Суббота или Воскресенье: Важно ли это Богу?

[fyra]

Может из Писания покажете,что sunday от Бога?

Ты определися,что ты хочешь от меня услышать,чтоб я тебе доказывал ,что воскресение,это день который заменил субботу? Покланяйтесь мол в этот день?Вопрос поста стоит"Важно ли это Богу"?я ответил,нет!А если тебя смутили мои слова,где я сказал"что это от Бога"И по твоему вопросу я понял,что суббота в тебе не вызывает сомнения,а вот воскресение вызвало в тебе ревность уточнения,я так понял?То отвечу.Что библейского слова как"воскресения" нет,но воскресение как факт и Истина нашего Господа свершилась,Он воскрес из мертвых в первый день недели.И этот день обыкновенный для Иудеев для язычников уверовавших стал именоваться днем Господа или днем воскресения.А что до субботы ее не кто не отменял,поэтому те кто в законе, ее соблыдают.А те кто в Господе господствуют над вещественными началами мира и над субботой так как святые не связаны законом,а связаны с Господом.

[DAWARON]

fyra:

воскресение как факт и Истина нашего Господа свершилась,Он воскрес из мертвых в первый день недели.

Не говорите чепухи, какой там еще первый день. Вы что, до сих пор как последний лох читаете Евангелие в синодальном переводе?
Возьмите тексты греческого или иврита и суньте туда нос. Никакого первого дня там нет.

[fyra]

fyra:



Не говорите чепухи, какой там еще первый день. Вы что, до сих пор как последний лох читаете Евангелие в синодальном переводе?
Возьмите тексты греческого или иврита и суньте туда нос. Никакого первого дня там нет.

Ты из себя походу делаешь лоха!Если ты субботник,то и ищи себе свое понимание,которое для тебя удобнее.А умника разберающигося в различных переводах из себя не делай.Мы без тебя знаем,что когда писалось.

[sергей]

fyra:



Не говорите чепухи, какой там еще первый день. Вы что, до сих пор как последний лох читаете Евангелие в синодальном переводе?
Возьмите тексты греческого или иврита и суньте туда нос. Никакого первого дня там нет.

а в каком переводе читать?

[sергей]

Закон СВОБОДЫ!

так как святые не связаны законом,а связаны с Господом.

Так,скажешь,Господь и Его закон ничего общего не имеют?
Как сам думаешь,один человек,садится за руль,треснув перед этим "церковного",гоняет,давит пешеходов,сигналит,потому,что не может "перепрыгнуть"через пробку,нервничает...
Второй садится и со скрипом на зубах подчиняется правилам,даже более того,на всякий случай едет 20 км\ч,хоть ему это все и не нравится...
Третий садится и едет,согласно законам и получает удовольствие от такой езды..ему нравится пропускать пешеходов...он уступает другим автомобилям...он в восторге от законов дороги,так как они служат его безопасности,а он уже их выполняет автоматически...
Кто из них по твоему под благодатью?Кто не связан законом?
Табличка на клетке со львами "не влезать",это ограничение свободы?
Так что же это "закон свободы"
. Иак.1:25 Но кто вникнет в закон
совершенный, [закон] свободы, и
пребудет в нем, тот, будучи не
слушателем забывчивым, но
исполнителем дела, блажен будет в
своем действии.
Божьих тебе благословений!

[fyra]

Так,скажешь,Господь и Его закон ничего общего не имеют?
Как сам думаешь,один человек,садится за руль,треснув перед этим "церковного",гоняет,давит пешеходов,сигналит,потому,что не может "перепрыгнуть"через пробку,нервничает...
Второй садится и со скрипом на зубах подчиняется правилам,даже более того,на всякий случай едет 20 км\ч,хоть ему это все и не нравится...
Третий садится и едет,согласно законам и получает удовольствие от такой езды..ему нравится пропускать пешеходов...он уступает другим автомобилям...он в восторге от законов дороги,так как они служат его безопасности,а он уже их выполняет автоматически...
Кто из них по твоему под благодатью?Кто не связан законом?
Табличка на клетке со львами "не влезать",это ограничение свободы?
Так что же это "закон свободы"
. Иак.1:25 Но кто вникнет в закон
совершенный, [закон] свободы, и
пребудет в нем, тот, будучи не
слушателем забывчивым, но
исполнителем дела, блажен будет в
своем действии.
Божьих тебе благословений!

