Осуждение.

[Igor R]

Обличают не только ради спасения грешника, но и для назидания общества.

Если с уточнением не "общества", а "церкви" - соглашусь.
Слово "общество" библейское, но может быть не верно понято.


Обличение происходит сначала один на один, и только в случае факта сопротивления заповеди Слова Божьего о любви к ближнему.
Действие обличения, в некоторых случаях, может доходить до обличения перед всей церковью.
Если обличаемый не послушает голоса церкви и не раскается в содеянном против ближнего во Христе, то да будет он, как неверный.


Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего. (От Матфея 18:15 ) и далее.

[Алексей1984]

Если с уточнением не "общества", а "церкви" - соглашусь.

Общество как церковное, так и не церковное.

[Igor R]

Общество как церковное, так и не церковное.

Неверующему обществу нет дела до внутренних дел верующих, в отношении "внутри церковных обличений",
потому, что это, никак не послужит для них назиданием в вере.
Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. (1 Коринфянам 2:15)

[Алексей1984]

Неверующему обществу нет дела до внутренних дел верующих

Зато церкви есть дело до неверующего общества.

[Poputchik1]

Зато церкви есть дело до неверующего общества.

Еще какое есть. Всем кости перемоют. Тот грешник, эта грешница, а те вообще демоны ходячие. Только вот в свой глаз не удосужатся никак посмотреть...

[Igor R]

Зато церкви есть дело до неверующего общества.

Есть дело. Только внутрицерковные обличения за проступки по отношению к ближнему, в этом не помогут.
А, вот, любовь к ближнему, как впрочем и "дальнему", скрыться нигде не может и поэтому,
может служить назиданием для неверующих, как письмо Христово.


Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.(От Матфея 5:16)

[Алексей1984]

Есть дело.

Поэтому и говорю, что христианам есть дело не только до обличения внутреннего, но и внешнего.
Худо, когда избирается только одно из этих двух.

[Igor R]

Поэтому и говорю, что христианам есть дело не только до обличения внутреннего, но и внешнего.
Худо, когда избирается только одно из этих двух.

Дух Божий в нас, всегда обличает мир, в его неверии в Христа.
В этом смысле, конечно соглашусь.

[Алексей1984]

Дух Божий в нас, всегда обличает мир, в его неверии в Христа.
В этом смысле, конечно соглашусь.

И не только мир, но и нас самих во грехах наших. Но это итак знают все.

[Igor R]

И не только мир, но и нас самих во грехах наших. Но это итак знают все.

Верующих, в плотских грехах - да, но не в неверии, в противном случае, какие же они тогда верующие?
Это внутрицерковные дела.
Как писал ап. Павел: Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите? (1 Коринфянам 5:12)

А о Духе святом, действующем в нас:

И Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде,
что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден.

[And55555]

Я святой, праведный и блаженный, к тому же царственный священник. Поэтому могу отличать греховное от святого. Знаю так же, что от этого свидетельства у бесов сейчас начнётся падучая...
И это тоже истинно.

это не ваше

7 Ибо кто отличает тебя? Что ты имеешь, чего бы не получил? А если получил, что хвалишься, как будто не получил?
1-е послание Коринфянам 4 глава Библия: https://bible.by/syn/53/4/#7

[Алексей1984]

это не ваше

Конечно не моё, это Библейское, которого Вы оказывается не знаете.

[And55555]

Конечно не моё, это Библейское, которого Вы оказывается не знаете.

Если ты получил конфетку - это не делает тебя конфеткой.

- - - Добавлено - - -

Есть дело. Только внутрицерковные обличения за проступки по отношению к ближнему, в этом не помогут.
А, вот, любовь к ближнему, как впрочем и "дальнему", скрыться нигде не может и поэтому,
может служить назиданием для неверующих, как письмо Христово.


Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.(От Матфея 5:16)

Это все осуждение с вынесением приговора и наказанием.

[Алексей1984]

Если ты получил конфетку - это не делает тебя конфеткой.

Это Вы сейчас о чём так глубокомысленно?

[And55555]

Это Вы сейчас о чём так глубокомысленно?

Если ты чего то получил от Бога, это ни чем тебя не отличает от тех, кто не получил. Ты получил от Бога праведность Христа, то есть Прощение. Это не делает тебя каким то другим, в отличии от других. Ты такой же, как и все, только у тебя есть Кое-что, а у них нет. И это Кое-что не делает тебя другим. Это Кое-что, даруется не для того, чтобы ты стал Кое-другим, а даруется, чтобы это Кое-что размножалось из тебя на других. Получил, размножилось, поделился.
А, если ты думаешь, что ты стал другим, то начинаешь пижонить перед другими. Это именно так и происходит в конфессиях. Они поделили людей на мирских и духовных.