Новозаветный ЗАКОН

[Братолюб]

Вера в удостоверении только в начале. Вот ученики Христа видели же чудеса Его, удостоверялись, верили Ему, что Он Сын Божий. Но вера их не была совершенной до какой-то поры, что даже Господь их не однакратно обличал в маловерии. Вера появилась и ее нужно с Господом взращивать - добродетелью любви, моливы, смирения, жизни по примеру Христа и Апостолов.возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами, так что мы сами хвалимся вами в церквах Божиих, терпением вашим и верою во всех гонениях и скорбях, переносимых вами (2Фесс.1:3);


да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею (Еф.3:16-19);

[Искупленный]

Есть написано у Исайи в 7 главе 9 стих,
что если вы не верите, то потому что вы не удостоверены.
Вера в удостоверении,
и она читаем в конце 17 Деяний в вере в воскресение предопределенного Мужа.
Как ему поверить и как получить это удостоверение?
Помогает узнать дословный перевод с оригинала,
вот он
если вы не будете верить,
потому что вы не будете научены.
Понятным слогом пишем, что наученные верить Сыну Божьему будут верить, будут удостоверены.
Кто учит верить Сыну Божьему, Кто нам открывает Сына Божьего?
Правильно, мы все это читали и помним, что только Отец знает Сына,
Он нам открывает Сына и мы , наученные Отцем верим верой Христовой.
Такой путь веры.
Если откроет Сына Отец, то блаженны.

Отец подтверждает Своё Слово и внутри и снаружи и от этого удостоверения возрастает вера наша.
Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами(2Фесс.1:3)

[antipa21]

"Ребята,а вы можете сформулировать ЗАКОН,о котором идёт речь:вложу ЗАКОН Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его Иер. 31:33 ...???Или приведите цитату,где он формулируется.
Спрашивал до этого,так формулировки очень разнятся."Или приведите цитату,где он формулируется.

Новый закон царства небес
Матфея 5:1 - 7:29

1. Описание природы тех, кто составляет народ царства небес 5:1-12
1) Они нищи духом (ст.1-3).
2) Они скорбят из-за нынешнего положения вещей (ст.4).
3) Они кротко переносят нападки (ст.5).
4) Они алчут и жаждут праведности (ст.6).
5) Они милостивы к другим (ст.7).
6) Они чисты сердцами (ст.8).
7) Они творят мир (ст.9).
8) Они гонимы за праведность (ст.10).
9) Они подвергаются поношению и злословию из-за Господа (ст.11-12).

2. О том влиянии, которое люди, живущие в царстве небес, оказывают на мир 5:13-16
1) Люди царства небес являются солью для охваченной тлением земли (ст.13)
2) Люди царства небес являются светом для охваченного тьмой мира (ст.14-16)

3. О законе людей, живущих в царстве небес 5:17-48
1) Поскольку Христос Своей заместительной смертью на кресте исполнил требование закона, появилась жизнь воскресения, которая дополняет закон, наполняет его до полноты. Старый закон, закон более низкого порядка, который требовал, чтобы его соблюдали, и чтобы человек был наказан, закончился (ст.17-19).
2) Людям царства, как детям Отца, теперь нужно исполнять только новый закон, закон более высокого порядка, при помощи жизни воскресения, т.е. вечной жизни Отца. Старый закон был дан через Моисея, а новый закон был провозглашён Христом лично (ст.20).

А) Дополнения к старому закону (ст.21-30):
1) Закон старого устроения направлен против акта убийства (ст.21), а новый закон царства против гнева, того, что побуждает к убийству (ст.22)
2) Люди царства должны прежде помириться со своим братом, чтобы их воспоминание о проступке стёрлось, и совесть была без преткновений, а уже тогда принести свой дар Господу и общаться с Ним с чистой совестью (ст.23-24)
3) Люди царства должны как можно быстрее примиряться не только с братьями, но и с противниками пока есть время (ст.25-26)
4) Закон старого устроения направлен против внешнего акта прелюбодеяния (ст.27), а новый закон царства против внутреннего побуждения сердца (ст.28)

