Уголок атеиста
Свернуть
X
-
Скукой меня хотите уморить?Я думаю, что Вы знаете лишь одну возможную ракцию - свою. Но самонадеянно полагаете, что она единственная возможная для всех.
Вы "своими" глазами видите как я Вам "выговариваю". Верьте, это так. А то, что это вызвано какой-то моей неприязнью к теме - домысливаете. Вот своим домыслам верить не надо.
А Вы уже как-то это приняли на свой счет? Мне то она (цитата) понравилась как замечательная ирония над излишне пафосными, но неглубокими лозунгами. А что Вы в ней увидели?
Понимаете - не во мне, или в моих делах, а "в ней", в цитате?...Ну уже нет. Не надо мне свои "грехи" приписывать (вы опять демонстрируете, что знаете лишь одну реакцию - свою). Где я утверждал, что именно это (что бы вы под этим ни подразумевали) будет с человеком? Если Вы не сочиняете, Вам нетручно будете указать это место в моих сообщениях.
Клещами из вас приходится тянуть простой ответ. А какое продолжение ждет этого "обладателя"? Во что он постепенно превратится?Очевидно - обладателем организма, в котором прекратились биохимические реакции.
В ваших устах это будет звучать именно так. Ведь вы начнете убеждать, что человеку придется стать монахом-отшельником и не рассчитывать ни на какие блага земные.Я пока говорю, что Паскаль лукаво сУзил возможные варианты и потому совершенно необосновоано оценил возможные риски. Или Вы всерьез начнете настаивать, что сказать человеку - "не будьте таким доверчивым, совершенно не факт, что выигрыш будет в вашу пользу", это то же самое, что "вы непременно проиграете"?
Собственно мои догадки подтверждаются, как я раньше говорил: А о благах земных, так надо было лишь урезонить ваши однобокие представления о жизни верующих. А то вы, наверное, тоже думаете, что все верующие - это монахи-отшельники.1. Имея намерение говорить о чреве, если когда-нибудь, то теперь наиболее, предположил я любомудрствовать против себя самого; ибо чудно было бы, если бы кто-нибудь, прежде сошествия своего во гроб, освободился от сей страсти.
2. Чревоугодие есть притворство чрева; потому что оно, и будучи насыщено, вопиет: «Мало!», будучи наполнено, и расседаясь от излишества, взывает: «Алчу».
3. Чревоугодие есть изобретатель приправ, источник сластей. Упразднил ли ты одну жилу его, оно проистекает другой. Заградил ли ты и сию, - иною прорывается и одолевает тебя.
4. Чревоугодие есть прельщение очей; вмещаем в меру, а оно подстрекает нас поглотить все разом.
5. Насыщение есть мать блуда; а утеснение чрева - виновник чистоты.
Какое уже тут излишество, когда даже в обычном насыщении уже "мать блуда"? Если никто "прежде сошествия своего во гроб", не "освободился от сей страсти"? Если все приправы и сладости имеют своим источником грех чревоугодия?
Я?!Увлекаетесь мультиками?

Похоже вы не поняли о чем я.Ну и сколько раз вы за вчера, или позавчера, или, хотя бы, на этой неделе были в игровых салонах, чтобы разубеждать людей тратить там свои деньги? Или вы не знаете где они в вашем городе находятся?То есть, чтобы говорить игроману, что он не прав, надо самому просадить кучу денег? А чтобы убеждать излечиться алкоголика, наверно, надо самому спиться? Так что ли?
Я не играю в автоматах.
Христос сказал:Для этого надо элементарного здравого смысла. Другое дело, что можно было "половить рыбку в мутной воде", надесь соскочить раньше, чем пирамида начнет рушиться.
О том, что это предприятие не будет долго приносить "стабильный доход" вкладчикам, я, да все мои знакомые, догадывались не "забегая вперед".Так и есть. Значит речь идет о реальных вещах.Цитата из Библии:Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; (Матф.16:18)
На розетке написано 220 в., т.е. там все ясно, а мы с вами говорим о варианте 50/50. Про коня из мультика глубокомысленно промолчуМожет быть в этом и есть наше с вами главное отличие? Вы полагаете, что обязательно надо сунуть пальцы в розетку, особенно, если кто-то скажет, что Вы испытаете неземное блаженство при этом.
