Движение Шелкова.

[Avessa]

Алекандру и Liya09

[quote=refidim;2377452]

За едом написано....Пс.10:3 Когда разрушены основания, что сделает праведник?
ВВЦ ВСАСД РД в день облачный и мрачный была верна "жениху" и сохранила верность Истине! едом же доныне как блудница и "нашим и вашим"

и не реабилитировал верных Адвентистов которых изгнала из своих синагог эта проститутка лже-гос-асд-едом

Полностью согласен!!! Неверные АСД отдали на откуп совести каждого члена исполнения 4-ой, 6-ой запведей Закона, верность до смерти подменили верностью до обстоятельств и т.д. Так что уважаемый Александр нет никакого смысла в АСД... Вы всегда судите и подаете информацию однобоко и сугубо предвзято...

[Влад не Шелков]

[quote=Avesa;2377820]

Полностью согласен!!! Неверные АСД отдали на откуп совести каждого члена исполнения 4-ой, 6-ой запведей Закона, верность до смерти подменили верностью до обстоятельств и т.д. Так что уважаемый Александр нет никакого смысла в АСД... Вы всегда судите и подаете информацию однобоко и сугубо предвзято...

Ну никак не нравиться вам свобода совести каждого человека- парадокс- Господь за, а Баба яга(ВВЦ) против. И это по вашему не однобоко и не предвзято. Вы почитайте брошюрку "Суббота в узах"- вот вам образец учения верности до обстоятельств... В АСД ничего подобного пока не придумали. Хотя я с подходом Адвентистов к этим вещам устраняеться главное- каой бы трактат не был выпущен члены церкви привыкли самостолятельно , индивидуально разбирать ситуацию по принципу "так говорит Господь" это во многом надежнее чем так говорил Дедушка, бабушка итп...

[Александр1517]

Авеса, Вы точно уверены, что понимаете разницу между словами лозунги и аргументация? Вы тут недавно доказывали что-то про врагов "личных" и "Божьих". Что случилось что Вы перескочили на сугубо другое? Так завещал Дедушка Шёлков? Прыгать как козочка, через расселины? Так Вы уже и так допрыгались до полного абсурда. Вы же хоть скажите что-нибудь. Согласны, не согласны...и с чем.
И пойдем дальше...и без лозунгов.

Едом? - Библейское доказательство.
Основание церкви - тоже.
Верен до смерти - почему тогда Шёлков вдруг стал Павловым?

...но сначала к врагам "личным" и "Божьим" вернитесь.

[Александр1517]

.........................

[mizpa]

Александру

Да о чем речь? И так понятно - в Писании ясно сказано - НАДО ЛЮБИТЬ ГРЕШНИКА И НЕНАВИДЕТЬ ГРЕХ. За грешника пострадал Христос, ненавидя грех и был распят на кресте, взяв грехи всего мира.
Это так сложно понять?
Да вспомним пример ап.Петра - как ему Христос сказал "отойди от Меня. сатана! Ты мне соблазн! потому что думаешь не о том что Божие, но что человеческое!. Матф.16.23.
А выше по тексту этого же Петра назвал "камень" и на сем камне создаст Христос Церковь Свою. 18-19 стих этой главы.
Так что получается - быть Петру одновременно и камнем и сатаной - врагом Божиим?
Так что определять кто Божий а кто от сатаны можно по словам и поступкам, по истинной жизни и любви к ближним, в исполнении заповедей .
А люди ошибаются //и грешат / и поэтому будут всегда нуждаться в помощи и руководстве Иисуса Христа

Если непонятно - прочтите еще раз..К сожалению, не понимая самих принципов христианства - используете святые истины чтобы угрызать и сьедать друг друга.. Потому что истина заключается в слежении за СОБОЮ, ПРИЗНАНИИ ЛИЧНЫХ ГРЕХОВ, ЛИЧНОМ ПОКАЯНИИ И ОБРАЩЕНИИ.
Уча другого - в первую очередь нужно быть самому наученным.. Потому что противник наш диавол ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить.
И единственное верное средство - молиться и бодрствовать...

А если не будет борьбы добра со злом - тогда о какой победе Христа можно говорить, о каких побеждающих, стоящих на стеклянном море?

