Все ли говорят языками?

[alexey957]

- А не надо думать и выдумывать - надо просто читать и знать ...

Вот и не придумывайте, Апостол ясно писал что рождённые от Духа имеют знамение для неверующих- говорение на языках. А для верующих пророчество.

[proxrista]

- Каждый дар Бога совершенен и уникален - предназначен для конкретного действия -


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

[proxrista]

- Говорение на иных языках - и предназначено сразу для обращения духа человека - ожившего Духом Бога - к Богу.
Без этого дара - нет рождения свыше - этот дар малый - свидетельствует что вы родились от Духа Божия. Младенец во Христе.
Если ребенок родившийся не закричит при матери - тут же при родах - то велосипед такому ребенку уже не понадобится - и все врачи это знают - поэтому и бьют детей - чтобы они закричали...

[Фонфан]

Если ребенок родившийся не закричит при матери - тут же при родах - то велосипед такому ребенку уже не понадобится - и все врачи это знают - поэтому и бьют детей - чтобы они закричали...

Забавное сравнение....))) Надо научиться языками бить, чтоб оживали или молиться,чтоб оживил?..а Вы как думаете?...)

[proxrista]

Забавное сравнение....))) Надо научиться языками бить, чтоб оживали или молиться,чтоб оживил?..а Вы как думаете?...)

- Это не сравнение - это реальность, если ребенок жив - он должен кричать при родах - поэтому врачи и бьют детей - молчащих - чтобы они всем говорили - и матери тем более - что они живы.
Так и говорение на языках - лепет младенцев - не зря Бог применяет это слово - лепет устами младенцев, и - как новорожденные младенцы...
Рождение плотское - и есть прообраз рождения свыше - как все равно рождаются по плоти, так все равно рождаются свыше.

[Фонфан]

Рождение плотское - и есть прообраз рождения свыше - как все равно рождаются по плоти, так все равно рождаются свыше.

Как Вы думаете человек может не заметить, что его коснулся Дух, что он родился Свыше?....)

[alexey957]

- Говорение на иных языках...

Есть дар и есть знамение , знамение имеют все рождённые свыше .Дары Дух Святой разделяет каждому особо.

[proxrista]

Как Вы думаете человек может не заметить, что его коснулся Дух, что он родился Свыше?....)

- У человека нет сразу видимых признаков - в этот самый момент - при принятии рождения свыше - кроме говорения на языках при крещении Святым Духом и радости - при принятии водного крещения во имя Иисуса Христа - но далее - буквально сразу во времени - человек замечает, что может не грешить и имеет интерес читать Слово Божие.
Но и Библейские примеры помогают нам в этом - разуметь со стороны - как это происходит с другими людьми - вот по внешним признакам - по истине происходящего в Слове Божием - для научения людей.
А вообще - члены церкви поместной - в собрании - могут поделиться своими непосредственными впечатлениями, ощущениями - при крещениях, и трудностями - на пути к принятию обоих крещений.
Я, например, принял водное крещение примерно через год после принятия крещения Святым Духом. То есть, Бог все и устроил - ибо для принятия, например, водного крещения мне нужно было осмысление этого события - вот важности и необходимости его для меня - но и водное крещение принимается уже при соучастии церкви Христовой - прилюдно и при свидетелях - соответственно далее - при хлебопреломлении и умывании ног - человек приобщается уже и к этому - как соучастник церкви Тела Христова - познает что это такое.

[proxrista]

- Ну, во - первых, давайте с вами осознаем - что ответы на ваши вопросы содержатся в Слове Бога Нового Завета - вот как на прямых наставлениях и разъяснениях Бога - конкретно и по существу, так и на примерах - среди христиан - крещенных Святым Духом и принявших и водное крещение во имя Иисуса Христа. И Апостолы Христовые - как обычные христиане рожденные свыше - тоже показательны как примеры - в этом смысле. Это раз.


- Во - вторых, давайте вы не будете отрицать истину Слова Божия - что перечисленные дары есть знамения - и именно речь идет о крещении Святым Духом конкретно - по примеру о говорении на языках -


17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
18
будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.


- То есть, вот если здесь Иисус конкретно говорит о принятии водного крещения - во имя Иисуса Христа -


18
И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
19
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20
уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.


- Не говорит тут Иисус о знамениях даров - сопровождающих водное крещение во имя Иисуса Христа, - но в рассматриваемом нами примере -


15
И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.
16
Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
17
Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;
18
будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
19
И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога.
20
А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь.


