Новозаветный ЗАКОН

[jlby]

В сердце есть только одна дверь - любовь.

ну почему, страх не от любви, но страх - начало мудрости

[g14]

ну почему, страх не от любви, но страх - начало мудрости

С чего вы взяли? Потому что в притчах написано?

Страх - это конец мудрости.

[Rabin]

Цитата из Библии:

1 Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник;
2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
5 За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
6 Сию притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им.(Иоан.10:1-6)

Двор овчий - это сердце человека.
В сердце есть только одна дверь - любовь.
Кто пытается захватить себе сердце человека не любовью, а чем-то другим: страхом, обещаниями, и прочим - тот пытается "перелезть", тот вор и разбойник. Сердце чувствует ложь и отсутствие любви у воров и разбойников. Даже обманутое оно рано или поздно изгоняет из себя воров и разбойников.
А входящий дверью Пастырь - сам есть любовь, он сроден с сердцем человеческим по любви, поэтому оно и впускает его к себе.
"Се стою и стучу"
Поэтому любящее сердце и открывается и впускает его.
А нелюбящее сердце не пустит его, так как они разное любят. Оно впустит кого-то другого.
А апостолы не поняли, что такое Иисус говорил им. С чего-бы это?

Это толкование приишло мне в голову вчера, когда писал вам ответ.

Тогда получается апостолы не имели сердца любящего, раз "не поняли", или как вариант - первый раз услышали голос "любви" (вариант слабый, Он с ними был достаточно долго к тому времени)

[jlby]

С чего вы взяли? Потому что в притчах написано?

Страх - это конец мудрости.

если человек не боится, например не боится смерти, то человек совершает зачастую глупости. Я думаю страх двигатель прогресса, страх заложен в основе всего дышащего

[Effir]

100% на своих личных переживаниях.
К этим 100% добавляется опыт переживания тех, кто называет себя христианином.
И строки этому подтверждение:"Как узнаю, что вы мои? Если пребудете в общении меж собой".

Зы. Видимо огорчу тебя до невозможности:" Изучение не принесёт пользы, только Бог может открыть дверь". (Из личного опыта и писания, опять же).

Ты меня порадовал,т.к.личное даёт вероятность погрешности.Погрешности может не быть в случае,если ты совершенен («Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.»)И ли ты можешь продекларировать своё совершенство?

[Viktor.o]

[quote=Effir;2197542]"Ребята,а вы можете сформулировать ЗАКОН,о котором идёт речь:вложуЗАКОН Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его Иер. 31:33 ...???
Может иудеи и правы,что время предсказанного Иеремией нового завета всё ещё ждут?[/quote]

Это может о совести речь идёт?

А у кого совести нет, те будут закон ждать.

[g14]

Тогда получается апостолы не имели сердца любящего, раз "не поняли", или как вариант - первый раз услышали голос "любви" (вариант слабый, Он с ними был достаточно долго к тому времени)

А кто хотел деревню сжечь за то, что не приняли их?
А кто решил запретить ученику, изгоняющему бесов, это делать только потому, что с ними не ходил ? (А ведь это поведение церкви...)
Мало что они понимали.

[Effir]

Это может о совести речь идёт?

А у кого совести нет, те будут закон ждать.

Я не встречал людей совсем без совести.Встречал с "разноугрызенесовестливым" порогом (гранью,чертой...).Закон-(кон означает:межа,грань,черта).У Бога эта черта не может же быть размыта.

[VladK]

Effir

Чтобы понимать,нужно,для начала,ознакомиться.Вот я и спрашиваю формулировку.

Формулировкой обычно заканчивается ознакомление, а вы хотите наоборот? Тогда выбирайте любую, но только не из ВЗ, т.к. ВЗ понимается через Новый. Вот, к примеру, g14 сформулировал - чем вам не нравится?

Закон-(кон означает:межа,грань,черта).У Бога эта черта не может же быть размыта.

Тогда у Него и спрашивайте.

[Rabin]

Ты меня порадовал,т.к.личное даёт вероятность погрешности.Погрешности может не быть в случае,если ты совершенен («Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.»)И ли ты можешь продекларировать своё совершенство?

Совершенство своё продекларировать не могу.
Не понятно какой тебе от этого кайф.
Я даже не могу объявить НЗ- последним заветом.
Приведённая цитата лишь призывает к совершенству, представляя его перспективой развития.