Борьба идет, и борьба жестокая, и кто закрывает глаза, или говорит как надо это делать другим, но САМ НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЕТ - другие спасутся, а сам погибнет..
Так что нужно выбирать - или участь указующего столба - или идти самому по узкому пути, и тогда и слова наши и дела будут соответствовать нашей вере..

[mizpa]

Молитва является небесным средством для успешной победы над грехом. Многие, стремящиеся исполнять заповеди Божии, не имеют внутреннего мира и радости. Ущербность эта является следствием маловерия. Люди эти ходят по солончакам, по высушенной пустыне и не притязают на многое., хотя могли бы, ибо обетования Божии беспредельны. Таковые имеют неверное представление об освящении, которое является следствием послушания истине. Господь желает видеть всех своих сыновей и дочерей счастливыми, МИРОЛЮБИВЫМИ И ПОСЛУШНЫМИ. Это дается только по вере. И только верой можно воспитать у себя недостающие качества характера, очиститься от всякой греховной скверны, исправить все ошибки и развить все доброе.

[Александр1517]

Мицпа, честно, я не пойму что Вы хотите сказать.
Если Вы про врагов, то я Вас лучше спрошу для ясности.
Вы врагов разделяете на "личных" и "Божьих" и считаете, что каких-то нужно проклинать и молиться им на смерть? Если нет, то мы с Вами думаем одинаково.
Вообще старайтесь излагать свои мысли проще.

[alex2469]

Немного поделюсь увиденным

Дорогие мои , вот сидел сегодня весь день почти с детворой смотрели новые видео с ВВЦ. Удивляет как помолодели браки. детский сад просто. Денис сын Саши Шёлкова, ему едва 18 исполнилось, сын Олега Галецкого тоже самое. Что за новое веяние. Как всегда были сценки, на всякие новомодные темы, но дух этих сценок пошло-припошлый, вроде как о нужном велся разговор, но всё под таким соусом преподавалась, что право затошнило, были сценки и о зверях, так сказать маски шоу, понадевали маски, и ну старые басни петь об образе и начертании, и самое главное ВВЦ самые верные и самые опасные враги для всех этих зверей, а весь остальной состав АСД .это так. Ничего в ВВЦ не меняется к сожалению, дух и цвет и запах тот же. разве что на собрании на природе к нашему удивлению все сёстры были без косынок. Но на собраниях чувствовался какой то напряжённый дух. Лица печальные, с полным отсутсвием присутствия. семейные пары смотрят друг на друга без особой радости, улыбки натянуты. Что же всё таки на самом деле творится ныне в стране чудес под названием ВВЦ.....

[mizpa]

Мицпа, честно, я не пойму что Вы хотите сказать.
Если Вы про врагов, то я Вас лучше спрошу для ясности.
Вы врагов разделяете на "личных" и "Божьих" и считаете, что каких-то нужно проклинать и молиться им на смерть? Если нет, то мы с Вами думаем одинаково.
Вообще старайтесь излагать свои мысли проще.

Хорошо, можно и проще. Прошу прощения если было неудобовразумительно..

наверное давайте порассуждаем над словами из Деян.апостолов 28 главы 26 стиха..

пойди к народу сему и скажи:
слухом услышите, и не уразумеете,
и очами смотреть будете, и не увидите

.Как это может быть?

[антар]

2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.

[rehovot67]

В.Шёлков - Е. Уайт

Отступление Иного ангела не предусмотренно

ЕГИПЕТ И ВАВИЛОН АНТАГОНИСТЫ
Псал. 86
В наши же дни, вы знаете, доминирует, господствует и руководит всем имя «Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует». Это вестевое имя Христа-Логоса создало движение Иного ангела, о котором Дух Пророчества пишет, что даже три ангельские вести, эти холмы вестей недалекого прошлого, также будут идти под руководством этого Иного ангела, точно так же, как вести, предшествовавшие Иосифу, изображенные в благословении Иакова горами древними и холмами вечными, во время Иосифа были под руководством последней вести с последним вестевым именем Христа-Логоса «Бог Всемогущий».