- И обратите внимание ваше, что тут говорится как о знамениях - сопровождающих Апостолов Христовых в их служении в проповеди Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета и Евангелия, - но и говорится - и об уверовавших и принявших крещения людей - о знамениях чрез них.


- Ну а теперь и давайте поговорим вкратце и по существу - о проявлении знамений как даров при принятии крещений - при принятии рождения свыше от воды и Духа Божия.
Вкратце, просто перечисляя нечто написанное на эту тему.


- Вот в Слове Бога и показаны примеры - когда и как проявляются из перечисленных Иисусом Христом знамения.


- Вначале - всегда - в приведенных примерах - как при Апостоле Петре в доме Корнилия и при Апостоле Павле с двенадцатью новобранцами - хорошо показано - что происходит перво - наперво с людьми при схождении Духа Божия на дух их - при принятии ими крещения Святого Духа - что все они не молчат - а говорят на языках - и именно по этому дару говорения на языках - по проявлению этого дара как знамения - изумленные Иудеи уверовавшие уже ранее и признали - что и с язычниками произошло тоже, что и с самими Иудеями ранее - когда и они залепетали на иных языках - по видимому этому признаку - этому знамению - представьте себе - когда взрослые мужики вдруг все вместе стали в д р у г лепетать на языках, - что и они приняли тот же дар Святого Духа - незаслуженный дар схождения Святого Духа на дух человека - который Иисус и назвал крещением Святого Духа - о чем еще Иоанн Креститель и провозглашал о Иисусе - что это и Есть Тот, Кто будет всех крестить Святым Духом - вот как и Иоанн Креститель крестил в крещение покаяния - всех.


- То есть, когда вы вникните в учение Иисуса Христа по этой теме - вы и узнаете - что при этом происходит соединение духа человека с Духом Господа - и человек оживает духом - и начинает говорить на языках - в обращении к Богу - для плотского человека это говорение непонятно - но понятно Богу - и предназначено для Бога.
Таких людей Бог называет - новорожденными младенцами - вкусившими уже эту благодать Христову - и потому этот дар и проявляется у всех людей - тут же - принявших крещение Святого Духа - принявших погружение духа человека в Дух Божий - как рождение от Духа Божия.


- И примеры с язычниками конкретно и показывают - что эти люди - еще ничего не знали о учении Иисуса Христа - ни о рождении свыше не слышали, ни о смерти для закона телом Христовым не мыслили даже такое себе - при принятии водного крещения во имя Иисуса Христа в смерть и воскресение Иисуса Христа - как вхождение в подобие этого.
Но.
Но все они при первом таком схождении Духа Божия на дух их - при крещении Святым Духом - тут же начинали проявлять сие знамение - как знамение принятия ими крещения Святого Духа - дар духовный - и уже далее они не теряют этот дар - а только лишь могут совершенствоваться в этом даре - как обращение духа человека ожившего - сразу - напрямую - минуя плотской разум - но чрез уста плоти человека - к Богу Отцу.


- И если вы еще более вникните в учение Иисуса Христа по этой теме - то вы и увидите, что только лишь об этом даре духовном написано - чтобы все говорили на языках и приведен пример - где ясно написано - что именно церковь Христовая когда сходится - то все и говорят на языках - в совместной молитве к Богу.


- То есть, вот о всех других дарах и проявлениях духовных и служениях уже этими дарами людям - не сказано - чтобы все их имели, более того, ясно разъяснено - что Бог разделяет эти дары и служения между всеми людьми в церкви - дабы каждый христианин мог служить другим этим даром - как член тела Христова - по аналогии с членами тела человека - на примере тела человека это все и показано и разъяснено.
То есть, это как общие тенденции проявления всех остальных даров духовных от Бога - как по времени проявления, так и по конкретным людям. Более того, некоторые дары и проявляются - и именно в момент служений - почитайте за Апостолов Христовых - когда у них все эти дары и проявлялись - в какой момент времени и при каких обстоятельствах.
Но...


- Но, если вы еще более реальней будете воспринимать Слово Божия - что каждое Слово Нового Завета - Это Есть и Слово Бога - имеющее в Самом Себе - как духовную составляющую, как научающую составляющую, так и составляющую веры и жизни, - то вы и увидите, что - проявление даров духовных - напрямую зависит конкретно от воли Бога - вот кроме дара говорения на языках, - начиная с даров порочествования и истолкования говорения на языках и заканчивая дарами исцеления и наличия различных служений - поддерживаемых Самим Богом при этом.