Б) Изменения в старом законе (ст.31-48):
1) Не должны разводиться и сочетаться повторным браком, кроме, как по причине греха прелюбодеяния или смерти супруга (ст.32)
2) Не должны клясться, как бы то ни было: небом, землёй, на Иерусалим или своей головой, потому что небо, земля, Иерусалим и их головы находятся не в их власти, а в Божьей (ст.34-36)
3) Слово людей царства должно быть простым и правдивым: «да, да», «нет, нет»; они не должны пытаться убедить других обилием слов; они должны быть людьми правдивыми и немногословными (ст.37)
4) Не должны отворачиваться от зла, а принимать его со смирением, подставляя другую щёку, когда бьют по одной (ст.39)
5) Должны отдавать больше того, чего у них хотят отнять; не только хитон, но и плащ (ст.40)
6) Должны терпеть тех, кто приносит им боль и страдания на их жизненном пути; пройдя одну милю, не убегать, а идти вторую милю (ст.41)
7) Должны давать просящему и не отворачиваться от занимающего; ничто материальное не должно занимать их и владеть ими (ст.42).
8) Должны любить своих врагов и даже молиться за тех, кто гонит их (ст.44)
9) Должны быть возрождёнными верующими Нового Завета, так как являются детьми своего Отца (ст.45)
10) Должны соблюдать новый закон царства в действительности царства, чтобы получить награду в проявлении царства (ст.46-47)
11) Должны быть совершенны, как совершенен их небесный Отец; так как они дети Отца, имеющие божественную жизнь и божественную природу Отца, то они могут быть совершенными, как совершенен их Отец (ст.48)

4. О праведных делах людей царства 6:1-18
1) Подают милостыню (ст.2-4)
2) Молятся (ст.5-15)
3) Постятся (ст.16-18)

5. О материальном богатстве людей царства 6:19-34
1) Отправляют своё сокровище на небо, чтобы и их сердце было на небе (ст.19-24)
2) Всегда живут не завтрашним днём, а сегодняшним (ст.25-34)

6. О принципах, которыми люди царства следуют в отношении других людей 7:1-12
1) Всегда судят себя, а не других (ст.1-5)
2) Не дают того, что свято, религиозным, но нечистым людям (ст.6)
3) Ищут царства Отца и Его праведности (ст.7-8)
4) Соблюдают новый закон царства и живут в действительности царства, чтобы войти в его проявление (ст.9-12)

7. Об основании для жития и работы людей царства 7:13-29
1) Сначала входят через узкие ворота, а затем идут по стеснённому пути длиною в жизнь, а не наоборот (ст.13-14)
2) Остерегаются лжепророков (ст.15-20)
3) Призывают Господа и исполняют волю небесного Отца (ст.21-29)

[Orange62]

Если это полностью,то по вашему получается любить Бога и ближнего из В.З. более не относиться к христианам,ворожить можно,гадать,поклоняться идолам,верить кришне и прочее,ведь на Соборе запрета на это нет,не так ли?

[antipa21]

Если это полностью,то по вашему получается любить Бога и ближнего из В.З. более не относиться к христианам,ворожить можно,гадать,поклоняться идолам,верить кришне и прочее,ведь на Соборе запрета на это нет,не так ли?

То, что Царь провозгласил как новый закон царства в ст.21-30, дополнило закон старого устроения, а то, что Царь провозгласил как новый закон царства в ст.31-48, изменило закон старого устроения. Слова, которые «вы слышали» (ст.21, 27, 33, 38, 43), - это закон старого устроения. А слова, которые «Я говорю вам» (ст.22, 28, 32, 34, 39, 44), - это новый закон царства, который дополняет и изменяет закон старого устроения.

[Effir]

это новый закон царства, который дополняет и изменяет закон старого устроения.

Можешь привести цитату из Библии,где говорится о "дополняет"и "изменяет" закон (уточняю:не заповедь,а закон)?

[antipa21]

Можешь привести цитату из Библии,где говорится о "дополняет"и "изменяет" закон (уточняю:не заповедь,а закон)?

