы осуждаете себя как личность, когда творите грех?
.

Я вам про фому, а вы мне про ерему.

- - - Добавлено - - -

Да ведь просто, надо уверовать во Христа, в котором нет ни раба, ни господина, ни мужеского пола, ни женского, ни иудея, ни эллина.

Уверовали?

[Алексей1984]

Я вам про фому, а вы мне про ерему.

Еще раз и конкретно.

Вы осуждаете себя как личность, когда творите грех?

- - - Добавлено - - -

Уверовали?

А Вы уверовали?

[Poputchik1]

Да ведь просто, надо уверовать во Христа, в котором нет ни раба, ни господина, ни мужеского пола, ни женского, ни иудея, ни эллина.

А как уверовать в Того, Кто еще не явился миру?

Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

[And55555]

Еще раз и конкретно.

Вы осуждаете себя как личность, когда творите грех?

Человек, принявший прощение, более ничего и никого не осуждает.

[Алексей1984]

Человек, принявший прощение, более ничего и никого не осуждает.

И даже себя за творимый им грех?

[And55555]

И даже себя за творимый им грех?

Им - это кем?

[Poputchik1]

Им - это кем?

Сатаной, который побуждает человека грешить, а потом судит его за совершенный грех.

[Алексей1984]

Им - это кем?

Что же это Вас так мой вопрос преткнул, ведь он простой и без корысти, а посмотришь ты, как из Вас лукавое полезло.
Что худого в том, если я себя как личность осуждаю за совершённый мной грех, что плохого в том, если Вы себя как личность осуждаете так же?

[And55555]

Сатаной, который побуждает человека грешить, а потом судит его за совершенный грех.

Это мне уже не интересно. Интереснее жизнь после принятия прощения.

- - - Добавлено - - -

.
Что худого в том, если я себя как личность осуждаю за совершённый мной грех, что плохого в том, если Вы себя как личность осуждаете так же?

Плохого ничего нет. Смысла нет.