Что ожидает нас в скором будущем?

[Двора]

У меня озноба нет от того, что люди не хотят отказываться от древнего, ибо уже привык, но... тоже ничего личного.

Не то что не хотят, понимают что есть недостаток возраста Христова,
а вы так все уже приняли на себя и вы имеете полноту Христову,
и вас ничто не разделяет с Богом?
Меня удивляет, это какую надо иметь смелость, чтобы о себе заявить,
выходя из контекста, что уже все имеете,
а вот слово Божие говорит, что побеждающий наследует все.
Если это вы победитель, то скажите вы имеете власть над язычниками,получили ее от Отца?

[St.Igor]

Не то что не хотят, понимают что есть недостаток возраста Христова,
а вы так все уже приняли на себя и вы имеете полноту Христову,
и вас ничто не разделяет с Богом?

Не понял, что может разделять, если Он во мне?

Меня удивляет, это какую надо иметь смелость, чтобы о себе заявить, выходя из контекста, что уже все имеете,

Контекс говорит, что "Вам по времени надлежит быть учителями, НО..."

а вот слово Божие говорит, что побеждающий наследует все.

Да, но при этом слово Божие не говорит, что наследует все и ВСЕ СРАЗУ!

Если это вы победитель, то скажите вы имеете власть над язычниками,получили ее от Отца?

Двора, ну не все сразу...ибо есть сначала более важное.

[bratmarat]

17 стих говорит о тех, «кто во Христе»? Да.
Они примирились с Богом? Да.
Для них все новое? Да!


Разве это не значит, что для них и Евангелие Апостолов, которое служит к примирению, уже прошло?????
Если прошло, то и «древнее прошло»! Что для них древнее? Конечно, «жизнь до принятия Христа», но так же и Евангелие Апостолов!
Вначале была жизнь до Христа, потом Евангелие Апостолов, затем принятие Христа, после чего стала «новая тварь».
"Новую тварь" оставляем, а то, что было прежде - вычеркиваем!!!!!
Контекст понятен и очевиден, но только не для вас, почему-то.


У меня озноба нет от того, что люди не хотят отказываться от древнего, ибо уже привык, но... тоже ничего личного.

Я вам говорю то, о чем в тексте написано. Текст говорит, что прежняя жизнь, греховное-это "древнее" и оно прошло. А вы натягиваете на текст то значение, которого в нем нет!!! Вот от этого мне и страшно, страшно за людей, что так поступают, серьезно.

[St.Igor]

Я вам говорю то, о чем в тексте написано.

А я вам говорю то, о чем в тексте ГОВОРИТСЯ.

Текст говорит, что прежняя жизнь, греховное-это "древнее" и оно прошло.

А Павел говорит, что для тех, кто "Новая тварь", ВСЕ ДРЕВНЕЕ прошло и они готовы к НОВЫМ ОТКРОВЕНИЯМ БОГА!

А вы натягиваете на текст то значение, которого в нем нет!!! Вот от этого мне и страшно, страшно за людей, что так поступают, серьезно.

Вы, смотрю, ну никак не хотите стать "Новой тварью" и начать соблюдать ОТКРОВЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА?

[Двора]

Не понял, что может разделять, если Он во мне?

Контекс говорит, что "Вам по времени надлежит быть учителями, НО..."

Да, но при этом слово Божие не говорит, что наследует все и ВСЕ СРАЗУ!

Двора, ну не все сразу...ибо есть сначала более важное.

С Богом раздляет то, что не дает вам всей полноты.
И вам и мне и большинству из нас.
Не многие делайтесь учителями, потому что мы много согрешаем устами.
Победители наследуют все, значить мы еще в борьбе и дай Бог выйти победителями.
Да, сначала самое важное и это освободиться от остатков злобы и всякой нечистоты и в кротости принять насаждаемое(прививаемое) слово.
Вот тогда Христос будет в нас.
Мы во Христе, ибо все во Христа крестившиеся во Христа облеклись, оделись Им, завернулись в Него, как в мантию.
Но не во всех Христос.
Потому не отвергайте ничего из написанного,
все необходимо и сказанное Христом и осуществленное в Его посланниках и через Него в них,
и суды в Откровениях.
Все для нашего научения, как и Писания для наставления ,
чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду - Рим15:4.