- Но это зависит и от самого человека - от состояния христианина - как в готовности и в самоотверженности проявлять эти дары, так и в пребывании в вере, в пребывании жизни по духу - а не по плоти. Христиане как рожденные свыше уже - могут еще жить по плоти - как жить и по духу - и все эти факторы тоже накладывают свой отпечаток и свои условия - на проявление даров.
Все это вы и найдете в Слове Бога - Которое учит - и поэтому используются примеры на других людях - чтобы человек применял все это и на свое проявление - в вере ли он и не отошел ли он сам от Слова Божия Нового Завета учения Отца - не стал ли противником Богу - отрицая Слово Божие Нового Завета.


- Ну, например, чтобы было ясно о чем речь, - вот вам общий для всего - учебный пример в Слове Бога - что происходит в неверии.


- Представьте себе, что речь идет не о христианине рожденном свыше, даже и не о Апостоле Христовом, - а речь идет о Самом Иисусе Христе - Боге пришедшем во плоти - чрез Которого действует Бог Отец всеми дарами Своими и чудесами и исцелениями и воскрешениями, - то есть, речь идет о абсолютном проявлении уже всех даров, служений и чудес на земле - для человеков, - и Иисус уже известен повсюду и проявлено чрез Него нечто уже - в удостоверении Кто Он Есть, - и что при всем этом происходит - когда Иисус попадает в селение людей - неверующих и неверящих и не желающих принимать Иисуса Христа и не ищущих исцелений у Иисуса Христа и не имеющих вообще якобы никакую нужду от Господа? Да Иисус Сам ничего там и не смог сделать - вот как Он все это проявлял в других случаях - описанных в Слове Бога.
Понимаете, - о чем речь?
Что есть еще и элемент неверия самого человека - настолько, что Сам Иисус стоящий рядом - не принес пользы этому человеку - вот в сравнении с другими людьми - готовыми принять Иисуса Господа.


- А вера откуда берется?
От слышания Слова Божия - по истине происходящего.


- А теперь и представьте себе, что если вы христианин рожденный свыше от воды и Духа - вот изначально уже во всей полноте - чтобы далее пребывать в учении Иисуса Христа - когда Сам Иисус Духом Своим - ибо Бог Это Дух - пребывает в вас - а вы не верите в истину Слова Божия - как о дарах различных, как о изгнании бесов, - так и о победе над греховностью вашей, - то вы тогда еще есть младенец во Христе - ничего не могущий и ничего не разумеющий - как должно разуметь согласно Слову Бога учения Иисуса Христа Нового Завета, - вот вы и не можете потому воспользоваться всем тем, что Бог вам дает - в нужный момент времени - по причине немощи вашей в вере и в познании Слова Божия - конкретно и постепенно на примерах вашей жизни каждый день в общении с людьми и в становлении возрастания вашего в Господе - по причине - что это все еще не про вас -


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- Ну вот, в этой связи, - простой пример для вас -

1
Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
2
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13
и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15
Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.


- То есть, вот ходит такой христианин - и даже вещает с кафедры, что, мол, он такой слаб еще, немощен, не утвержден в вере - и потому всем нам надо много очищаться... - что, впрочем, иногда бывает и верно. Но такой человек ходит и других убеждает - что невозможно не грешить и побеждать грех, что, мало ли что там Слово Бога говорит об этом и что и Апостолы Христовые - якобы - по лжи уже его - мол, были нетаковыми...


- Вопрос к таким людям - а вы - вот согласно всему этому Слову Бога приведенному здесь - и выделенному конкретно жирным шрифтом - почитаете - считаете себя мертвым для греха? Думаете о себе реально так - при условии, конечно же, принятия уже вами водного крещения?
Живет в вас это Слово Бога - чтобы вы почитали себя мертвыми для греха ибо вы нее под законом а под благодатью и умерли для греха и для закона - телом Христовым?


- Видите - какой ясный и короткий путь у Бога - в Слове Его - как для перекрытия лазейки для греха по этому направлению - в человеке?


- Поэтому и с дарами - учитесь в Слове Бога - на примерах Апостольских - как и чрез них - не во всякое время что и как проявлялось - и не сразу - а по мере надобности - в соответствии служений их - по поставленной для них задачи Богом - при возрастании так же их самих - в вере и в разумении Слова Божия - в сравнении с тем, какими они были ранее - несмышленышами и недалекими еще - вначале - даже рядом с Иисусом Христом...