СЦ т.6 раздел 2
Весть третьего ангела должна быть возвещена с силой. Мощь провозглашения первой и второй вестей необходимо увеличить в третьей. В Откровении Иоанн говорит о небесном вестнике, который объединяется с третьим ангелом: «Я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом» (Откр. 18:1,2). СЦ т.6 раздел 6
Мы должны забыть о своих узких, эгоистичных планах, помня, что у нас есть дело величайшего масштаба и наивысшего значения. Совершая это дело, мы возвещаем первую, вторую и третью ангельские вести и таким образом готовимся к сошествию с неба Иного Ангела, который осветит землю своей славой.

СЦ т.8 раздел 2
ГРОМКИЙ КЛИЧ
Как предсказано в 18 главе Откровения, весть третьего ангела будет провозглашена с великой силой теми, кто возвещает последнее предостережение против зверя и его образа: «После сего я увидел иного ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом, говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее, и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое». Откр. 18:1-6.
Свидетельства для проповедников гл.1 Церковь Христа

Брат, мне стало известно, что ты считаешь церковь Адвентистов Седьмого Дня Вавилоном и что все желающие получить спасение должны выйти из нее. Ты не единственный, кого дьявол обманул в этом вопросе. В течение последних сорока лет один за
[59]
другим появлялись люди, заявляющие о том, что Господь послал их с подобной вестью; но позволь убедить тебя, как я старалась убедить их в том, что провозглашаемая вами весть есть одна из форм сатанинского обмана, имеющего целью внести разногласие среди наших общин.
Брат, ты идешь по ложному пути. Вторая Ангельская весть направлена к Вавилону (церквям), возвещая его падение и призывая народ выйти из него. Эта весть должна быть возвещена вторично. "После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом, говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов, и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба. И Бог воспомянул неправды ее" (Откр. 18:1-5).
Брат, ты не прав, называя церковь Адвентистов Седьмого Дня Вавилоном. Бог не давал тебе такой вести. Сатана будет побуждать тех, к кому он сумеет найти доступ, изобретать ложные теории, или же идти неверным путем, чтобы вызвать в церкви ложное движение и отвлечь внимание людей от исполнения их насущных задач. Я считаю, что некоторые могут быть обмануты вашей вестью вследствие своей излишней приверженности ко всему новому, необычному.

Свидетельства для проповедников гл.11
Да направит Господь твой путь! Никогда, ни при каких обстоятельствах не позволяй чужому мнению руководить твоими действиями, как ты иногда допускаешь. Никогда не стремись сузить и ограничить работу,
[300]
пока не убедишься в том, что тобой в данном случае руководит Дух Господень. Наш народ трудится на внешних полях, но у нас есть и внутренние поля, которые нуждаются в Его помощи в такой же степени, как и внешние. Мы должны стараться указывать нашему народу на нужды дела Божьего и раскрывать перед ними необходимость использования средств, доверенных Богом, для продвижения Его работы, как у себя на родине, так и за границей. Пока в душах тех, кто может оказать помощь в _____, не пробудится сознание долга, они не признают работу Божью даже в тот момент, когда раздастся громкий клич третьего Ангела. Когда от его света осветится вся земля, то они вместо того, чтобы обратиться за помощью к Господу, захотят задержать Его работу ради осуществления своих ограниченных замыслов. Позволь мне сказать тебе, что Господь будет совершать Свою последнюю работу очень необычным образом, не так, как многие думают. Среди нас окажутся такие, которые будут постоянно стремиться руководить работой Божьей, не стесняясь давать людям конкретные указания, в то время как работа будет совершаться под руководством Ангела, который присоединится к вести третьего Ангела. Бог будет использовать такие средства и методы, которые наглядно покажут всем, что Он Сам направляет Свою работу. Работники удивятся тем простым средствам, которые Он употребит для совершения Своего дела справедливости. Те, кто окажутся в числе хороших работников, почувствуют необходимость сблизиться с Богом, они будут ощущать нужду в Его божественном соприкосновении. Им необходимо будет постоянно и много пить из Источника живой воды для того, чтобы ясно видеть каждую фазу Божьей работы. Работники могут допускать ошибки, но ты должен давать им возможность исправлять их ошибки, и посредством того или иного поручения, которое ты будешь доверять им, учить их быть внимательными и осторожными.