[MOON]

"Ребята,а вы можете сформулировать ЗАКОН,о котором идёт речь:вложу ЗАКОН Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его Иер. 31:33 ...???Или приведите цитату,где он формулируется.
Спрашивал до этого,так формулировки очень разнятся."Или приведите цитату,где он формулируется.

Судя по тому,что на этот вопрос никто,кроме автора темы(http://www.evangelie.ru/forum/t73266.html), не ответил,нахожу его неудобным для тех,кто заявляет,что свободен от ЗАКОНА.Это пророчество не отменяет ЗАКОН (как бы он ни выглядел).Удивительно,что христиане цитируют Ветхий Завет,подтверждая свою "новозаветность", и не могут сформулировать этот ЗАКОН,о котором идёт речь в Иер 31:33....А это говорит о том,что либо они не знают,что это за ЗАКОН,либо знают,но не исполняют(т.к. утверждают,что освобождены),либо их "новозаветное" время не пришло и они живут самообманываясь.Без этого ЗАКОНА новый завет не новый завет (христианство в этом смысле утопия).Может иудеи и правы,что время предсказанного Иеремией нового завета всё ещё ждут?

Евреи не просто ожидают, но делают дело, готовятся к встречи Мошиаха .

[Effir]

Effir
Формулировкой обычно заканчивается ознакомление, а вы хотите наоборот?

Хочу я или не хочу,но у Моисея закон сначала чётко был сформулирован,а потом он с этим законом ознакомил племя.А сейчас формулировкой занимается каждый сам.Поэтому имеет много "законов",а по сути,имеем беззаконие:двойные,тройные...стандарты.

[Дальнобойщик]

Effir

О новом завете только у Иеремии-где многообразие?Или я что-то недочитал?
Больше чем Иеремия я не скажу.

Да вы не дочитали 34 главу Иезикиля пророчество в образах о христианстве и Едином пастыре.
Там в 25 стихе говориться следующее; «И заключу с ними завет мира».
Бытие гл.49. ст.10. « Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресел его, ДОКОЛЕ не придет Примиритель, и Ему покорность народов».
Иоанна гл.3.ст.16. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Эти стихи показывают осуществление пророчеств о примирении с Богом от начала жизни человечества.
Бог как и обещал примирил человечество с Собою посредством жертвы Своего Сына.
Новый завет это учение о том как примириться с Богом, а цель Ветхого завета была, показать человеку его грешность пред Богом и он являлся детоводителем к Новому завету, что бы человек мог получить спасение, через примирение.

[Effir]

Совершенство своё продекларировать не могу.
Не понятно какой тебе от этого кайф.
Я даже не могу объявить НЗ- последним заветом.
Приведённая цитата лишь призывает к совершенству, представляя его перспективой развития.

Кайф то,что ты не полагаешься на автора заглавной страницы,не зная его.А полагаешься на личный опыт и лично готов нести ответственность за своё.Другие прикрываются авторитетами(написанным),которых они не знают.У них есть, всего-лишь-на-всего, вера.А личный опыт-это знание,хотя и "эмпирически-субъективное".Хотя есть надежда,что то знание объективно и истинно,при условии,что человек совершен.
А совершенство апостолов реально,и перспектива ограничивается словом "немного":Иоанн14:19 "Ещё немного....20В тот день узнаете...Я в вас.,"а"... Отец во Мне(Иоанн14:10)"Апостолы-Боги,а значит совершенны.Но это так, теория(спекуляции).Можешь развенчать.

[Effir]

.
Бытие гл.49. ст.10. « Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресел его, ДОКОЛЕ не придет Примиритель, и Ему покорность народов».
Иоанна гл.3.ст.16. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Эти стихи показывают осуществление пророчеств о примирении с Богом от начала жизни человечества.
Бог как и обещал примирил человечество с Собою посредством жертвы Своего Сына.
Новый завет это учение о том как примириться с Богом, а цель Ветхого завета была, показать человеку его грешность пред Богом и он являлся детоводителем к Новому завету, что бы человек мог получить спасение, через примирение.

Спасибо.Так для того и закон должен быть один(а ты мне о законе пишешь:"Потому и разный, чтобы постоянно занимались изучением Слова Божьего."),чтобы регламент отношений соблюдать.Иначе,как примиряться?