Начертание зверя. Уже известны зачинщики!

[Jerry]

А может быть праздника пасхи, который, по уставу есть суббота?

Объясните, что имеете в виду.Пасха - всего один день, дальше Праздник Мацы, неделю.

[Артур Христов]

Объясните, что имеете в виду.Пасха - всего один день, дальше Праздник Мацы, неделю.

Я имею ввиду, именно, день Пасхи, который празднутся по уставу субботы.

[Jerry]

Я имею ввиду, именно, день Пасхи, который празднутся по уставу субботы.

Ну и что? В любом случае, женьщины переждали "шаббатон", пошли в лавку, прикупили масла ...

[Артур Христов]

Ну и что? В любом случае, женьщины переждали "шаббатон", пошли в лавку, прикупили масла ...

и остались в покое, ибо наступала уже суббота недельная.

[Jerry]

и остались в покое, ибо наступала уже суббота недельная.

Судя по-всему собирались намазать, значит не наступала....

[Артур Христов]

Судя по-всему собирались намазать, значит не наступала....

намазать, пошли в первый день недели, когда гроб уже не должен был охранятся

[Jerry]

намазать, пошли в первый день недели, когда гроб уже не должен был охранятся

А что это за "первый день недели" такой. Не Йом Ришон ли? По-русски: воскресенье.

[Диотима]

Что значит знать? Вот, друг мой, в чем вопрос!

По-моему, давно пора понять одну простую вещь: воскресение Иисуса из мертвых, является не фактом, а вопросом веры. А вера - она строго индивидуальная.

Но я верю не Новому Завету, а только потому, что знаю о Иисусе из других источников. Новый Завет лишь подтверждает факт воскресения.

Предлагаю ввести в обиход выражение "факт веры". Ну или другое слово придумать, во избежание путаницы с "научным фактом".
Не то недолго и в рационалистскую ловушку антиномии "знание - вера" угодить.
Хорошо грекам: у них аж три слова было. Тэхнэ, эпистемэ, гнозис. И всё - знание, но разное. Не только по глубине и общности, но по происхождению и цели...

Но это всё - филология.

Я Вас вот об источниках спросить хотела. О других. Если это не смертная тайна, конечно.

[Ex nihilo]

Предлагаю ввести в обиход выражение "факт веры". Ну или другое слово придумать, во избежание путаницы с "научным фактом".
Не то недолго и в рационалистскую ловушку антиномии "знание - вера" угодить.
Хорошо грекам: у них аж три слова было. Тэхнэ, эпистемэ, гнозис. И всё - знание, но разное. Не только по глубине и общности, но по происхождению и цели...

Но это всё - филология.

Я Вас вот об источниках спросить хотела. О других. Если это не смертная тайна, конечно.

Вера - есть индивидуальный опыт. У каждого свой. У меня были в жизни столкновения с силами, которые принято называть бесовскими. Собственно говоря, я с ними беседы вел. Спорил. Иисус был распят. Иисус воскрес. Это они с сожалением подтвердили. С очень большим сожалением. Мало того. Тогда на Голгофе были ВСЕ силы Тьмы. И они проиграли: Иисуса они считали просто человеком. А получили дулю под нос. Но акцентирую: моя вера - это моя вера. На этом ставлю точку.

[талмид Юрий]

Начертание зверя. Уже известны зачинщики!

Заголовок ваш о начертании и зчинщики ANTONZ и тема о воскресении
это только вам известна. И вам EX Nehilo/
Но о дне воскресения я изложил точку зрения.

40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. (Матф.12:40)
Главное в словах Господа Иисуса христа правильно понять Его речь.
43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.(Иоан.8:43)
Вот главная проблема многих верующих,как и тех фарисеев в те времена.
Кто слышит слово Господа,тот поймёт, что говорит Иисус здесь три части дня и три части ночи.
9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне?(Иоан.11:9)
Поэтому в конце шестого дня положили во гроб,седьмой день суббота был в сердце земли три дня и три ночи,и в первый день недели воскрес.
И так хотите верте,хотите нет,но я вам предоставил правильную мысль.

[Ex nihilo]

[quote=талмид Юрий]

Я уж не знаю, какой из вас ученик, но учитесь мысль излагать в доступной форме: троечник не может рассказать про "куст ракиты над рекой".

[carbophos]

Что-то никак я не пойму чего копья ломать?
В пятницу распяли. Положили во гроб. Первый день (имеется в виду часть пятницы).
На второй день - суббота.
На третий день (то есть в воскресенье) - воскрес.
Имеется в виду не три астрономических дня...
Фактически пролежал во гробе немногим более суток. Часть пятницы, вся суббота, часть воскресенья (или сразу по наступлению воскресенья воскрес).
Разве нелогично?

[Ex nihilo]

Что-то никак я не пойму чего копья ломать?
В пятницу распяли. Положили во гроб. Первый день (имеется в виду часть пятницы).
На второй день - суббота.
На третий день (то есть в воскресенье) - воскрес.
Имеется в виду не три астрономических дня...
Фактически пролежал во гробе немногим более суток. Часть пятницы, вся суббота, часть воскресенья (или сразу по наступлению воскресенья воскрес).
Разве нелогично?

Логично. Но Новый же Завет у нас нерушимый кодекс информации? А как же! И этот кодекс нерушимости нам говорит, что Иисус был во гробе "три дня, и три ночи".
Вот мы и считаем. А у нас нескладуха выходит.
И вообще, детали напрягают. Вот, собственно, и весь сыр-бор.

[carbophos]

Хорошо, а такой вариант:
Было солнечное затмение. Если засчитать солнечное затмение ещё за одну ночь то всё сходится. Три дня и три ночи.

[12spokane]

Тогда на Голгофе были ВСЕ силы Тьмы

Да и аминь. Сам дьявол был там. Он дрожал от страхо что Иисус умрет. Ведь догадивался, что уже не его взяла. Эти то и славен наш Иисус Христос, что попрал смерть своею смертью. Он победил все силы тьмы.
Прибил Иисус в преисподней три дня. Думаю не имеется в виду три дня по 24 часа.