Итак мы нигде не видим, что вести 1-го, 2-го и 3-го ангелов находятся в подчинении иного ангела. Это есть неверное слово, которое расчитано только в поддержку вестевой теории и которе не имеет никакого основания ни в Писании, ни в трудах Духа пророчества. В этом отрывке его слово не соответсвует действительности.
Самое важное, что В. Шёлков сказал, ссылаясь на Е. Уайт, то чего она нигде и никогда не говорила: что три ангела будут идти под руководством иного ангела. Это явное лжесвидетельство, которое использует авторитет вестника, для продвижения своей цели. А цель одна - создание своей организации, вопреки советам вестницы Божьей:
«Дорогой брат Стэнтон, я обращаюсь к тебе в нескольких строчках. Я не согласна с той позицией, которую ты занял; ибо мне было показано Господом, что такую позицию будут занимать те, которые заблуждаются. ...
Мой брат, я узнала, что ты принял взгляд о том, что Церковь адвентистов седьмого дня является Вавилоном, и что все, кто будет спасен, должны выйти из нее. Ты не единственный человек, которого в этом вопросе обманул враг. На протяжении последних сорока лет один за другим появлялись люди, заявлявшие, что Господь послал их с такой же вестью; но позволь мне сказать тебе то же, что я говорила им. Весть, которую ты провозглашаешь, является одним из сатанинских обольщений, нацеленным вызвать замешательство среди церквей. Мой брат, ты, несомненно, находишься на ложном пути. ...
Мой брат, если ты учишь тому, что Церковь адвентистов седьмого дня является Вавилоном, то ошибаешься. Бог не поручал тебе нести такую весть. Сатана будет использовать каждый разум, к которому может получить доступ, вдохновляя человека создавать неверные теории или сворачивать на ложный путь; дьявол вызывает ложное возбуждение и таким образом отвлекает души от того, что должно нас действительно беспокоить в это время. Я полагаю, что некоторые могут быть обмануты твоей вестью, потому что их переполняет любопытство и стремление к чему-то новому. ...
Не пытайся неверно истолковывать, извращать и искажать свидетельства для подтверждения любой подобной вести заблуждения. Многие пошли по этому пути и причинили большой вред. В то время как некоторые с большим рвением принялись провозглашать эту весть, мне вновь и вновь было показано, что она не является истиной» (Вести 1888 года).

[rehovot67]

2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.

1-е Иоанна 4

1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Исповедуете ли вы Иисуса Христа, пришедшего во плоти? Живёте ли вы согласно Его жизненному принципу:
Мтф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить (букв. разрушить) закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

[антар]

1-е Иоанна 4

1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Исповедуете ли вы Иисуса Христа, пришедшего во плоти? Живёте ли вы согласно Его жизненному принципу:
Мтф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить (букв. разрушить) закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

1-е Иоанна 4

1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Исповедуете ли вы Иисуса Христа, пришедшего во плоти? Живёте ли вы согласно Его жизненному принципу:
Мтф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить (букв. разрушить) закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

И ЧТО ?

[rehovot67]

В.Шёлков - Е. Уайт

ЕГИПЕТ И ВАВИЛОН АНТАГОНИСТЫ
Я прошу вас обратить внимание и на действия левой стороны. Там по существу такая же структура, ибо не только земля Царства благодати копирует небо в положительном смысле, но и земля царства злодати тоже копирует небо в своих интересах ворует, крадет, берет из него то, что находит выгодным, как сказано: воды краденые сладки. Структура по существу одна. Это я хочу сказать к тому, чтобы вы видели аналогию как Царство благодати и царство злодати расположены на горах. Только Царство благодати расположено на горах святых, а царство злодати расположено на горах, или головах, имеющих имена богохульные. В Откр.17:9.18 пишется: «Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями». Как видите, и основание Иерусалима на горах, только святых, и жена, изображенная здесь блудницею, тоже сидит на семи горах, только, конечно, не святых.

