Все ли говорят языками?

[proxrista]

- Говорение на языках - предназначено Богом - для обращения к Богу - а не к людям, - Бог все понимает, даже воздыхания - какая мысль у духа - тем более речь -


2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;


- Вы перестаньте отрицать ясно написанный текст Слова Бога.

[proxrista]

- Это не перевод - это истолкование - через сосуды - при молитве на языках в собрании встают такие сосуды и говорят - было показано то - то - в ведении, и сказано - то - то.


- Это не языки - как иностранные - это говорение на языках - независимо от звучания слов - истолкование одно.


- Для вас это не вопрос - для вас вопрос - не подпасть под анафему Бога - отрицая Слово Бога - вот чего вам надо сейчас бояться -


2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;


- Ясно написано - что говорение на языках - никто из людей не понимает - не написано, что хоть кто - то да понимает - кроме Бога - к Богу сие обращение.
И если вы так людям не говорите - вы подпадете под анафему Бога - ибо говорят вопреки Слову Бога чрез Апостолов Христовых -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Некоторым не верится - они думают что Бог с ними шутит, - вот покаяние Бог от них принял - во имя Иисуса - и значит им можно тогда уже обманывать людей в воле Бога. Многие удивятся - что все - таки Слово Бога истина - как они всем при этом это и говорят - сами подпадая под анафему Бога за ложь пред людьми в воле Бога.

[proxrista]

- Вы почитайте внимательно - в доме Апостолы заговорил на иных языках - в обращении к Богу духом, а когда вышли на улицу - затем - обратились к народу - пророчествованием - что Петр далее и провозгласил - что сие есть пророчествование - по Иоилю.
Апостол Павел дает Библейское определение говорения на языках и пророчествования - в сравнении даже - для ясности -


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.


- Видите - что здесь Апостол Павел - еще в самом начале - говорит - что говорящий уже на языках - ревнуй чтобы пророчествовать. Говорение на языках есть обращение духа человека к Богу непонятное людям - тайна это, а для обращения - именно к людям - есть дар пророчествования.
Что тут непонятного?

[inri]

Желаю, чтобы вы все говорили языками



Сравним с 1 Кор 7:7
"Ибо желаю, чтобы все люди были как и я; но каждый имеет своё дарование от Бога, один так, другой иначе".

Павел гов-т о безбрачии, но принцип ясен.

[proxrista]

Желаю, чтобы вы все говорили языками



Сравним с 1 Кор 7:7
"Ибо желаю, чтобы все люди были как и я; но каждый имеет своё дарование от Бога, один так, другой иначе".

Павел гов-т о безбрачии, но принцип ясен.

- Постоянно приводят этот пример.
Вы возьмите - и повыписывайте все - что Павел говорит о замужестве и женитьбе. Это не тот случай - ибо прямо сказано - каждый имей свою жену...
А о говорении на языках - не написано - в разных вариантах - а написано - лишь в одном варианте - ибо это и есть однозначное знамение крещения Святым Духом - во свидетельство крещения Святым Духом.
Хватит юлить и не признавать написанное.
Нет в этом ни смысла ни пользы - для вас.

[inri]

- Постоянно приводят этот пример.
Вы возьмите - и повыписывайте все - что Павел говорит о замужестве и женитьбе. Это не тот случай - ибо прямо сказано - каждый имей свою жену...
А о говорении на языках - не написано - в разных вариантах - а написано - лишь в одном варианте - ибо это и есть однозначное знамение крещения Святым Духом - во свидетельство крещения Святым Духом.
Хватит юлить и не признавать написанное.
Нет в этом ни смысла ни пользы - для вас.

Да, каждый имей свою жену. Так же и о дарах-"каждому особо".
Ваша позиция бездоказательна.

[inri]

-

2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;


- Вы перестаньте отрицать ясно написанный текст Слова Бога.

Прочитайте приведенный вами стих(2) в связке со ст.1.Вы заметили, что в начале ст.2 стоит "ИБО"(потому что). Это слово соединяет два стиха и проясняется смысл текста, так сказать "приоритеты". И совсем не в пользу иных языков.

[proxrista]

Прочитайте приведенный вами стих(2) в связке со ст.1.Вы заметили, что в начале ст.2 стоит "ИБО"(потому что). Это слово соединяет два стиха и проясняется смысл текста, так сказать "приоритеты". И совсем не в пользу иных языков.

- Вы перестаньте этим вашим - ибо - менять написанное.
Там ясно написано - ревнуйте о пророчествовании - чтобы обращаться к людям - ибо - кто уже говорит на языках - тот обращается к Богу - людям сие непонятно.
Все ясно и понятно написано - если не желать обманывать людей.
Говорение на языках - чтобы люди понимали - возможно лишь при применении дара истолкования - а это уже как Бог даст, - ибо говорение на языках есть тайное обращение духа человека к Богу.


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.


- Каждый дар Бога совершенен - и предназначен для определенных действий - и один дар не противоречит другому.
Говорение на языках - есть обращение духа человека к Богу, пророчествование - есть обращение Бога к людям - чрез пророка.
Может хватит уже лгать - говоря, что это не так?