Видишь ли Effir, ты уже заранее открыл тему с настроем опровергать, а не прислушиваться. Был бы правильный настрой возможно Бог был бы милостивым и показал бы тебе что-то из Своего святого слова. А так остаёшься и глух и слеп. А с таким настроем можно задавать массу вопросов: "Покажи где написано, что Бог триедин?", "Покажи где написано, что спасённый однажды спасён навсегда", "Покажи где написано, что Дух Святой, это Личность, а не сила исходящая от Бога?", "Покажи где написано..." и т.д. и т.п. Это называется знать букву, а не воспринимать слово духом в Духе. Так что извени, я тебе помочь ничем не смогу, я буквоедством не занимаюсь. Если нет духовного вИдения, то даже если бы такие слова и были, то всё равно бы перекрутил бы их по своему. Таких примеров на форуме предостаточно, когда чёткие и ясные слова Господа перекручиваются как захочется и с умным видом преподносятся.

[Вито]

То, что Царь провозгласил как новый закон царства в ст.21-30, дополнило закон старого устроения, а то, что Царь провозгласил как новый закон царства в ст.31-48, изменило закон старого устроения. Слова, которые «вы слышали» (ст.21, 27, 33, 38, 43), - это закон старого устроения. А слова, которые «Я говорю вам» (ст.22, 28, 32, 34, 39, 44), - это новый закон царства, который дополняет и изменяет закон старого устроения.

Христос чётко сказал,что Он не пришёл что-то изменять ,пока есть небо и земля никакая черта не уйдёт из закона.
Фарисеи времён Христа учили подобным истинам,которые проповедовал Христос,по вашему получается и раввины тоже изменили Тору.

Сравните пожайлуста учение Христа и учение Танаха и учение Раввинов времён Христа!!!
В связи с частыми и беспорядочными случаями употребления на форуме слов « фарисей», «фарисейство»,а так же использования (совершенно необоснованно) этих слов в отрицательном контексте- «фарисей»=лицемер,считаю необходимым немного прояснить ситуацию.
Многие наверно даже и не подозревают о том, что учение Иисуса было вовсе не так уж далеко от учения фарисеев..... Да, Он спорил с ними и часто осуждал их, но дело в том , что и между фарисеями не было согласия в том, кто прав. Существовало две практически во всём противополжные школы: школа Гилеля- Бейт-Гилель-более либеральная в вопросах толкования заповедей, и школа Шаммая- Бейт Шаммай- более строгая и педантичная. Ныне известны только три пункта разногласий между самими раввинами Гиллелем и Шаммаем, но считают, что между школами их было более 350. Они касались вопросов личной жизни, бенедикций и молитв; разных отчислений священникам, в частности десятины; браков и разводов, законов ритуальной чистоты и воздержания левитов; в весьма немногих случаях жертвоприношений и храмового богослужения, а также гражданского и уголовного права. Многие разногласия между этими двумя школами относятся к периоду Второго храма.
В большинстве случаев Иисус принимал сторону Гилеля и только в вопросе о разводе Он встал на сторону Шаммая.

Вот несколько примеров ( далеко не все) того , как учение Иисуса пересекается с учением фарисеев:

Учение Иисуса
От Марка 2:27 И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;

Учение фарисеев
Вавилонский талмуд (Йома 85b) :сказал раби Йоханан бен Йосеф написано Исход 31:14 и соблюдайте субботу, ибо она свята для вас:- для вас -значит она отдана в ваши руки , а не вы в её.
.
Учение Иисуса

От Матфея 25: 45 Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.


Учение фарисеев

Тосефта Шавуот ч.3: Ханания бен Кинаи сказал : всякий отвергающий ближнего своего отвергает Бога.

Учение Иисуса

От Матфея 5: 21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. 22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.

Учение фарисеев

Вавилонский талмуд(Баба Меция 58b) : Сказал тана Камия от Нахмана бар Ицхака : Всякий оскорбляющий ближнего своего, всё равно ,что пролил его кровь..

Учение Иисуса

От Матфея 5: 45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Учение фарисеев

Вавилонский талмуд(Таанит 7а): Сказал раби Аба: более велик день дождя ,чем воскресение мёртвых. И пояснил: воскресение мёртвых для праведных, а дождь и для праведных и для грешников.

Учение Иисуса
От Матфея 6: 3 У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, 4 чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Учение фарисеев

Вавилонский талмуд(Баба Батра 10b):Нет более великой милости , когда даёте не зная,кому даёте, а тот , кто получает не знает от кого получает...

