| Ты любишь тех, кто за сотни лет от тебя и отвергаешь SHP, который вот он, рядом. А, ведь, у него, если верить Писанию, ум Христов. |
| Я с Вами не общаюсь |
| еще есть вопросы? |
| и 2 Ваших комментария обсужать не намерен |
| еще есть вопросы? |
|
Вот вам список того, что и когда было принято * Начало монашества - 285-360 гг. * Эльвирский собор, запретивший иконопочитание - 306 г. * Христианская церковь признана государственной религией - 313-800 гг. * Странствование по святым местам началось - IV в. * Крещение младенцев стало обязательным - 342-416 гг. * Несторий, епископ Константинопольский восстал против имени "Матерь Божия" -428 г * Ефесский собор, после которого поклонение Марии вошло в обычай - 431 г. * Халкедонский собор, утвердивший наименование Девы Марии Богородицею - 451 г. * Поклонение святым мученикам и ангелам началось - V в. * Миропомазание было введено - V в. * Воду начали святить - V в. * Римский епископ впервые именует себя папой - 607 г. * Языческий храм "Пантеон" превращен в храм Марии и всех святых - VII в. * Византийский император Лев приказал вынести из церквей Константинополя все иконы - 730 г. * Поклонение кресту начали поощрять - 688-787 гг. * Второй Никейский собор - 787 г. * Начали петь "Символ веры" и "Иже херувимы" - 518-527 гг. * Первый акафист был составлен - 626 г. * Поклонение иконам стало обязательным: * а) в католической - 787 г. * б) в православной церкви - 842 гг. * Поклонение мощам и их расчленение на антимипсьг - 778-787 гг. * Шалонский собор - 813 г. * Причислять к лику святых начали - 880 г. * Творить крестное знамение - 900 г. * Догмат о молитве за умерших - 978 г. * Индульгенции (прощение грехов за деньги) введены - 1016 г. * Догмат пресуществления даров появился впервые - 1059 г. * Литургия - 1100 г. * Догмат пресуществления стал обязательным (для православной церкви) - 1215 г. * Отделение православной церкви от католической - 1054 г. * Крестовые походы начались - 1095 г. * Запрещено, священникам вступать в брак (окончательно) - 1122 г. * Гласная исповедь пред священником стала обязательной - 1215-1551 гг. * Семь таинств впервые упоминаются вместе - 1139 г. * Молитва за умерших признана обязательной - 1210 г. * Инквизиция вошла в силу закона - 1229 г. * Священническое облачение установлено - XIII в. * Четки изобретены монахом Домиником - XIII в. * Индульгенции распространены и на души умерших - 1300 г. * Папа Бенедикт XII проклял учение о чистилище - 1366 г. * Применение просфор - 1415 г. * Догмат о чистилище снова вступает в силу - 1551 г. * Апокрифы включены в канон Библии - 1546 г. * Преданы проклятию все, противящиеся догмату об индульгенциях - 1563 г. * Тридентский собор - 1545-1563 гг. * Предания объявлены священными - 1564 г. * Догмат непорочного происхождения Девы Марии - 1854 г. * Непогрешимость папы признана догматом западной церкви - 1870 г. И последнее не надо: ля ля ля, а покажите где написано в Писании. |
| Одной из причин, почему я считаю общение на форуме полезным, есть та, что оно, это общение, помогает поставить самим себе точный духовный диагноз. |
| В чем по-вашему причина болезни, Эмиль, и как можно вылечиться? |
| Я не говорю, что мы во всем уподобились фарисеям, но что-то фарисейское (закваска?) в нас все-таки есть. |
| Почитайте историю соборов. Сколько раз они то отменяли, то постанавливали одни и те-же догматы. |
| О том, что соборы принявшие догмат о Троице вообще были не вселенские, как того требовало правило, о том, что на них не было представителей запада и т.д |
|
Хочу спросить, в первую очередь, евангельских христиан и баптистов, а также других, условно говоря, протестантов. Официальной позицией ЕХБ является отрицание необходимости молиться за умерших. Но я лично в результате общения здесь на форуме пришёл к выводу, что это делать можно и даже необходимо, поскольку в Библии не нашёл упоминания о том, что "судьба умерших уже решена". Наоборот, неоднократно говориться, что ещё только будут воскрешены праведные и неправедные, чтобы предстать перед Судом Господним. Конечно, "верующий в Меня и на суд не приходит", но как мы можем знать об истинности веры наших родных и знакомых, а тем более, незнакомых? И вот теперь я стал молиться за своих ушедших родных и за других, например, погибших моряков и жертв террора. Кто-то может сказать, что я неправ? Благослови вас Господь! |
| На самом деле, мы даже не приблизились к пониманию истины и не вникли в нее, почитая себя достигшими |
| Другой момент - учение о ДУШИ имеет очень много подтверждений в Писании. |
| (Вы обвиняете, что я показал маленькие две ссылки. Ваши где? Где ссылки в Писании? Вы говорите, что его молитва не противоречит? Где это видно? Кто помолился за мертвых? Где мертвые молятся за живых? |
| Вы спрашиваете кому верить себе или мне? Что за вопрос "верующего человека"? Вы Писанию верите, а не мне. |
, я лишь поднял риторический вопрос...поскольку Вы очень поверхностно Писание понимаете.| Вы знаете многие темы вы здесь подняли: и о Троице и о душе и о еретичности учения только Писание и знаете почему? Вам ныжны они как паралели (как воздух) для показа "истинности" своего учения. |
| которые верят в Троицу и пусть рассудят, сколько у христиан ссылок на эту тему. Их уйма. |
| Вся ваша молитва за мертвых основана на "сверх того что написано". Про слова "за всех" мы говорили и только на этом и построено все ваше толкование. |
| А вы книги изданные православием: "Чем отличается католицизм от православия?" - читали? Вы говорите что анафему сняли, а в таких книга утверждается, что эта церковь еретична, и православному не стоит переходить в католицизм. |
| А это о чем говорит? Сестра сестрой но жить будем отдельно? |
Твитнуть
Комментарий