Я же не проповедываю беззакония,а закон Духа и закон плоти,для меня имеет существенное различие.

[pania]

Я же не проповедываю беззакония,а закон Духа и закон плоти,для меня имеет существенное различие.

А что есть закон плоти и Духа с вашей точки зрения...

[fyra]

А что есть закон плоти и Духа с вашей точки зрения...

Рим.8:1-2 Закон Духа,это учение верить и любить,а закон заповедей определяет во плоти грех,Одно несет служение Оправдания,другое служение Осуждения.2Кор.3:6-9 На соборе апостольском в Иерусалиме,вопрос с законом плоти решен,Ден.15:24

[sергей]

http://www.bible.com.ua/answers/r/15/301649

На соборе апостольском в Иерусалиме,вопрос с законом плоти решен,Ден.15:24

29 воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы"
Знаете ли вы, что слова "и не делать другим того, чего себе не хотите" являются гораздо более поздней вставкой? Почитайте издания Нового завета Нестле-Аланда (по которым и делаются все переводы) на греческом. Что это меняет? Меняет сам предмет исследований I -го Иерусалимского Собора апостолов. Они не решали что нужно делать обращенным из язычников вообще, они решали насколько применима к язычникам ритуальная часть Моисеева закона. И из ритуальной части они постанавливают оставить "воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда". Здесь нет вообще речи о вере в Иисуса, об идолах, многобожии и т.д. Эти вещи подразумеваются сами собой. А вот поздние комментаторы внесли поправку в текст, чтобы "облегчить" его понимание словами "и не делать другим того, чего себе не хотите", которые напоминают Золотое правило. Но данного текста нет у автора - Луки.

[sергей]

[sергей]

а это деяния15:24

24 Epei
dЇ
Так как
±koжsamen
мы услышали
чti
что
tinўw
некоторые
¤j
из
ІmЗn
нас
[¤jelyсntew]
вышедшие
¤trajan
взбудоражили
кmЌw
вас
lсgoiw
словами
naskeuzontew
разлаживающие
tw

cuxw
ду́ши
кmЗn,
ваши,
oеw
которым
oй
не
diesteilmeya,
дали распоряжений мы
,

[sергей]

вот,кстати греческий, с дословным переводом
Подстрочный перевод Ветхого и Нового Заветов

[fyra]

вот,кстати греческий, с дословным переводом
Подстрочный перевод Ветхого и Нового Заветов

Ты пойми сегодня в наше время очень много споров по поводу переводов,если ты искренний христианин,то должен понять,что все исследования в достоверности,это признак неверия людей и в последнее время появилось множество переводов.Причина допущения,в том что кто не имеет Духа,тот погибнет в букве писания.Тот кто имеет Дух Христа,тот будет научен Им.Это в наше современном мире много выбора писаний,но ведь в мрачные времена почти не было возможности иметь с чем сравнивать,но те кто был избран Богом их Бог и спасал.

[tipod]

Во-первых, "спасение" не решается знанием Библии. Бог спасает без этого. Даже тех, кто не умеет читать. По вере слышанному.
Во-вторых, речь здесь не велась о переводах. Современный уровень развития цивилизации дошел до того, что каждый имеющий доступ к инету, может получить непосредственный доступ к исходникам на греческом, арамейском и иврите. Поэтому, это не "неверие", но последнее время.
В-третьих, даже чтение Библии на языке оригинала не гарантирует веру. Просто просвещает и помогает устранить "недостаток ведения", что, кстати, чревато.
В-четвертых, если Вы не владеете языками, для таких как Вы, со всем уважением, мы, переводчики и "говорильщики" и пишем. Благословений.

[Ольгерт]

Всё-таки интересно, как Вы для себя определили разницу между Декалогом и рукописными законами?[

Привет Александр! Я просто читаю Библию и вижу, что ДЕкалог нерукописный был разбит Моисеем. Значит рукописный-нерукописный - такого деления быть не может!

к чему и для чего? Упрощённо, чем Конституция отличается от ГК, УК и т.п?

В ЗАконе Моисея есть только одно большое разделение - добрые дела (отвержение недобрых) и обряд, как прообраз. Других нет и быть не может. Не надо усложнять и без того Сложное Слово.