Учение Иисуса

От Матфея 6: 25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?....
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? 32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Учение фарисеев

Вавилонский талмуд (Сота 48в): раби Элиэзер а Гадоль сказал Всякий имеющий в корзине хлеб, и вопрошающий : «что буду есть завтра»- мал в вере...

Учение Иисуса

От Матфея 22
30 ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
Учение фарисеев
Вавилонский Талмуд (Брахот 13а): В мире грядущем не будут ни есть, ни пить, ни плодиться, ни размножаться, не будет ни споров, ни зависти, ни ненависти, ни соперничества, но будут сидеть праведники, увенчанные венцами, и наслаждаться сиянием Славы Божией...
Учение Иисуса

От Матфея 6: 34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
Учение фарисеев

Вавилонский Талмуд (Брахот 9б) Сказал Ему: Владыка вселенной! Довольно на каждый час скорби его.
Учение Иисуса


От Матфея 24: 27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

Учение фарисеев

Вавилонский Талмуд (Санхедрин 97а): Три вещи приходят внезапно: Мессия, находка и скорпион.
Учение Иисуса

От Матфея 5: 44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
Учение фарисеев

Вавилонский Талмуд (Гитин 36б): Обиженные и не обижающиеся, слышащие поношение и не отвечающие, совершающие в радости и радующиеся мучениям, о них написано (Судей 5): Любящие же Его [да] [будут] как солнце, восходящее во всей силе своей!
Христос говорил ничего нового,а сказал давно забытое старое!!!!

[Вито]

Продолжение!!!
Извините за корявость,но перевод не совсем совершен.
" ........... Иешуа был Фарисеем
Отношение к Иешуа как к фарисею выглядело бы совершенно смешным почти для любого христианина. К сожалению, это показывает, как далеко отдалено христианство и от исторической действительности Библии, и от Мессии и от веры Его самых ранних последователей.
Иешуа действительно критиковал некоторых из фарисеев за то , что они сами не исполняли того , что сами же и проповедовали ,за лицемерие, и за то , что они, возводя «заборы» вокруг Торы , считали их важнее Заповедей Самой Торы. ( Хотя нет ничего неправильного в создании таких "заборов", ведь и Иешуа Сам делал это). Но то , что христиане не понимают и не знают - это то, что такая неистовая критика была обычна между различными фракциями в пределах фарисейства, и являлась совершенно обычной частью диалога.
Например, сами фарисеи отмечали, что не все между ними являются «хорошими» , фактически говоря, что существовало "семь типов Фарисеев. " ( Вавилонский Талмуд Sotah 22b ) Что касается Иешуа называющего некоторых из них "сыновьями сатаны, " , так ведь и это тогда не было чем то необычным в диалогах среди религиозных Евреев. Тот же самый термин использовался учениками Раввина Хиллэля, чтобы описать учеников Раввина Шаммая , как раз перед поколением Иешуа. (Вавилонский Талмуд Yevamot, #14 to 16a дословно « первенцы сатаны» )
Очень важно обратить внимание на то , что Иешуа никогда не упрекал фарисеев за правильное преподавание Торы, и хорошим примером этого , является От Матфея 23 : 23.
23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
Здесь Иешуа говорит им, " прекрасно, если вы в вашей жизни хотите соблюдать дополнительные правила, которые, как вы чувствуете, приближают вас к Богу. " ( Десятины от укропа и тмина не требовались Торой !!!!!! ). Но прежде всего - вы должны делать то, что говорит Тора , а затем уже соблюдать эти дополнительные постановления . "
Иешуа не говорил им прекращать соблюдать Тору - Он сказал им делать это ПРАВИЛЬНО .
Иешуа не только цитировал и поддерживал Фарисейское учение. Он также поддерживал религиозную власть Фарисеев. Он сказал людям повиноваться Фарисеям, поскольку они "воссели на Моисеевом седалище " говоря тем самым ,что их власть пришла от Бога. (От Матфея 23:1-3)
Когда Иешуа говорил, Он часто выражал Своё мнение относительно существующей интерпретации Священных Писаний, поддерживая чье-либо мнение. Большая часть доктрин Иудаизма были " выработаны " ещё ДО прихода Иешуа Фарисейскими школами Раввинов Хиллэля и Шаммая. Например, в От Матфея 7:12, мы находим Его известное "золотое правило":
12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Иешуа повторяет то, чему Хиллэль учил многими годам прежде:
"Не делай другим того , чего не желаешь себе ; это вся Тора, и все остальное - объяснение. " (Вавилонский Талмуд, Shabat 31a)
В большинстве случаев, Иешуа поддерживал учение Хиллэля (который был дедушкой Гамлиэля , того самого , который являлся учителем Павла ). Мнения Хиллэля фактически считали "более либеральными". В вопросе же о разводе (От Матфея 5:31), Ешуа поддержал обучение Шаммэй, который преподавал больше к тому, что можно назвать "письмом от Закона. "
Примеры того, где Иешуа согласился с Хиллэлем, найдены во всех четырех из Евангелий

