Непонятное в Писаниях

[Семёнов Алексей]

Что скажете?

Бердяев философствует, а пророк и апостол говорит проще и кратко, всё от Бога и нет ничего, что было бы не от Него. Поэтому и добро, и зло от Бога, от Него же любовь, Бог не искушаем и Он же искусим, Бог не искушает, но всякое искушение от Него.

[ahmed ermonov]

Вы перешли от рассуждения к осуждению и это худо.

Осуждение с приговором, а я обличаю.
Так почему вы решили, что человек сам по себе, а Бог отдельно-реагирующий наблюдатель???

[Семёнов Алексей]

Осуждение с приговором, а я обличаю.
Так почему вы решили, что человек сам по себе, а Бог отдельно-реагирующий наблюдатель???

А я разве это где - то утверждаю? Да и не по теме это.

[Евлампия]

Бердяев философствует, а пророк и апостол говорит проще и кратко, всё от Бога и нет ничего, что было бы не от Него. Поэтому и добро, и зло от Бога, от Него же любовь, Бог не искушаем и Он же искусим, Бог не искушает, но всякое искушение от Него.

Так будет точнее...

В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
ибо гнев человека не творит правды Божией.
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.

(Иак.1:13-21)

[Николай Аксёнов]

Перечетайте "Деяния Апостолов" в перво исторической книги о Церкви. Там много есть моментов о крещении.

Да, но сегодня, кто имеет право крестить? Как вы узнаете, есть ли у этого человека такое право от Бога?

[Семёнов Алексей]

Так будет точнее...

Вы в какое пророчество о Боге веруете, в то, что Бог не искушает и не искушается злом или в то, что Бог искушает и искушается злом?

[Семёнов Алексей]

Да, но сегодня, кто имеет право крестить? Как вы узнаете, есть ли у этого человека такое право от Бога?

Бог крестит Духом Святым без помощи человека, когда и где Ему Самому благорассудится и у человека на это разрешения не спрашивает.

[Николай Аксёнов]

Бог крестит Духом Святым без помощи человека, когда и где Ему Самому благорассудится и у человека на это разрешения не спрашивает.

И я, с этим согласен.

[Семёнов Алексей]

И я, с этим согласен.

Зато с такой свободой Самого Господа Бога несогласны те, кто имея определённую власть утверждает, что только через возложение рук и никак иначе.

[Агапе]

Между Божьей справедливости и нашим пониманием Его справедливости лежит пропасть. поэтому надо смириться разумом перед Богом что мы чего-то не допонимаем.

[Николай Аксёнов]

Зато с такой свободой Самого Господа Бога несогласны те, кто имея определённую власть утверждает, что только через возложение рук и никак иначе.

Им дано действие заблуждения, чтобы верить лжи. Они будут осуждены, ибо полагаются на дела рук своих.

[ahmed ermonov]

Бог крестит Духом Святым без помощи человека, когда и где Ему Самому благорассудится и у человека на это разрешения не спрашивает.

Верно, обряд крещения только может стать "регистрацией де-юре". Хотя, в крещении сохраняется таинство. Иной может уверовать и при крещении!
Мир!

[Семёнов Алексей]

Верно, обряд крещения только может стать "регистрацией де-юре". Хотя, в крещении сохраняется таинство. Иной может уверовать и при крещении!
Мир!

Да, согласен.

[Халев]

Откровение 6 глава
⁹Икогда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за словоБожие и за свидетельство, которое они имели.
¹⁰ И возопили они громким голосом, говоря: доколе,Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровьнашу?

Странно мне, как могут души убиенных за слово Божие требовать от Бога отмщения за их убийство, в то время, как Бог учит прощать врагов своих до креста и креста смертного. Да и мученик Стефан убитый народом при свидетельстве Савла ставшего апостолом Павлом разве не просил Бога простить убивающих его? Тогда как же?

Это алегория, образное выражение, говорящее, что чаша зла уже переполнена.

Кровь Авеля тоже не могла вопиять буквально, она вопияла образно.

[Семёнов Алексей]

Это алегория, образное выражение, говорящее, что чаша зла уже переполнена.

Кровь Авеля тоже не могла вопиять буквально, она вопияла образно.

Ничего не понял, если всё образы, где же действительность? Ну пусть даже так, чаша зла переполнена, что дальше? Бог же не может нарушить собственную заповедь о любви к врагам, Он не может ни судить врагов, ни мстить врагам, Он ограничен собственной заповедью, ибо если Заповедодатель Сам нарушает собственную заповедь, то какой спрос с тех, кому заповедь даётся и ими нарушается?