Как истолковать Дан.9:24?

[Werty1383]

Т.е. по-Вашему, Бог зря ввразумить пытался Каина перед убийством?
И Он врал - Каину, когда утверждал, что Каин еще может господствовать над грехом?
Странно?

Мне думается, проблема глубже
она не в действии, а состоянии.
Например, ритуальная нечистота дисквалифицировала богослужение.
вроде, и должен, да не можешь

[Vladilen]

без милости Отчей мы ничто.

Аминь ... ...

[Richman10]

А как лично вы понимаете Дан.9:24?

Бог мне еще не открыл значения этих слов.

[Vladilen]

Бог мне еще не открыл значения этих слов.

И никогда НЕ откроет.

[Richman10]

И никогда НЕ откроет.

Откуда знаеш? Впрочем, если тебе интересно толкования таких пророчеств почитай труды адвентистов седьмого дня.

[Кадош]

Мне думается, проблема глубже
она не в действии, а состоянии.
Например, ритуальная нечистота дисквалифицировала богослужение.
вроде, и должен, да не можешь

Не уходите в сторону от вопроса...
Если Бог это говорил Каину - то...
вариантов всего два:
1) Он говорил это Каину, потому что Каин имел в себе силы властвовать над своим грехом, пока тот не вошел в его сердце.
2) Он это говорил Каину зря, и Каин не имел сил в себе властвовать над грехом, пока тот не вошел в его сердце.

Ваш вариант? Какой вариант ответа Вы выбираете?

[Vladilen]

Если Бог это говорил Каину - то...
вариантов всего два:

1) Он говорил это Каину, потому что Каин имел в себе силы властвовать над своим грехом, пока тот не вошел в его сердце.
2) Он это говорил Каину зря, и Каин не имел сил в себе властвовать над грехом, пока тот не вошел в его сердце.

Ваш вариант? Какой вариант ответа Вы выбираете?

Я бы выбрал первый вариант.

[Кадош]

Я бы выбрал первый вариант.

хороший выбор. Причем этот выбор лежит в русле учения Иисуса Христа, которое Он излагал в нагорной проповеди!!!
Суть которого в том, что сперва, человеком, нарушаются заповеди помыслов, и грех входит в сердце и вот после этого человек уже не властвует над грехом, а значит и над собой, но уже грех властвует над ним.
И в результате человек нарушает и заповедь действия, совершая второй грех.

Что и случилось с Каином.
Каин был раздосадован, но мог контролировать свой грех, пока он не вошел в его сердце.
Но наступил некоторый момент, когда Каин все-же допустил грех в свое сердце и в этот самый момент Каин потерял контроль, как над грехом, так и над самим собой. Но уже грех владел Каином, и заставил убить Авеля.
Кстати об этом-же пишет и Павел:

Рим.7:17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

[Werty1383]

Не уходите в сторону от вопроса...
Если Бог это говорил Каину - то...
вариантов всего два:
1) Он говорил это Каину, потому что Каин имел в себе силы властвовать над своим грехом, пока тот не вошел в его сердце.
2) Он это говорил Каину зря, и Каин не имел сил в себе властвовать над грехом, пока тот не вошел в его сердце.

Ваш вариант? Какой вариант ответа Вы выбираете?

Падшая природа человеческая не хочет противосточть греху, у него союзник другой, не святость, а самость
Но Бог никогда не посылает Свое слово зря.
Оно или оживляет, или судит

[Werty1383]

Бог мне еще не открыл значения этих слов.

Это об Израиле, до прстроения Храма, пришестви, Христа, Его отвержение и смерть, как и написано
после этого, история переходит на время, язычникам, пока не появится Израиль на карте
И вот тогда, отсчет времени, снова пойдет, уже на годы
Это очень сжато

[Richman10]

Это об Израиле, до прстроения Храма, пришестви, Христа, Его отвержение и смерть, как и написано
после этого, история переходит на время, язычникам, пока не появится Израиль на карте
И вот тогда, отсчет времени, снова пойдет, уже на годы
Это очень сжато

Я все это знаю, читал.

[Vladilen]

Падшая природа человеческая не хочет противосточть греху, у него союзник другой, не святость, а самость
Но Бог никогда не посылает Свое слово зря.
Оно или оживляет, или судит

Werty,
что именно Вы имеете в виду?
И каким образом самость может противостоять греху? победить который она НЕ в состоянии.

[Кадош]

Падшая природа человеческая не хочет противосточть греху, у него союзник другой, не святость, а самость
Но Бог никогда не посылает Свое слово зря.
Оно или оживляет, или судит

Хорошо. Итак - Ваш вариант?

[Werty1383]

Werty,
что именно Вы имеете в виду?
И каким образом самость может противостоять греху? победить который она НЕ в состоянии.

Конечно не может.
это только барон Мюнхаузен, сатирический персонаж, мог сам себя поднять за волосы
Давид молил, "подними меня на высоту, для меня недосягаемую"
Но самоправедным гордецам свойственно думать, что еще чуток, и достигнут Божией праведности
"Всего-то десять Заповедей! Подумаешь там!"
между тем это даже не дистанция от земли до луны
Поди допрыгни!

[Двора]

Конечно не может.
это только барон Мюнхаузен, сатирический персонаж, мог сам себя поднять за волосы
Давид молил, "подними меня на высоту, для меня недосягаемую"
Но самоправедным гордецам свойственно думать, что еще чуток, и достигнут Божией праведности
"Всего-то десять Заповедей! Подумаешь там!"
между тем это даже не дистанция от земли до луны
Поди допрыгни!

Вы так мыслите только потому что на себя надеятесь, на свой разум, а на деле то те, кого вы считаете гордецами, не на себя надеются, достигая праведности от веры, а на умершего за них и воскресшего для оправдания их: умирают для себя и живут для Бога т.е. не они живут, а живет в них Христос, а Он то и есть исполнитель воли Божией, которого твердое основание =десятословие.

36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

38 сия есть первая и наибольшая заповедь;

39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.