Учение :
Критика десятин с растений , выращенных только для семян.

Иешуа- От Матфея 23:23
Хиллэль -Ma'asrot 4:5-6

Учение :
Разрешение на «исцеление верой» в Шаббат

Иешуа -Марка 3:2-4
Хиллэль--Tosefta Shabat 7:14

Учение :
Обращение и обучение грешников

Иешуа- От Луки 15
Хиллэль-Avot D'Rebbe Natan 3:1

Учение :
Разрешение на переноску в Шаббат
предмета в котором не было необходимости

Иешуа -От Иоанна 5
Хиллэль-Betzah 26b


История и Библия показывают, что Иешуа идентифицировал Себя как Фарисей. Фактически, когда Фарисеи задали вопрос Иоанну о том , кто он есть , Иоанн в ответ сказал ,что один среди НИХ (Фарисеев) есть Мессия, который должен прийти. (От Иоанна 1:26-27).
26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде; но стоит среди вас Некто, Которого вы не знаете.



Иешуа был Евреем, раввином и Фарисеем, носившим цицит (Числа 15:37-41), всегда придерживался Торы, часто ссылался на Талмуд, и был ортодоксом в Своих взглядах .

Но тот ли это - " Иисус" , которого ПРОПОВЕДУЕТ христианство ?..............."

[Effir]

Был бы правильный настрой возможно Бог был бы милостивым и показал бы тебе что-то из Своего святого слова.

Я не опровергаю,а всего лишь задаю вопрос,причём,не Богу.а тебе.

Таких примеров на форуме предостаточно, когда чёткие и ясные слова Господа перекручиваются как захочется и с умным видом преподносятся.

согласен,поэтому и попросил привести слова(а не букву) из Библии,где говорится об изменении и дополнении закона.

[antipa21]

Я не опровергаю,а всего лишь задаю вопрос,причём,не Богу.а тебе. согласен,поэтому и попросил привести слова(а не букву) из Библии,где говорится об изменении и дополнении закона.

Извени, я не Бог!

[Effir]

Извени, я не Бог!

Всем бы так осознавать.А то тут есть ребята заявляющие,что Бог(Иисус) в них.

[antipa21]

Сравните пожайлуста учение Христа и учение Танаха и учение Раввинов времён Христа!!!

Вы хоть сами, хоть раз задумались, над тем, что вы сравниваете? Учение Христа - с учением людей. Это вообще можно назвать ересью. Давайте сравним учение Христа с любой религией мира и провозгласим, что Бог один, просто названия разные. Разве мы не найдём общие точки соприкосновения? Да, слепец в вере, их конечно же найдёт. Но, мы их никогда не найдём, потому что у вас нет истинного света и откровения от Бога, а есть только поверхностное нравственное учение, которым вы и руководствуетесь. А это, не есть истина, это есть эстетика и правила жизни морального человека, но ни как не духовного!

[antipa21]

Извени, я не Бог!

К сожалению, мне задают такие вопросы, что действительно, как будто я Бог. Но, я хочу задать вопрос к тем, кто задаёт подобные вопросы: "Ты - Бог?" Тогда сам и ответь на заданный вопрос и вразуми меня, если ты сам - Бог!".

[olo]

Всем бы так осознавать.А то тут есть ребята заявляющие,что Бог(Иисус) в них.

.Это как очередное воплощение Билла Гейтса ( основателя и владелец компании Microsoft) в железе "чайника"