- Но и помните, что дары - это одно, но общее для всех христиан - это становление рабами праведности, - ибо - дары как пришли - так и уйдут, а вот праведность чрез вас - Духа Христова - останется с вами уже навсегда.


- Но и то верно, что - научаясь в Слове Бога - по учению Иисуса Христа - исполняя все заповеди Нового Завета Бога - человек возрастает в Господе - то есть, это превеликое благо для человека, - но и показывает - проявляет тем самым - верность Иисусу Христу Господу славы - умершему уже один раз за этого человека - и доказавшего тем самым для этого человека - и Любовь Свою и верность Свою.

[proxrista]

- Напротив, все сказано по сути вопроса - вы внимательно читайте и осознавайте - и смотрите на Слово Бога - как было и с Апостолами и при Апостолах - когда и как проявлялись все другие знамения - по Слову Бога.
Вы учитесь у Бога по Слову Его - а не поучаете Бога - как должно быть.


- Вы сейчас должны понять одну главную вещь -


44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.


- Видите - что здесь написано?


- Бог припомнил заслуги и молитвы Корнилия - и его благочестивое стремление в жизни - и привел к Корнилию Апостола Петра - Петр и проповедовал о Иисусе Христе - и Бог крестил тут же при этом всех язычников - пребывающих вместе с Корнилием - Святым Духом.
Для язычников это был незаслуженный дар - никогда человек не сможет заслужить пред Богом дар Святого Духа - даже Адам не сподобился этого сразу - при всей его славе - в сравнении с плотским человеком.


- И обратите внимание на язычников - они тогда еще не знали ничего из учения Отца Нового Завета, чрез них никаких даров не было проявлено - кроме говорения на языках - и именно по этому дару как знамению для Иудеев - Иудеи изумленные - что и язычники приобщились к Святому Духу - признали это - как по видимому и конкретно однозначному признаку - вот со всей округи у язычников - которые тоже могли славить Бога - только для этих язычников Иудеи уверовавшие и признали общность их со Святым Духом - как было вначале и с ними.


- То есть, язычники еще ничего не проявили, не стали жить по духу, не исцелили никого, не проповедовали Евангелие никому, ни изгнали ни одного беса - ни приняли ни одного служения пред Богом и людьми - и неизвестно еще что будет с каждым из них в будущем - в этом смысле, - но...


- Но они получили от Бога крещение Святым Духом. И все.


- И обратите ваше внимание - полноту о рождении свыше - от воды и Духа - Апостол Петр тут же повелел язычникам - принявшим уже крещение Святым Духом - принять и водное крещение во имя Иисуса Христа. Ключевое слово для некоторых - повелел - к неукоснительному послушанию их.
То есть, и Петр и Павел - Апостолы Христовые - преподавали всю полноту рождения свыше - от воды и Духа Божия.

[proxrista]

- Зайдите в соответствующую тему - и почитайте, ибо - вы совершенно игнорируете Слово Божие о говорении на языках.


- Читайте внимательно - прежде чем поучать других людей и зарабатывать себе анафему от Бога - за искажение Слово Божие.


- Когда Апостолы находились в доме - приняли крещение Святым Духом - в доме они и заговорили - тут же - на иных языках - в обращении к Богу духом.
Когда Апостолы вышли на улицу - к людям - они обратились к людям - даром пророчествования - на понятных людям языках - что далее Апостол Петр и провозгласил - в удостоверении по Иоилю - что сие есть пророчествование.
Что и разъясняет Апостол Павел -


1
Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2
Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3
а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.


- Что говорение на языках - это обращение духа человека - тайное - непонятное людям - к Богу.
А пророчествование - обращение к людям - на любых понятных людям языках - и сие исходит от Бога - Бог проговаривает чрез пророка. Вспомните ослицу - по Писанию - проговорившую к человеку на его наречии - Богу возможно все.


- Поэтому Апостол Павел и наставляет - что для понимания на языках - нужен еще дар истолкования, - в день Пятидесятницы - на улице - у Апостолов в обращении к людям - был дар пророчествования - не было истолкования - произнесенного Апостолами на языках. Истолкование - это когда истолковывается уже произнесенное на языках. Вначале говорение на языках - и потом только истолкование - произнесенного уже вслух. Андэстэнд?
Вникайте в написанное Слово Бога Нового Завета.

