Внутренний человек - миф или реальность?

[Step2]

. От Матфея 13:38 поле есть мир; доброе семя, это сыны
Царствия, а плевелы - сыны лукавого; ..

- - - Добавлено - - -



свои сравнивайте

Это иносказание.

Вам правильно сказали.

- - - Добавлено - - -

1Кор.15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.

Как вы понимаете этот стих ?

1Кор.15:47 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.

Этот подобен .

Это о Христе,а не о людях.

Неуверенность бывает , когда не знаешь точно .

Всегда надо иметь мысль в себе что можешь оказаться неправ.

[Аввакумов]

Это о Христе,а не о людях.

Как же так ? Первый родоначальник людей это Адам . От него пошел род плоти . Эти все умирают из-за преступления Адама пред Богом . А второй (как бы тоже Адам ) родоначальник это сам Господь . От него рожденные уже не умирают ,а будут вечно жить с Господом .
Рим.5:21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.

Всегда надо иметь мысль в себе что можешь оказаться неправ.

Казалось бы говорите правильно . Но это только кажется . Как можно оказаться неправым в том ,что дается Законодателем права и истины?
17 Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,
18 дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,(Евр.6:17,18)

Рим.5:5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.

2Кор.11:3 Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, [уклонившись] от простоты во Христе.

[Viktor.o]

Да это по собственному желанию.Только желания особо возвращаться в полу человеческое полу животное состояние (если всё внутренне осознал) мало кому хочется.
Но суть в том что нет никаких назиданий от абракадабры,потому что назидается всегда один и тот же я.
Следовательно вся эта шумиха вокруг языков в наше время - очередная идея фикс.
А слова Павла о языках поняты неверно.

Человек, будучи внешним, видит что это он, и будучи внутренним, видит что это тоже он, но сравнив себя внешнего и себя внутреннего, видит что разница, как небо и земля. Хоть и в обеих случаях, это - он, но он - другой. Внешний и внутренний разные не в том смысле что это две личности, а в том что личность - разная. В первом случае осознаёт себя, как кусок мяса, оболочка ходячая, а во втором - реальность живая и сознательная.

[Step2]

Аввакумов

Как же так ? Первый родоначальник людей это Адам .

Мы говорим в теме о чём ? О устройстве Адама или о его делах?

Казалось бы говорите правильно . Но это только кажется . Как можно оказаться неправым в том ,что дается Законодателем права и истины?

Точно так же как друзья Иова.Вроде бы говорить правильно.. но не так как некоторые.
Можно понимать многое ,а выражать мысли правильно не всегда сразу правильно.
И так оказаться неправым.Зачем спешить?
Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?
(Еккл.7:16)

[Аввакумов]

Аввакумов
Мы говорим в теме о чём ? О устройстве Адама или о его делах?

Мы знаем тему .Но в беседе бывают случаи , когда кажется , что отклоняешься от темы .
Это для того , чтобы высветить вопрос темы и дать ответ.

Точно так же как друзья Иова.Вроде бы говорить правильно.. но не так как некоторые.

Можно понимать многое ,а выражать мысли правильно не всегда сразу правильно.
И так оказаться неправым.Зачем спешить?
Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?
(Еккл.7:16)

Согласен . Потому надо говорить то , что знаешь .

[Step2]

Человек, будучи внешним, видит что это он, и будучи внутренним, видит что это тоже он, но сравнив себя внешнего и себя внутреннего, видит что разница, как небо и земля. Хоть и в обеих случаях, это - он, но он - другой. Внешний и внутренний разные не в том смысле что это две личности, а в том что личность - разная. В первом случае осознаёт себя, как кусок мяса, оболочка ходячая, а во втором - реальность живая и сознательная.

Верно,личность одна.В этом то и дело,что тогда стоит вопрос к" назидающимся" абракадаброй такой:
кто же на самом деле "назидается" абракадаброй?
Всё та же личность которая назидатеся на понятном языке через написанное в Писании?
Тогда зачем весь этот ажиотаж с абракадаброй?
Или в человеческом духе появляется подселенец?
Понимаете как этот вопрос важен?Люди могут быть от этого подселенца свободны!Он явно не от Бога дух.


- - - Добавлено - - -

Мы знаем тему .Но в беседе бывают случаи , когда кажется , что отклоняешься от темы .
Это для того , чтобы высветить вопрос темы и дать ответ.



[U] Согласен . Потому надо говорить то , что знаешь .

Вот я и сказал что те стихи ,что о Духе животворящем -о Христе.
Но тело Адама без духа было бы мертво судя по Писанию,значит дух в нём был человеческий.
Что с ним стало и почему мы уже знаем.

