Осуждение.

[Poputchik1]

Они сами хотели достичь, вот и не достигли.

Именно, что без избранных, которых Бог определил быть по образу Сына Его, никто не достигнет желаемого.
Вот, что Апостол Павел написал:

И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

[Алексей1984]

Я имею освобождение от греха. Бог дал, я принял.

Вы не грешите?

[Klesh]

Осуждая ты приравниваешь всех к своему мерилу.

[And55555]

Вы не грешите?

У меня освобождение. У Бога спрашивайте.
Все мои действия греховными более не называются.

- - - Добавлено - - -

Осуждая ты приравниваешь всех к своему мерилу.

Может даже, осуждая, ты хочешь приравнять всех к своему мерилу. Как думаешь? Приравнять или хотеть приравнять?

- - - Добавлено - - -

Именно, что без избранных, которых Бог определил быть по образу Сына Его, никто не достигнет желаемого.
Вот, что Апостол Павел написал:

И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного,
потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

[Klesh]

Может даже, осуждая, ты хочешь приравнять всех к своему мерилу. Как думаешь? Приравнять или хотеть приравнять?

Скорее уж Уравнять с собой,со своим представлением "Как должно быть".Одинаковых ведь судеб не бывает.А судьба это путь по сути.А путь это этакое обёртывание инзначально чистой личности в оболочку выводов от реакций личности на происходящие с ней в этом пути события.Соответственно не бывает двух идентичных "оболочек".А значит осуждение это ложь,даже хуже,это самообман.Самообман основанный на эгоизме,на отсутствии желания вникать и понимать мотивации поступков других.И тут даже не суть что за поступок,ведь в итоге всё будет сводиться к разделению на субьективные "добро и зло" каждого.

[Алексей1984]

У меня освобождение. У Бога спрашивайте.
Все мои действия греховными более не называются.

И Вам не в чем раскаиваться и приносить достойные плоды покаяния?

[Кн. Мышкин]

Я не проповедник. В данной теме я написал о том, чего пишет Павел о осуждении. На основании этого, вы сами себе вопросы придумали. Сами и отвечаете. Давайте про осуждение говорить.

Давайте. Есть осуждение и есть обличение. Первое - грех, второе - доблесть. Их часто путают: осуждают, утверждая при этом, что обличают... Вы их различаете, и если да, то каким образом?

[And55555]

Давайте. Есть осуждение и есть обличение. Первое - грех, второе - доблесть. Их часто путают: осуждают, утверждая при этом, что обличают... Вы их различаете, и если да, то каким образом?

Обличение присуще праведникам.

[Алексей1984]

Есть осуждение и есть обличение. Первое - грех, второе - доблесть.

Вы осуждаете себя за грехи, раскаиваетесь в том. что их совершили?
Почему Павел говорит, что если бы мы судили себя сами, то не были бы судимы с миром.

[And55555]

И Вам не в чем раскаиваться и приносить достойные плоды покаяния?

У попа был собака. Вы зациклены и не слышите. Я охрип уже.

- - - Добавлено - - -

Скорее уж Уравнять с собой,со своим представлением "Как должно быть".Одинаковых ведь судеб не бывает.А судьба это путь по сути.А путь это этакое обёртывание инзначально чистой личности в оболочку выводов от реакций личности на происходящие с ней в этом пути события.Соответственно не бывает двух идентичных "оболочек".А значит осуждение это ложь,даже хуже,это самообман.Самообман основанный на эгоизме,на отсутствии желания вникать и понимать мотивации поступков других.И тут даже не суть что за поступок,ведь в итоге всё будет сводиться к разделению на субьективные "добро и зло" каждого.

Сделай вывод, пожалста.

[Алексей1984]

Обличение присуще праведникам.

А Вы осуждаете себя за грехи, раскаиваетесь в них?

- - - Добавлено - - -

У попа был собака.

А Вы уверены что у него она была?

[Klesh]

Сделай вывод, пожалста.

Вывод?Из чего?Хотя.....пока ты живёшь дуальностью,любой вывод в итоге окажется не правильным.

[Синьюэ]

Я имею освобождение от греха. Бог дал, я принял.

мне вот интересно- встретите вы например человека ,который грешит-ну скажем парочку голубых. Допустим вы с ними знакомы, не скажите им например ,что это грех? Так и будите смотреть, как они умрут со своими грехами? ну по вашему же если сказать грешнику,что он грешник-это осуждение. Так что бы вы сделали?

[Klesh]

мне вот интересно- встретите вы например человека ,который грешит-ну скажем парочку голубых. Допустим вы с ними знакомы, не скажите им например ,что это грех? Так и будите смотреть, как они умрут со своими грехами? ну по вашему же если сказать грешнику,что он грешник-это осуждение. Так что бы вы сделали?

А почему сразу про гомиков?Почему не про нариков или алкашей на пример?Или про тех кто пухнет от денег делающихся на людских пороках?Почему сразу про гомиков?

[Синьюэ]

А почему сразу про гомиков?Почему не про нариков или алкашей на пример?Или про тех кто пухнет от денег делающихся на людских пороках?Почему сразу про гомиков?

не поняла-а у вас что,это больная тема? Откуда мне знать,что она у вас больная? Если бы я написала про нариков, ктонибудь заскочил бы и сказал " а что сразу про нариков", а не про блудников?" Щас я буду всех спрашивать про кого мне пример приводить,что бы всем угодить.