[proxrista]

- Бог сразу вас предупредил - что говорение на языках непонятно людям - потому и в церкви - говори себе - вслух говори - и к Богу - в молитве к Богу - обращение к Богу и есть молитва к Богу.


- И Бог сразу предупредил в Слове Его - что для неверующих и незнающих - сие будет искушением к неверию их - вот как и у вас.


- Вы вместо того - чтобы попросить у Бога крещения Святым Духом - в вере - и получить - начинаете выискивать разные неточности у других - когда с них Бог и спросит в свое время - за их неподчинение Слову Бога. Вы здесь причем? Озаботьтесь о себе.


- Пророчествование понятно людям - хоть одному человеку - к которому Бог и обращается чрез Свой пророческий сосуд. Что вам тут непонятно?


- Дар истолкования - от Бога исходит - будет воля Бога - истолкователь и получит разумение - о чем была речь в говорении на языках.

[proxrista]

- А не надо никаких картинок. Когда вы предстанете пред Богом - будете вы и Бог и вопрос к вам - почему вы не попросили у Бога крещения Святым Духом - суть рождение от Бога? Вот и все. Где вера ваша - которая вас спасает?
Заповедь Иисуса Христа - просите и получите - ибо просящий получает.


- И еще.
Вы должны ясно себе представлять - что Слово Бога у вас равно в руках - как и у всех других людей - и кода вы вырываете текст - и не пытаетесь сами понять всю полноту написанного разъяснения по этой теме - но искушаете людей - неразумением вашим - доказывая обратное написанному - то есть, чтобы все говорили языками - написано так, - то вас ждет за такое искажение Слова Божия - анафема от Бога.


- Спаслись сами - не обманывайте людей. Вот и все. У Бога неправды нет.

- - - Добавлено - - -

- Бог не говорил - не молиться вслух в церкви - на языках. Бог наставляет - с кафедры не надо говорить в церкви людям - говорением на языках - потому что непонятно никому будет - без истолкователя.
А говори - себе и Богу - и есть - говори - произноси вслух - говорение же на языках.
Потому и написано - чтобы все было чинно и благопристойно - понятно - что речь идет о собрании в церкви - при говорении на языках -


39
Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками;
40
только все должно быть благопристойно и чинно.


- И Бог не стыдится дара говорения на языках в церкви и на собраниях - потому и написано - что вся церковь говорит на языках - это для неверующих есть непонимание - но это уже другой вопрос.
И если вы посмотрите в день Пятидесятницы - в доме - с Апостолами, и в доме Корнилия, и при Павле с двенадцатью новобранцами - все говорили в собрании на языках - и никто этого ни стыдился - и не запрещал никому говорить на языках - в молитве совместной - в собрании. Ведь так?
Вот и не надо идти на поводу у некоторых неверующих и незнающих еще - и давать им устанавливать правила в церкви Христовой - отлично от Слова Божия.
Каждый дар Бога духовный - внимание - совершенен и предназначен конкретно.
Говорение на языках - уникальный духовный дар - вот не было этого ранее - до Нового Завета.
Вот все остальные дары проявлялись до Нового Завета - кроме дара говорения на языках - потому что не было еще тогда рождения свыше - Христом и во Христе.

[proxrista]

- Ну вот видите сами - весь ваш смысл - есть отрицание крещения Святого Духа - а говорение на языках и есть знамение свидетельствования этого.
Вот и все.


6
и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
7
Всех их было человек около двенадцати.


- То есть, вы просто увещеваете людей - не признавать Слово Божие о крещении Святым Духом - когда ясно написано - что ни один человек не молчал - при крещении Святым Духом.


23
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?

[proxrista]