Читаю В. Шёлкова и удивляюсь у него нет ни одного слова о РКЦ. Похоже он не считает её Вавилоном. Это не есть ли самое противоречие трудам Е. Уайт, когда она указывала именно РКЦ, как Вавилон - блудницу, упоённую кровью святых.
Я никогда не слышал о третьем пришествии Иисуса Христа. Похоже, что здесь В. Шёлков назвал себя Иисусом Христом. Другого такого я больше нигде не видел. Это уже мания величия, похоже.


То же самое получилось и с павшим протестантизмом, превратившимся в двурогого зверя, говорящего как дракон. То же самое всегда получается в мире религиозном и нерелигиозном законы одни.

А поточнее, на какого зверя в книге Откр.13 указывает В. Шёлков отступивший протестантизм.
Насколько мне известно, что под отступившим протестантизмом Е. Уайт подразумевает ОБРАЗ ЗВЕРЯ, но не друрогого зверя.

Великая Борьба
глава 25 Незыблемость закона Божьего

Рога, подобные агнчим, и голос дракона указывают на резкое противоречие между провозглашенными принципами и фактическими действиями представленной здесь нации. То, что он «говорил» означает действия законодательных и судебных ведомств этой нации. Посредством их она опровергнет те принципы свободы и мира, которые были положены в основание ее политики. Пророчество, что она будет говорить «как дракон» и действовать «со всею властью первого зверя», ясно предсказывает развитие духа нетерпимости и преследования, проявленного теми государствами, которые символизированы драконом и зверем, подобным барсу. И утверждение, что зверь с двумя рогами «заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю», показывает, что эта нация употребит свою власть, чтобы силой добиться повиновения, обеспечивающего почтение к папству.
Такие действия будут идти вразрез с принципами правления этого государства, с характером его свободолюбивых законов, с прямыми и торжественными заявлениями Декларации Независимости и Конституции. Основатели нации благоразумно стремились к тому, чтобы уберечься от применения церковью государственной власти с её неизбежными последствиями религиозной нетерпимостью и преследованием. Конституцией предусмотрено, что «конгресс не должен издавать никаких законов, требующих исповедания государственной религии, или которые вообще были бы против религиозной свободы», и что «религиозная принадлежность человека в Соединенных Штатах никогда не должна быть условием, дающим право на какую-либо ответственную общественную должность». Только в случае самого вопиющего нарушения этих принципов, защищающих национальную свободу, гражданская власть может навязать людям тот или иной религиозный обряд. Но, непоследовательность подобных действий как раз и представлена в символе. Этот зверь с рогами, подобными агнчим, будучи в своих заявлениях чист, кроток и безвреден, говорит как дракон.
[443]
«Говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя». Здесь ясно представлена такая форма правления, при которой законодательная власть принадлежит народу. Это является вернейшим подтверждением того, что Соединенные Штаты являются нацией, указанной в пророчестве.
Но что такое «образ зверя» и как он будет создан? Образ будет создан двурогим зверем, который копирует первого зверя, и поэтому назван образом зверя. Для того чтобы узнать, что представляет собой этот образ и как он будет сформирован, мы должны изучить характерные черты самого зверя папства.
Когда ранняя церковь отступила, отклонившись от простоты Евангелия и приняв языческие обычаи и обряды, она лишилась Духа и силы Божьей, и для того, чтобы господствовать над совестью народа, она начала искать поддержки у государственной власти. И в результате сформировалось папство церковь, которая контролировала государственную власть и использовала ее для содействия своим собственным целям, особенно для расправы с «ересью». Для того чтобы Соединенные Штаты могли сформировать образ зверя, церковная власть должна настолько взять под контроль гражданскую власть, чтобы использовать ее полномочия для достижения своих собственных целей.
Во всех случаях, когда церковь приобретала светскую власть, она использовала ее для того, чтобы наказывать тех, кто отклоняется от ее учений. Протестантские церкви, которые пошли по следам Рима, заключив союз со светскими властями, проявили такую же страсть к ограничению свободы совести. Мы это видим на примере англиканской церкви, которая продолжительное время преследовала инакомыслящих. В течение XVI и XVII столетий тысячи нонконформистских (не разделяющих государственное вероучение) проповедников вынуждены были оставить свои церкви, и многие, как проповедники, так и рядовые члены, облагались штрафом и были заключены в темницы, отданы на пытки и мученическую смерть.
Отступление ранней церкви привело к тому, что она начала искать поддержки у государственной власти, и таким образом был приготовлен путь для развития папства зверя. Павел говорит: «Придет прежде отступление и откроется человек греха»
[444]
(2 Фессалоникийцам 2:3). Следовательно, именно отступление в церкви приготовит путь для создания образа зверя.


