Богородица

[Ольгерт]

Бога можно изобразить, но это всегда не будет полнота изображения.

[Мишель21]

Бога можно изобразить, но это всегда не будет полнота изображения.

Бога потому и нельзя изображать, что Его изобразить невозможно. Все существующие изображения - пародии на Святое дерзких или безумных людей.

[Нижегородов]

Бога потому и нельзя изображать, что Его изобразить невозможно.

Бога можно изобразить через слово (Мк. 4:30), подтверждением чему являются тексты Евангелий, или через изображение человеческой природы, с которой неслитно соединилась природа Божественная (Гал. 4:19). Кроме того, видевшие Христа видели и Отца, а Сына Божия, воспринявшего человеческую природу, изобразить можно так же как и любой другой предмет материального мира, к числу которых относятся и человеческие тела. Однако любой образ (словесное или художественное изображение) не в полной мере отражает свойства первообраза, что тем более справедливо и в отношении к образу Бога (словесному или художественному Его изображению); степень этого несоответствия может быть разная. Например, тот образ Бога, который был создан и сохраняется до сих пор в еретических сообществах христианского толка, в том числе и через толкование Евангелий, похож скорее на карикатуру, чем на Божественный образ.

[Мишель21]

Бога можно изобразить через слово (Мк. 4:30), подтверждением чему являются тексты Евангелий, или через изображение человеческой природы, с которой неслитно соединилась природа Божественная (Гал. 4:19). Кроме того, видевшие Христа видели и Отца, а Сына Божия, воспринявшего человеческую природу, изобразить можно так же как и любой другой предмет материального мира, к числу которых относятся и человеческие тела. Однако любой образ (словесное или художественное изображение) не в полной мере отражает свойства первообраза, что тем более справедливо и в отношении к образу Бога (словесному или художественному Его изображению); степень этого несоответствия может быть разная. Например, тот образ Бога, который был создан и сохраняется до сих пор в еретических сообществах христианского толка, в том числе и через толкование Евангелий, похож скорее на карикатуру, чем на Божественный образ.

Не наводите тень на плетень. Духовный образ - это понимание, чувствование святости, проявляемой словами и поступками. Изображение - это зрительный образ чего-либо. Вот такие образы, воспринимаемые плотскими глазами и являются карикатурами.

[adashev]

Изображение - это зрительный образ чего-либо. Вот такие образы, воспринимаемые плотскими глазами и являются карикатурами.

Тогда и человека нельзя изобразить.

[Drunker]

Я никогда не имел отношения к протестантизму, но убеждён, что человеку невозможно ни родить, ни изобразить Бога. Поэтому называть Мать Иисуса следует Матерью Иисуса.

А словами можно Бога описать или человеку это невозможно?

[Сергей Петров]

Бога можно изобразить через слово (Мк. 4:30),
подтверждением чему являются тексты Евангелий,

Разве через слово человеческое? А может быть, через Слово Божие, а человек лишь носитель Слова, но не изображающий с помощью слова? И надо все же подчеркнуть, что это духовное изображение в корне отличающееся от визуального.

или через изображение человеческой природы, с которой неслитно соединилась природа Божественная (Гал. 4:19).

Через изображение человеческой природы? Изобразить Бога?
Ап. Павел в приведенном Вами стихе Гал.4:19 говорит о желании чтобы Христос изобразился в Галатах. Как изобразился? В видимом образе? А может быть, в их делах, в их плодах, в их чувствах, в их любви? О каком изображении говорится?

Кроме того, видевшие Христа видели и Отца, а Сына Божия, воспринявшего человеческую природу,

Эх-эх-эх! Как видели ученики в Сыне Отца? В Его человеческом образе, образе Сына человеческого, образе раба?
Во внешнем виде, о котором пророк писал, что не было в Нем ни вида ни величия? Разве в образе Сына Человеческого Господь показал Отца, разве внешний вид Отца показал Господь?

изобразить можно так же как и любой другой предмет материального мира, к числу которых относятся и человеческие тела.

Отца ученики могли видеть в Иисусе Христе не во внешнем виде, а в делах, которые творил Отец через Сына, в Слове Отца, воплотившемся в Сыне, в Духе Отца, пребывающем в Сыне.
Поэтому если бы даже могли изобразить Сына Человеческого, что тоже сомнительно, разве через внешний вид Господь Иисус Христос переда образ Отца? Разве не в праведности и святости истины? Так что то, что изображается на картинах и иконах, не Бога изображают, а образ подобный тленному человеку.

Однако любой образ (словесное или художественное изображение) не в полной мере отражает свойства первообраза, что тем более справедливо и в отношении к образу Бога (словесному или художественному Его изображению); степень этого несоответствия может быть разная. Например, тот образ Бога, который был создан и сохраняется до сих пор в еретических сообществах христианского толка, в том числе и через толкование Евангелий, похож скорее на карикатуру, чем на Божественный образ.

Да, и духовные образы могут быть карикатурой, и это распространено во всех еретических течениях, включая православие, католицизм. Это бывает тогда, когда пытаются изобразить Бога словом человеческим, вместо того, чтобы передавать Слово Божие, изображающее нам Бога.
А о физическом, материальном изображении человека, якобы изображающем Бога что можно сказать?
Образ тленного человека, не может быть образом нетленного Бога.

[Нижегородов]

Разве через слово человеческое? А может быть, через Слово Божие, а человек лишь носитель Слова, но не изображающий с помощью слова? И надо все же подчеркнуть, что это духовное изображение в корне отличающееся от визуального.