- При говорение на языках - есть и такое явление - как петь духом - когда в собрании, при молитве всеобщей на языках - человек начинает буквально петь на языках - при говорении на языках. Причем такое пение может быть двух видов - когда человек помогает себе при говорении на языках - воспроизводя некий мотив, - но и когда пение на языках происходит само по себе - без всяких усилий со стороны человека - говорение на языках при этом происходит как пение - само собой.
И если к этому виду общения духа человека с Богом можно отнести и стихи - то изредка - и не у всех - и не всегда - может быть говорение на языках стихами - когда ясно прослушивается в говорении на языках - в обращении духа человека к Богу - некая рифма - различимая самим человеком.
Более того, говорение на языках может сопровождаться и усилением силы голоса - вот само по себе сие происходит - без всяких усилий со стороны человека - в смысле усиления голоса. И это удивительно...
Но, ввиду того, что Апостол Павел ясно наставляет - не применять говорение на языках с кафедры в церкви - не обращаться потому к людям, - то и такое проявление говорения на языках - когда человек говорит вслух - но себе и Богу - в молитве всеобщей - когда его никто не различает, или в молитве в одиночестве - и предназначено и именно для обращения к Богу, - а не как демонстрация "некоего циркового номера" - для людей. То есть, не надо искушать Бога - демонстрируя людям дар говорения на языках - вот как некое "представление" или как некое наставление - якобы по Слову Божию.
И если у кого еще нет такого проявления - а есть только лишь просто говорение на языках - то это не повод к расстройству - ибо у тех, у кого иногда проявляются такие проявления при говорении на языках - то это не заслуга их и не усилиями своими они это делают - и нет потому никакого и повода к их хвалению за это, - и нет потому никакой причины отличать их вдруг от всей остальной церкви Христовой -


23
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?


- Видите, - сие написано для всей церкви Христовой - равно и одинаково для каждого в церкви Христовой.
Потому и написано при показательных примерах при Апостолах Христовых - Петре и Павле - как все сие происходит - при крещении Святым Духом человека - если это не просто схождение Святого Духа на плоть человека - вот как было и ранее до Нового Завета еще - так может быть и ныне, -


45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:


6
и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
7
Всех их было человек около двенадцати.


- В этих примерах по учению Иисуса Христа в Слове Бога Нового Завета - как Учебника для еще ничего не знающих в воле Бога в Новом Завете, - ясно и показано, - что лишь по говорению на языках - при схождении Святого Духа - крещению Святым Духом - как было вначале в Иерусалиме в доме с Иудеями уверовавшими - Иудеев и изумило сие - что и язычникам Бог дал такой же дар Святого Духа - одарил и их Святым Духом при крещении Святого Духа, то есть, - соединении - духа человека в Духом Бога - 1 - е Коринфянам: 6 / 17.


- Вот если бы язычники просто славили Бога - как и все остальные уверовавшие в Бога из язычников в округе, - то это бы не было свидетельством решающим для Иудеев, - да в то время, - о рождении свыше и язычников, - но когда, - вы только представьте себе эту картину происходящего, - когда вдруг все взрослые мужчины язычники одновременно залепетали на языках - как было и с Иудеями ранее в доме в Иерусалиме, - то ясно было, что язычники не могли этого знать заранее, чтобы договориться об этом, не сообразить не могли поступать так - чтобы доказать Иудеям свою причастность уже к Богу - такую же, как и Иудеи уверовавшие обрели ранее в доме в Иерусалиме - при крещении их самих Святым Духом - по наставлению и заповеди Иисуса Христа пред этим.


- И как с примером крещения Святым Духом язычников в доме Корнилия при Апостоле Петре, так и с примером крещения Святым Духом при Апостоле Павле - ясно написано - что они все заговорили при этом языками - духовным даром от Бога - и прямо указано число людей для этого при Апостоле Павле - подчеркнуто, что ни один из них не молчал - о чем Иисус Христос и провозглашал, - что уверовавших и будет сопровождать знамение - свидетельство - говорение новыми языками - от Марка: 16 / 16 - 17, - вот на примерах при Апостолах Христовых Петре и Павле - как главенствующих при преподавании Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - сие и показано в Слове Бога Нового Завета.
Вот если бы было написано - что один все же молчал при этом - то и мы бы так и говорили, - но нет такого - ибо - да внимание же - все рождаются свыше равно и одинаково - независимо - ни от пола, ни от национальности, ни от звания и принадлежности по отношению к Богу якобы ранее, ни от времени, - ибо все равно согрешили и нарушили закон Божий, - и все равно и идут потому за Иисусом Христом - чрез смерть Иисуса Христа на кресте за всех - Первенцем из мертвых - 1 - е Тимофею: 2 / 3 - 7.


- И не слушайте тех еретиков - которые убеждают вас, что якобы сие все не так, - смотрите на Слово Бога - Бог вам разъясняет - чрез Апостолов Христовых - как все сие происходит, - у Бога в Слове Его вы и должны всему этому научаться - а не у еретиков - отвергающих к их научению Слово Бога - и не знающих и не разумеющих потому ничего в Новом Завете - ибо все их разумение и проявлено в отрицании Слова Божия.