Это - смерть вторая

[Vladilen]

И никаких не) Написано что проповедовал Дух воскресивший Иисуса. А Дух всегда через кого то проповедует Сам. В данном случае Он Сам проповедовал через Ноя.

По Писанию,
Иисуса Христа воскресил Бог Отец.

[Heruvimos]

По Писанию,
Иисуса Христа воскресил Бог Отец.

Духом Святым Он Его воскресил. Бог Един.

[Vladilen]

Духом Святым Он Его воскресил

Докажите Писанием.

[Heruvimos]

Докажите Писанием.

В Писании написано "воскрешен Духом, Которым и сойдя..." Какие доказательства Вам еще нужны?

[Vladilen]

В Писании написано "воскрешен Духом, Которым и сойдя..." Какие доказательства Вам еще нужны?

В Писании написано, что Иисус Христос был воскрешён Богом Отцом:

Деяния 2:24, 32; 3:15, 26, 4:10, 5:30. 10:40, 13:30, 17:31; 1Петра 1:21; Римлянам 10:9, 1Коринфянам 6:14, 15:15; 2Коринфянам 4:14, Ефесянам 1:20, 2:6, Колосянам 2:12, 1Фессалоникийцам 1:10 и так далее.

Написано, что Бог Отец воскресил Иисуса Христа, а не Святой Дух.

[Heruvimos]

В Писании написано, что Иисус Христос был воскрешён Богом Отцом:

Деяния 2:24, 32; 3:15, 26, 4:10, 5:30. 10:40, 13:30, 17:31; 1Петра 1:21; Римлянам 10:9, 1Коринфянам 6:14, 15:15; 2Коринфянам 4:14, Ефесянам 1:20, 2:6, Колосянам 2:12, 1Фессалоникийцам 1:10 и так далее.

Написано, что Бог Отец воскресил Иисуса Христа, а не Святой Дух.

Бог Отец и Святой Дух - Одно. Я уже не говорю про то что Бог Есть Дух. Петр пишет что Иисус воскрешен Духом. Отец воскресил Иисуса Духом. В чем тут проблема?

[Vladilen]

Бог Отец и Святой Дух - Одно. Я уже не говорю про то что Бог Есть Дух. Петр пишет что Иисус воскрешен Духом. Отец воскресил Иисуса Духом. В чем тут проблема?

Друг,
проблема в том, что в Писании утверждается: Иисуса Христа воскресил Бог Отец,
а Вы утверждаете - что Дух Святой, однако не привели ни одной библейской цитаты с таким утверждением.

[Savskaya]

Друг,
проблема в том, что в Писании утверждается: Иисуса Христа воскресил Бог Отец,
а Вы утверждаете - что Дух Святой, однако не привели ни одной библейской цитаты с таким утверждением.

Владилен, а для вас это две разные личности?

[Heruvimos]

Друг,
проблема в том, что в Писании утверждается: Иисуса Христа воскресил Бог Отец,
а Вы утверждаете - что Дух Святой, однако не привели ни одной библейской цитаты с таким утверждением.

Ну например аксиома взаимодействия Личностей Божества в спасении человека: Отец спасает нас через Иисуса Христа Духом Святым. Цитату о воскрешении Иисуса Духом приводить не надо она Вам уже известна из 1Петр.3:18.

[Vladilen]

Владилен, а для вас это две разные личности?

Несомненно, Олеся.
Для христиан единый Бог состоит их трёх личностей: Отец, Сын и Святой Дух.

[Ден 2014]

Несомненно, Олеся.
Для христиан единый Бог состоит их трёх личностей: Отец, Сын и Святой Дух.

В догматах-что угодно, и сколько угодно.
А в Писаниях только один.
Я Господь, Бог твой Да не будет у тебя других богов...(первая заповедь).
Догмат-основное положение в религиозном учении, принимаемое на веру и не подлежащее критике. Сплошная демагогия.
Друг Владилен не осознаёт, что верит в догматы (людские учения).

[Savskaya]

Несомненно, Олеся.
Для христиан единый Бог состоит их трёх личностей: Отец, Сын и Святой Дух.

В библии сказано, что человек создан по образу и подобию Бога.
Выходит в нем тоже три личности?
В вас есть личности, которые делают что-либо вне зависимости от двух других?

[Назар]

В библии сказано, что человек создан по образу и подобию Бога.
Выходит в нем тоже три личности?
В вас есть личности, которые делают что-либо вне зависимости от двух других?

иногда можно испытывать некоторые чувства а разумом понимать что это неправильные чувства и не хотеть их испытывать...такое бывало по моему у всех...

[Vladilen]

В библии сказано, что человек создан по образу и подобию Бога.
Выходит в нем тоже три личности?
В вас есть личности, которые делают что-либо вне зависимости от двух других?

Олеся,
в оригинальном еврейском тексте написано "Создадим человека - Наш образ и Наше подобие ..." (Быт.1:26, перевод РБО).

Образ и подобие НЕ означают, что в человеке 3-и личности.
Скорее они указывают на сложность единства творения (тело, душа, дух), как и сложность единства Творца (Отец, Сын, Святой Дух).

[Savskaya]

иногда можно испытывать некоторые чувства а разумом понимать что это неправильные чувства и не хотеть их испытывать...такое бывало по моему у всех...

Согласна. И тем не менее, если одна личность испытывает, а вторая не хочет, то обе все равно в курсе происходящего.

- - - Добавлено - - -

Олеся,
в оригинальном еврейском тексте написано "Создадим человека - Наш образ и Наше подобие ..." (Быт.1:26, перевод РБО).

Образ и подобие НЕ означают, что в человеке 3-и личности.
Скорее они указывают на сложность единства творения (тело, душа, дух), как и сложность единства Творца (Отец, Сын, Святой Дух).

Если в Боге три, а в человеке не три, то он на образ никак не смахивает.