Суббота или Воскресенье: Важно ли это Богу?

[FRL]

У меня такой вопрос: можно ли не убивать, не красть, не лгать, но при этом не любить ближнего?

Можно......внешне...

[Ольгерт]

чем принципиально для вас отличается памятник Творению и искуплению?
И еще вы считаете, что праздник труб - это праздник указывающий на Христа? А кущей?
Вы же поймите в чем несостоятельность Вашего мировозрения: у Вас один и тот же значок (отдых плоти и собрание священное) указывает на разные вещи; в одном случае на Сотворение, а в другом на Христа.
Это все равно что на разные праздники носить одни и те же транспаранты.

Но речь там не идёт о субботе,Так как суббота не указывает на Христа,а является памятник творения!!
Эти праздники вечные потому что увековечились во Христе.

КАкого Творения? Зачем нам памятник Творения? Мы что не помним об этом?

[Ольгерт]

Можно......внешне...

Значит заповедь любви выше ДЕкалога? Раз можно не выполнить закон выполняя ДЕкалог?

[метатрон]

Поэтому Павел сказал ,Рим.2:13 "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут"?

По поводу места писания приведённого ниже, я помню, что вы по поводу его уже отвечали, хотелось бы получить уточнение ,
Колосяне откуда могли иметь столь глубокие знания по разделению суббот на ваши и Господни ? Им преподавали Тору или ящё што?
Кол. 2:16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питиё, или за какой нибудь праздник,или новомесячье, или субботу;
Кол. 2:17 Это есть тень будущего, а тело во Христе

[sергей]

По поводу места писания приведённого ниже, я помню, что вы по поводу его уже отвечали, хотелось бы получить уточнение ,
Колосяне откуда могли иметь столь глубокие знания по разделению суббот на ваши и Господни ? Им преподавали Тору или ящё што?
Кол. 2:16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питиё, или за какой нибудь праздник,или новомесячье, или субботу;
Кол. 2:17 Это есть тень будущего, а тело во Христе

Там где суббота упоминается с новомесячиями вместе-это не 7день недели а "субботы ваши"(как и с законом "неудобовразумительное"вышло)

Книга 2-я Паралипоменон > Глава 8 > Стих 13:
чтобы по уставу каждого дня приносить всесожжения, по заповеди Моисеевой, в субботы, и в новомесячия, и в праздники три раза в год: в праздник опресноков, и в праздник седмиц, и в праздник кущей.
Книга Псалтирь > Глава 81 > Стих 3:
(80-4) трубите в новомесячие трубою, в определенное время, в день праздника нашего;
Книга Исаия > Глава 1 > Стих 13:
Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие -- и празднование!
Книга Исаия > Глава 1 > Стих 14:
Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
Книга Осия > Глава 2 > Стих 11:
И прекращу у нее всякое веселье, праздники ее и новомесячия ее, и субботы ее, и все торжества ее.
Книга Числа > Глава 10 > Стих 10:
и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, -- и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.
Книга К Колоссянам > Глава 2 > Стих 16:
Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:

[метатрон]

Там где суббота упоминается с новомесячиями вместе-это не 7день недели а "субботы ваши"(как и с законом "неудобовразумительное"вышло)

Книга 2-я Паралипоменон > Глава 8 > Стих 13:
чтобы по уставу каждого дня приносить всесожжения, по заповеди Моисеевой, в субботы, и в новомесячия, и в праздники три раза в год: в праздник опресноков, и в праздник седмиц, и в праздник кущей.
Книга Псалтирь > Глава 81 > Стих 3:
(80-4) трубите в новомесячие трубою, в определенное время, в день праздника нашего;
Книга Исаия > Глава 1 > Стих 13:
Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие -- и празднование!
Книга Исаия > Глава 1 > Стих 14:
Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
Книга Осия > Глава 2 > Стих 11:
И прекращу у нее всякое веселье, праздники ее и новомесячия ее, и субботы ее, и все торжества ее.
Книга Числа > Глава 10 > Стих 10:
и в день веселия вашего, и в праздники ваши, и в новомесячия ваши трубите трубами при всесожжениях ваших и при мирных жертвах ваших, -- и это будет напоминанием о вас пред Богом вашим. Я Господь, Бог ваш.
Книга К Колоссянам > Глава 2 > Стих 16:
Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:

Да Сергей, спасибо что напомнили, я это уже читал.
Вы не ответили на вопрос, откуда Колосяне это могли знать то что вы пишите ?

Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела

[FRL]

Значит заповедь любви выше ДЕкалога? Раз можно не выполнить закон выполняя ДЕкалог?

Я не написал, что они исполняют закон, они только кажутся исполнителями закона.


Если человек исполняет по Духу Декалог, то он не может при этом нарушать заповеди любви, потому что любовь исполнение закона, а любовь от Бога.

[FRL]

По поводу места писания приведённого ниже, я помню, что вы по поводу его уже отвечали, хотелось бы получить уточнение ,
Колосяне откуда могли иметь столь глубокие знания по разделению суббот на ваши и Господни ? Им преподавали Тору или ящё што?
Кол. 2:16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питиё, или за какой нибудь праздник,или новомесячье, или субботу;
Кол. 2:17 Это есть тень будущего, а тело во Христе

Апостолы учили на основании ВЗ Писаний.

Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу. Деян. 15:21

[метатрон]

Апостолы учили на основании ВЗ Писаний.

Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу. Деян. 15:21

Примерно это я и ожидал услышать.
А Колосяне кто были ?

[Двора]

Цитата участника FRL:
Апостолы учили на основании ВЗ Писаний.

Ибо [закон] Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу. Деян. 15:21

Примерно это я и ожидал услышать.
А Колосяне кто были ?

Как и те кому было адресовано письмо вдохновенное Духом Святым , их язычников.
Правда убедительно что верующим из язычников такое откровение , не осуждать за субботу ?
А закон по всем городам мира читается по субботам в синагогах и тогда и во все времена рассеяния .

[Вито]

КАкого Творения? Зачем нам памятник Творения? Мы что не помним об этом?

А зачем Вечеря тогда?Если мы и так всё помним?

[Вито]

По поводу места писания приведённого ниже, я помню, что вы по поводу его уже отвечали, хотелось бы получить уточнение ,
Колосяне откуда могли иметь столь глубокие знания по разделению суббот на ваши и Господни ? Им преподавали Тору или ящё што?
Кол. 2:16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питиё, или за какой нибудь праздник,или новомесячье, или субботу;
Кол. 2:17 Это есть тень будущего, а тело во Христе

Если хотите знать,прочтите это:"РЎРЈРРРРўРђ" Р РРРЎРРђРќРР РђР. РРђРРРђ Р РРРРРЎРЎРЇРќРђР. - РРѕРё СЃСР°ССРё - РР°Салог СЃСР°Сей - РРµСсоналСРЅСР№ сайС

[FRL]

А Колосяне кто были ?

некогда не народ, а ныне народ Божий; 1 Пет. 2:10
быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], Еф. 2:20


Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Рим. 10:11-12
Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, Рим. 3:29 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, Рим. 3:9
Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во - первых, Иудею, [потом] и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет. Рим. 1:16-17

[метатрон]

некогда не народ, а ныне народ Божий; 1 Пет. 2:10
быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным [камнем], Еф. 2:20


Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Рим. 10:11-12
Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, Рим. 3:29 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, Рим. 3:9
Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во - первых, Иудею, [потом] и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет. Рим. 1:16-17

А для язычников актуально вот это место писания

Деян. 15:28-29 Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".
значит Павел писал относительно всех суббот
Кол. 2:16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питиё, или за какой нибудь праздник,
или новомесячье, или субботу;

Почему в Деян. 15:28-29 Блуд вписан а суббота нет ?
Блуд ведь входит в число 10 как и суббота ?

[маклай]

Каково полное значение слова «машиах»?

В «узком смысле» слово машиах означает «помазанный (оливковым маслом)». Акт помазания оливковым маслом символизировал назначение на должность, например на царство.

Слово шемен (масло) происходит от того же корня, что и числительное шемоне (восемь), которое олицетворяет «надъестественное». И вот, почему.

Значение слова «машиах»

Вообще христианам, если уж они взяли своё название от этого слова, нужно знать это. Знать что помазание над семью днями естественного, оно в восьмом дне. Иисус говорил: если ваша праведность не превысит праведности фарисеев ... . Так вот праведность фарисеев была в естественном мире в семи днях. чтобы превысить нужно подняться выше естественного, в восьмой день.