[Аввакумов]

Вот я и сказал что те стихи ,что о Духе животворящем -о Христе.
Но тело Адама без духа было бы мертво судя по Писанию,значит дух в нём был человеческий.
Что с ним стало и почему мы уже знаем.

Убей меня Бог , если я понял .

[Viktor.o]

Верно,личность одна.В этом то и дело,что тодла стоит вопрос к" назидающимся" абракадаброй такой:
кто же на самом деле "назидается" абракадаброй?
Всё та же личность которая назидатеся на понятном языке через написанное в Писании?
Тогда зачем весь этот ажиотаж с абракадаброй?
Или в человеческом духе появляется подселенец?
Понимаете как этот вопрос важен?Люди могут быть от этого подселенца свободны!Он явно не от Бога дух.

Как сам понимаю, назидается тот, который себя видит, как кусок мяса; и назидается он собой, который он - живая и сознательная реальность. Тот, который себя куском мяса видит, он "подключён" к сознанию (кстати, думаю что Сознание, это и есть тот самый дух истины), но дойдя до самого сознания, он увидит что он сам этим сознанием является. Его первое "я", которое как кусок мяса осознаётся - "сын", а его второе "я", которое сознание - "отец", и "сын" и "отец" - одно. Всё это не разные личности, а это - он.

[Step2]

Убей меня Бог , если я понял .

Потом разберётесь.

- - - Добавлено - - -

Как сам понимаю, назидается тот, который себя видит, как кусок мяса; и назидается он собой, который он - живая и сознательная реальность. Тот, который себя куском мяса видит, он "подключён" к сознанию (кстати, думаю что Сознание, это и есть тот самый дух истины), но дойдя до самого сознания, он увидит что он сам этим сознанием является. Его первое "я", которое как кусок мяса осознаётся - "сын", а его второе "я", которое сознание - "отец", и "сын" и "отец" - одно. Всё это не разные личности, а это - он.

Так кто же "назидается" абракадаброй из этих перечисленных?
Как думаете?

[Viktor.o]

Так кто же "назидается" абракадаброй из этих перечисленных?
Как думаете?

Именно абракадаброй не знаю кто назидается.

[Step2]

Именно абракадаброй не знаю кто назидается.

Тогда советую поучаствовать в темах с пятидесятниками.
Они верят что в них есть второй человек и что именно он назидается абракадаброй из звуков.
Если им помочь понять что у них всего одно я,то они освободятся от веры сами не зная во что.

[piroma]

Я же написал не для того , чтобы обидеть вас .

обижаете не меня а истину

- - - Добавлено - - -

Это иносказание.

Вам правильно сказали.
.

аллегория плевелы и зерно

указывающая на сынов рождаемых от Христа или лукавого

это реальность -духовная

[Аввакумов]

Потом разберётесь.

Только после вас.

- - - Добавлено - - -

обижаете не меня а истину

Как же ее можно обидеть ?
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.(1Кор.13:4-7)

[Step2]

piroma

аллегория плевелы и зерно

указывающая на сынов рождаемых от Христа или лукавого

это реальность -духовная

Реальность духовная состоит в том что сатана ничего не рождает сам по себе. Он берёт истину Бога и искажает её на свой лад и кормит тех кто его принял за Бога.Это всё что он может,что ему вообще дано.
Дух человека даёт или творит только Бог,а вот что касается содержимое этого духа человеческого,то и определяет кто чей.

Поэтому вопрос к Вам серьёзный:как Вы решились согласиться с искажением общепринятого человеческого понятия о том что такое язык.
И кто Вам внушил что внутри Вас есть человек который этими искажениями назидается?
Теперь картина яснее? Почему верить в какого то человека и в какие то языки не являющиеся языками - дело лукавого?

- - - Добавлено - - -

Только после вас.

Да,я кое что написал, а Вы повторили но уверенным тоном.
Теперь я должен начинать снова?

[piroma]

piroma



Реальность духовная состоит в том что сатана ничего не рождает сам по себе. Он берёт истину Бога и искажает её на свой лад и кормит тех кто его принял за Бога.Это всё что он может,что ему вообще дано.
Дух человека даёт или творит только Бог,а вот что касается содержимое этого духа человеческого,то и определяет кто чей.

Поэтому вопрос к Вам серьёзный:как Вы решились согласиться с искажением общепринятого человеческого понятия о том что такое язык.
И кто Вам внушил что внутри Вас есть человек который этими искажениями назидается?
Теперь картина яснее? Почему верить в какого то человека и в какие то языки не являющиеся языками - дело лукавого?

речь не о языках а о детях

и их рождении

если сказано сыны лукавого -от кого они родились?

Каин был от лукавого

и от Адам и Евы

по плоти и по духу идет речь

рожденное от плоти есть плоть

рожденное от духа есть дух