Вот вам, дорогие, принцип, почему существует антагонизм между Египтом и Вавилоном. Это вековечный принцип. Цель такова содействовать существованию непрерывной нити Царства благодати.

В вечности они тоже что ли будут существовать?


Правильно, конечно, но лишь в свое время. Но как можно провести теперь эту Турцию до последнего стиха 11-й главы книги Даниила?! Я вам просто прочту, и вы увидите, как из-за такого узкого, одностороннего толкования все это получается несуразно, нелогично и, более того, абсурдно. И выручает их только лишь то, что отсутствуют люди, знающие историю и пророчества, чтобы поставить в тупик любого идеолога из едомлян. А они продолжают стандартно писать прежние понятия. Есть такая книга, правда, у нас ее нет, надо где-то достать ее «История мировых государств», написанная Арвидом Вильдгрубе. Лебсак и Вильдгрубе были два председателя у нас в России. Лебсак был в Киеве, на юге, а Вильдгрубе был в Москве. А в последствии все-таки Лебсак взял руководство, а Вильдгрубе умер. Лебсак сделался потом уже всесоюзным председателем. Вот сын Вильдгрубе Арвид и написал, а в 1918 году, пользуясь некоторой свободой, отпечатал в типографии эту книгу «История мировых государств». Впоследствии, когда уже изменилась ситуация в 20-х годах, он, видя, чем это пахнет, оставил истину и чуть ли не в Кремле служил кем-то. Но не в этом дело. Этой книгой «История мировых государств» руководствуется сейчас Едом как классической книгой. Правда, там, где пишется о Вавилоне, Мидо-Персии и Греции, это все истинно. Вильдгрубе лишь итог сделал.

Классикой является толкование Урии Смита, а не Вильдгруба.
Хотя тот не принял коментарий А. Джоунса по книге Даниила.


И самой этой Турции грош цена, хотя над нею исполнилось пророчество в свое время, а мы-то упираемся в язвы, по их лжетолкованию?
Пророчество об Османской империи давно исполнилось. День в день, год в год. Так, ложным можно с уверенностью назвать толкование В. Шёлкова.


Почему восстают сейчас так яростно и Едом, и иудействующие против толкования Откр.19 гл. о четырех стадиях Иного ангела и кричат, спекулируя с.Вайт, что там говорится лишь о буквальном пришествии Христа?

Спекулирует В. Шёлков трудами Е. Уайт и это уже было показано выше.
И никто тут не восстаёт яростно, потому что так говорит Господь через вестницу Божью, и В. Шёлков просто не вписывается в эту схему со своими лжекомментариями.


Почему? Сколько света народу Божию дает толкование четырех стадий по детализации процесса событий истории во времени и по существу! А сатане в лице его орудий это не нравится.

И где в Откр.18:1-4 говорится о четырёх стадиях?
Прочитайте Откр.19 и вы увидите, что В. Шёлков абсолютно неверен в выводах.


Здесь же, в Откр.19 гл., так толковать нельзя, говорят враги.

Значит мы враги. Вот и итог улёта В. Шёлкова. ЧТД.


Так будем же трудится по мере наших сил. Будем радоваться в Господе и в скорбях. Будем уповать на Его руководство, видя Его перед собою в столбе облачном и огненном.

Где они увидели столп облачный и огненный? Духовно? В каком месте?

[rehovot67]

И ЧТО ?

Вам задали вопрос: Вы проверили духа? Исповедуете ли вы Иисуса Христа, пришедшего во плоти?
Ответ один: ДА или НЕТ.
И ЧТО? - это от лукавого.