Через изображение человеческой природы? Изобразить Бога?
Ап. Павел в приведенном Вами стихе Гал.4:19 говорит о желании чтобы Христос изобразился в Галатах. Как изобразился? В видимом образе? А может быть, в их делах, в их плодах, в их чувствах, в их любви? О каком изображении говорится?

Эх-эх-эх! Как видели ученики в Сыне Отца? В Его человеческом образе, образе Сына человеческого, образе раба?
Во внешнем виде, о котором пророк писал, что не было в Нем ни вида ни величия? Разве в образе Сына Человеческого Господь показал Отца, разве внешний вид Отца показал Господь?

Отца ученики могли видеть в Иисусе Христе не во внешнем виде, а в делах, которые творил Отец через Сына, в Слове Отца, воплотившемся в Сыне, в Духе Отца, пребывающем в Сыне.
Поэтому если бы даже могли изобразить Сына Человеческого, что тоже сомнительно, разве через внешний вид Господь Иисус Христос переда образ Отца? Разве не в праведности и святости истины? Так что то, что изображается на картинах и иконах, не Бога изображают, а образ подобный тленному человеку.

Да, и духовные образы могут быть карикатурой, и это распространено во всех еретических течениях, включая православие, католицизм. Это бывает тогда, когда пытаются изобразить Бога словом человеческим, вместо того, чтобы передавать Слово Божие, изображающее нам Бога.
А о физическом, материальном изображении человека, якобы изображающем Бога что можно сказать?
Образ тленного человека, не может быть образом нетленного Бога.

Не пытайте меня втянуть, ведь участвуя в полемике на форуме у меня нет цели написать новую "Войну и мир".

[Алеx N]

Через изображение человеческой природы? Изобразить Бога?
.

Христос по всему виду был как человек, так видели его люди как человека, но Христос всеми Своими словами и делами говорил всем Я Бог.

элементарное непонимание сущности халкидонского догмата. Ведь на иконе изображается не природа(божественная или человеческая), а Лицо-ипостась. А это две большие разницы. Непонимание халкидонского догмата и порождают подобные заблуждения по поводу икон.

[Павел Ермолаев]

Глядя на ту ересь которую вы тут пишете---- а вы утверждаете, что Сын Божий рожденный Отцом прежде всех веков не Бог, у меня возникает только один вопрос к вам. А как зовут тогда Сына Единородного , коли от Марии родился Человек Иисус Христос Сын Божий????????


И ты еще после этого заявления смеешь себя называть христианином???????

Зачем Вы лжете , что я Христа Богом не считаю ?! Он мой Бог и Спаситель !!! А Вам стыд и позор за ложь Вашу !
Священник Христа павел

[adashev]

Зачем Вы лжете , что я Христа Богом не считаю ?! Он мой Бог и Спаситель !!!

Вы написали, что Христос - это человек, в которого воплотился Логос. Это означает, что у Христа обоженная человеческая личность. Или всё-таки, Христос - это Логос, принявший человеческую природу?

[Алеx N]

Зачем Вы лжете , что я Христа Богом не считаю ?! Он мой Бог и Спаситель !!! А Вам стыд и позор за ложь Вашу !
Священник Христа павел

А вы сами читайте, что вы пишете и свидетельствуете в своем посте http://www.evangelie.ru/forum/t10795...ml#post3740397, Это же вы пишете, "что как видим не Бог , а Сын Божий родился от Марии", если Сын Божий- Христос, то вы сами засвидетельствовали, что Он не Бог.


А теперь вы меня обвиняете во лжи, не хорошо получается

[habar]

Алеx N А вы сами читайте, что вы пишете и свидетельствуете в своем посте Богородица, Это же вы пишете, "что как видим не Бог , а Сын Божий родился от Марии", если Сын Божий- Христос, то вы сами засвидетельствовали, что Он не Бог.

Бог - это Бог, кроме Которого нет богов, а Христос - это Христос, мессия, вочеловечившийся от силы Божьей, чем и представляет собой Бога всё того же и человека.

Не искажайте Писание и символ веры и не продолжайте вековое искажение, делая из Христа Бога!

[Павел Ермолаев]

Вы написали, что Христос - это человек, в которого воплотился Логос. Это означает, что у Христа обоженная человеческая личность. Или всё-таки, Христос - это Логос, принявший человеческую природу?

Я такого не писал - Вам лгать не надоедает ? Иисус из Назарета есть Человек , в Которого воплотился Христос-Логос !!! Логос не очеловечился и Иисус не обожествился - Он полностью Человек и полностью Бог и это неслиянно!

- - - Добавлено - - -

А вы сами читайте, что вы пишете и свидетельствуете в своем посте http://www.evangelie.ru/forum/t10795...ml#post3740397, Это же вы пишете, "что как видим не Бог , а Сын Божий родился от Марии", если Сын Божий- Христос, то вы сами засвидетельствовали, что Он не Бог.


А теперь вы меня обвиняете во лжи, не хорошо получается

Мария родила не Бога , а Сына Божьего и Сына Человеческого ! Проще - она родила человека Иисуса в Котором был воплощен Христос-Логос ! А Христос- Логос был рожден от Отца прежде создания мира !

[tabo]

Мария родила не Бога

Священное Писание:И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?

И еще: но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им

Господом назван Иисус Христос, Сын Бога Живого.

- - - Добавлено - - -

вочеловечившийся от силы Божьей!

Священное Писание:.....Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго.

Разные вещи но Евангелию Вера на Слово)))