Твитнуть
еще можно добавить что по некоторым христианским представлениям вечность это не бесконечность времени, а иное качество бытия. Время - такая же тварная категория, как и пространство, это творение, и оно конечно, настанет состояние, когда "времени не будет". Поэтому бесконечность мучений во времени - это фикция, ложная мыслеформа.
-
Memento mori (c)
Не отнимай ни у кого убеждений, способствующих его счастью, если не можешь дать ему лучших (c)
Тот, кто понимает людей, не ищет у них понимания (с)
Атеист - лучший друг христианина)) -
Ахахах, мне ответить нечего? Мне тут флудить не хочется, у человека проблемы, а я с вами переборщил. Ну ок, давай продолжим, я ведь предложил разойтись мирно, чего ты решил продолжить спор?
Да, не могу назвать злом, как назвать добром.
Добро наиболее общее понятие морального сознания, категория этики, характеризующая положительные нравственные ценности.Изначально было противоположно понятию худа (т. е. означало результат действия блага, в противовес результату действия зла), а в более позднее время стало употребляться как антоним понятия зла, означая намеренное, бескорыстное и искреннее стремление к осуществлению блага, полезного деяния, например, помощи ближнему, а также незнакомому человеку или даже животному и растительному миру
Красота - не добро, ибо сам по себе предмет нейтрален, мы его считаем красивым, то есть наше восприятие мозга, но это не добро.
Хорошо - не синоним добра, ваше перечисление дает нашему организму выживание, организму хорошо, но это никак под термин добро не подходит.
Ваш критерий тоже субъективен, поэтому слово ваше против вас. Уничтожение детей из-за оскорбления - да, я считаю злом, чего тебя Он не убил, а их убил? Так это ещё и грех...
Про язычество даже говорить нечего, если так то всех атеистов и иноверцев надо уничтожить. Содом и гомора - греховные города, как и все, впрочем, так что да, я считаю это злом, ибо если так, надо уничтожить все города.
Вспоминаем НЗ, там есть заповедь не убий, но Бог убивает. Вспоминаем слова ВЗ о грехе, то что Бог это ненавидит и т.д, как и самих грешников, но Он и сам это делает, лицемерие, не так ли?
Про зло, ок его не существует как объект, но теперь подход с другой стороны. Он создал в человеке способности: ненавидеть, презирать, мыслить о блуде, убийстве, сквернословии и т.д прежде чем сделать самый необдуманный шаг, мы должны все равно подумать об этом - это на подсознательном уровне, так что на сознательном можно не замечать. зная наши будущие страдания, мог бы не допустить таких мыслей и всё, но нет, надо же людям помучиться! это все есть в нашем мозге и организме, он создал то, что порождает зло. Причина - Он. У Люцифера так же..
Другой подход. Он знал, какие будут страдания до создания Люцифера, мог бы его не создавать.
Да в теле не вся жизнь.. дальше или ад, или рай. Те дети скорее всего попали в ад, ибо не покаялись. Огромное количества народа в аду, супер любовьКомментарий
-
[QUOTE=gamer66;4115435]Изначально в человека заложено то, что Вы даже и не знаете, что же это такое.
Это когда же критерий качества не вызывл споров? А красивая природа - это качество природы. Вы можете оценить красоту Заполярья в пургу и в минус 50 градусов, да еще в своей шапченке и туфельках, то-то. Так, что не говорите того о чем не имеете обьективного понимания.
Все качества - это и есть наше отношение к возникшей ситуации или вернее в каком положении мы окозались в этой ситуации. Вы вот можете сказать я сильный и будете правы по отношеню к кому то. Но стоит зайти за угол и там получить в тыкву, как сразу же сила Ваша и кончилась и Вы слабый.
А то, что Вы задали себе или вернее строите все на догме - Бог есть добро ни чего не меняет в реальности. Но меняет только в Вашей голове направление мыслей относительно причины ситуации. и только.Подумаю и выдам!!!Комментарий
-
Комментарий
-
-
-
К Галатам, глава 2
15 Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;
16 однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть.Комментарий
Комментарий