[proxrista]

- В день Пятидесятницы - когда - в доме еще - Апостолы приняли крещение Святым Духом - то они тут же и заговорили на иных языках - не таковых, как обычные наречия - иные, - обратились к Богу ожившим духом.
Когда Апостолы вышли на улицу - они обратились к людям - даром пророчествования - не было истолкователей - и обращались - сразу - на понятных людям языках - Петр далее и провозгласил - по Иоилю - что сие есть пророчествование -


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.


- Апостол Павел и дал Библейское определение - говорению на языках и пророчествованию - совместно - в сравнении этих двух даров - подчеркивая, что это есть дары разные - и по предназначению - один дар для обращения к Богу, другой дар для обращения к людям, - и по проявлению - один дар непонятен никому из людей, другой дар - напротив - предназначен для обращения к людям - чтобы людям это было понятно - да на любом понятном наречии для людей.
Ослица так и проговорил - сразу и без истолкования - к человеку - на его наречии - по Писанию.

[proxrista]

- Говорение на языках - есть знамение рождения от Духа Бога.
Вот если кто - то имеет все - но любовь Духа не имеет - то нет ему в том никакой пользы.
Поэтому - о всей церкви Христовой и написано так - лишь об одном даре - о говорении на языках -


23
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?




- Иностранные языки - в прямом обращении к людям - есть пророчествование - и в истолковании не нуждаются. В крайнем случае - достаточно переводчика.
Говорение на языках - это не иностранные языки - поэтому и истолкователь нужен один - на все проявления говорения на языках - даже на воздыхания...

[proxrista]

- Вы все это знаете.
Только лишь по говорению на языках - Иудеи признали язычников - что и те крещены Святым Духом - это пример Бога в Слове Его - как сие определять.
А при Апостолах Петре и Павле - однозначно и показано - что все рожденные от Духа Бога - тут же говорили на языках.
Рождение одно - по - другому не бывает.
Вы вот тоже по плоти родились - как и все.
Это все просто и понятно - вам это хочется поотрицать - потому вы себя так и ведете.
А Слово Бога надо принимать как дитя...


- Учат не Апостолы - учит Бог в Слове Его - чрез Апостолов - примеры не зря Богом прописаны в Слове Его - а к разъяснению и наставлению - как все сие происходит.

[proxrista]

- Говорение на языках есть знамение при крещении Святым Духом - во всех случаях - начиная с Апостолов - в доме - кроме евнуха - где подробно сие не описано.
И только лишь по говорению на языках - Иудеи определяли - что язычники крещены Святым Духом.
Вот из всех язычников в округе - они только этих признали как получивших крещение Святым Духом.
Ибо прославить Бога человек может и просто - своими устами - и - внимание - пророчествование было и до дня Пятидесятницы.
Язычники в округе - тоже некоторые - могли прославить Бога - но их более никого Иудеи не признавали в принятии крещения Святым Духом.
Поэтому Апостол Павел Духом Святым и провозглашает - желаю чтобы все говорили на языках - все имели знамение о крещении Святым Духом - и только лишь о говорении на языках так Богом и заповедано - да внимание же - в Слове Его - вам к научению и вниманию - молча и с бледным видом - а в не перечении.
Вот здесь Апостолы учат -


8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.


- Что только так - и никак иначе.

[inri]

-

1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.


- Каждый дар Бога совершенен - и предназначен для определенных действий - и один дар не противоречит другому.
Говорение на языках - есть обращение духа человека к Богу, пророчествование - есть обращение Бога к людям - чрез пророка.
Может хватит уже лгать - говоря, что это не так?

Как вы понимаете стих "Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь ещё превосходнейший".

[proxrista]

Как вы понимаете стих "Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь ещё превосходнейший".

- Очень просто.
Ревнование о дарах больших - и именно о дарах - не отменяет для вас начатки учения Иисуса Христа - обязательное для всех - то есть, крещение Святым Духом и водное крещение во имя Иисуса Христа.
Напротив, - вы ревнуете - о дарах больших - только лишь после всего этого основания - для даров больших.
Все - в Духе Иисуса Христа и во Христе - а для этого и надо вначале жить Христом и во Христе - принять оба крещения.
А вы все спорите о начатках учения Иисуса Христа - мол, это для вас де не обязательно - а подать вам сразу дары побольше...

- - - Добавлено - - -

- Ну сколько можно людям морочить голову?
Сколько можно своими теориями ложными - подменять ясно написанное Слово Бога - суть Библейское определение говорения на языках и пророчествования?


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.


- Что тут сложного?
Говорение на языках - есть обращение духа человека - к Богу.
Пророчествование - есть обращение к людям.
Два дара - постоянно Павел в сравнении разъясняет их различие - что это суть не одно и тоже.
Не надо добавлять и искажать - своими плотскими понятиями мирскими.
Надо вложить Слово Бога в сердце свое - один к одному - и так и говорить - и так и разуметь.
Реально ведь - ничего сложного нет - если не отрицать написанное. Ведь так?

[alexey957]

- Говорение на языках - предназначено Богом - для обращения к Богу - а не к людям, - Бог все понимает, даже воздыхания - какая мысль у духа - тем более речь -


2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;


- Вы перестаньте отрицать ясно написанный текст Слова Бога.

Вам не надоело постоянно перекручивать Его слово ? На языках ( знамение) говорят все рождённые свыше , дар языков имеют только те кому Дух определил особо .Но без рождения свыше не возможно ни то ни другое.