[St.Igor]

С Богом раздляет то, что не дает вам всей полноты.
И вам и мне и большинству из нас.
Не многие делайтесь учителями, потому что мы много согрешаем устами.
Победители наследуют все, значить мы еще в борьбе и дай Бог выйти победителями.
Да, сначала самое важное и это освободиться от остатков злобы и всякой нечистоты и в кротости принять насаждаемое(прививаемое) слово.
Вот тогда Христос будет в нас.
Мы во Христе, ибо все во Христа крестившиеся во Христа облеклись, оделись Им, завернулись в Него, как в мантию.
Но не во всех Христос.
Потому не отвергайте ничего из написанного,
все необходимо и сказанное Христом и осуществленное в Его посланниках и через Него в них,
и суды в Откровениях.
Все для нашего научения, как и Писания для наставления ,
чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду - Рим15:4.

А кто мешает вам не согрешать?

[Двора]

А кто мешает вам не согрешать?

Вам вашим ответом ответить?
Или вас спросить, почему не имеете все как победитель?
Не надо уходить от рассуждений.
Мелковато для вполне искреннего человека как вы.
Продолжайте рассуждать,почему не надо отказываться от полноты учения всем кто еще идет к полноте возраста Христова.

[bratmarat]

А я вам говорю то, о чем в тексте ГОВОРИТСЯ.

Ого! А в чем разница???

[St.Igor]

Ого! А в чем разница???

В том, в чем разниза между текстом и КОНтекстом.

[St.Igor]

Вам вашим ответом ответить?

Извините, не я, но вы написали, что вы согрешаете.

Или вас спросить, почему не имеете все как победитель?

Уже ответил, потому что не все сразу!

Не надо уходить от рассуждений.
Мелковато для вполне искреннего человека как вы.

Мои и ваши рассуждения разнятся. Вы думаете, что Побеждающий получает все и сразу, а в Откровении говорится о семи раз!

Продолжайте рассуждать,почему не надо отказываться от полноты учения всем кто еще идет к полноте возраста Христова.

Полнота учения - это книга Откровение. Но там нет ничего такого, что вы ставите мне в упрек.

[bratmarat]

В том, в чем разниза между текстом и КОНтекстом.

В смысле? Я вам показал то значение, смысл, что вложил автор в текст. А вы истолковали текст вольно, вне контекста.

[Двора]

А я вас приняла за искреннего человека,
бывает,
я не писала, что я согрешаю,
потому переворачивать это признак превращения человеком всего что не устраивает его в данный момент.
Не сложилось.

[St.Igor]

А я вас приняла за искреннего человека,
бывает,
я не писала, что я согрешаю,
потому переворачивать это признак превращения человеком всего что не устраивает его в данный момент.
Не сложилось.

Двора. в 140 сообщении вы написали:

С Богом раздляет то, что не дает вам всей полноты.
И вам и мне и большинству из нас.
Не многие делайтесь учителями, потому что мы много согрешаем устами.

Для меня ваше МЫ, это Двора + кто-то еще, поэтому я спросил вас о том, кто мешает вам не грешить.
И не обижайтесь, если я вас неправильно понял.

[St.Igor]

В смысле? Я вам показал то значение, смысл, что вложил автор в текст. А вы истолковали текст вольно, вне контекста.

Это я истолковал "вольно"????
Ну и самомнение у вас, однако.
Есть первое послание к Коринф, а есть и второе.
Если Павел пишет, что он "гнал церковь Божью", то какой там контекст?
Давайте все будем гнать церковь, чтобы увеличить благодать и ходить в ней до скончания века?

[Anдreas]

Друзья, простите, что вмешиваюсь в ваш приятный разговор. Но у всех у нас очень разные понимания, представления, восприятия. Нам порой так трудно друг друга понять. Все вы очень хорошие, и я к вам успел привыкнуть. Давайте примем друг друга такими, какие мы есть (как это делает Господь), и попробуем потихоньку вернуться в русло моей темы. Помогите мне понять, где мы всё-таки находимся в череде пророческих событий.
Вот, с седьминами я что-то никак не разберусь Мне, почему-то кажется, что эти седьмины уже давным-давно прошли