Так сыграйте "в угадайку". Конь из мультика чуть жизни не лишился, доверившись открывающимся перспективам". Но зато перпективы то какие были!
«Мы должны читать Отцов рассудительно и тщательно взвешивать их слова, поскольку они часто претыкались и сбивались с пути, примешивая в своих книгах к чистому слову многие монашеские измышления...» (с) Мартин ЛютерКомментарий
-
если они подразумевают некое атеистическое светилище то по любому они не могут быть атеистами, потому что в светилище находится дух атеизма,

но тьме не одолеть свет, как злу не одолеть добра.
Обяснение простое многие изатеистов забывают что Господь приказывает светить солнцу как на злых так и на добрых,
и проливает дожди как на праведных так и не праведныхКомментарий
-
-
-
В каком это месте? Она не делает настолько резких заявлений, что оказаться совсем уж неправой. У неё нет привычки удаляться от истины. Она всё более и более уточняет картину мира. Это философы спешат делать выводы, чем, бывает, льют воду на мельницу реликии. А той всё равно что молоть. Она и истину перемелет.
Механизм не обрисуете? Что может сделать атеист, чтобы его коснулся Бог?Гордая воля грешника.
Это его личная религия. Продукт осмысления его личной веры и опыта. Когда он расскажет о ней, и, если его религия станет овладевать массами, возникнут формы организации религии - секты, конфессии и т.д.ну, хорошо, вот он осмыслил свой опыт. Но никому о том не рассказал. Где здесь религия? Это - вера, личная вера.Слава тебе, Господи, что я атеист!
Господи, спаси меня от Твоей Любви!Комментарий
-
Ну там самая фишка в видении будушего. И в тюрягу сажают за еще не совершенное преступление. Например, муж завтра убивает свою жену, но его сегодня за это уже арестовывают и преступления не совершается. Есть над чем подумать. Тоже типа одной из функций Бога пользуются
Комментарий
-
Не стоит таких благодарностей...Главное что согласились.
На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Зачем мне это?
Просто полагаю, что Вы (как, впрочем, и многие другие) нередко "проскакиваете" мои фразы, не вдумывась. А увидев второй или третий раз, может быть все таки прочитаете там именно то, что я хотел в них вложить.
Клещами приходится тянуть "нужный Вам" ответ. А Вы попробуйте представить, что у меня нет такого ответа, который Вы уже деля меня заготовили.Клещами из вас приходится тянуть простой ответ. А какое продолжение ждет этого "обладателя"? Во что он постепенно превратится?
Не знаю я - какое продолжение ждет обладателя. Тем более, что в нем прекратились все процессы. Наверное, полная неподвижность.
Так Вы пророк? Не меньше.В ваших устах это будет звучать именно так. Ведь вы начнете убеждать, что человеку придется стать монахом-отшельником и не рассчитывать ни на какие блага земные.
Откуда Вы можете знать, что я начну кого-то убеждать и в чем? Я сам еще не знаю, а Вы знаете. А Вы не врете, что обладает даром прорицания? У Вас сертификат какой-нибудь имеется?
Я вообще-то уже все сказал: Но если человек соглашается с тем, что Бог есть и Бог именно таков как Его описывают христиане, то этот человек должен изменть свою жизнь - отказаться от многих удовоствий (не забывайте - даже "обильно и вкусно покушать" несет в себе элемент греха), потратить часть своего времени на "общение с Богом", отказаться от части имущества и денег и т.п.
И ничего добавлять не планировал. Но если Вы сертификат предъявите, то ... куда уж мне деваться? Хочешь, не хочешь, а придется "начинать убеждать, что человеку придется стать монахом-отшельником".
А вы хотите сказать, что у "мирских" нет этого самого чревоугодия?Собственно мои догадки подтверждаются, как я раньше говорил: А о благах земных, так надо было лишь урезонить ваши однобокие представления о жизни верующих. А то вы, наверное, тоже думаете, что все верующие - это монахи-отшельники.
Вполне возможно.Похоже вы не поняли о чем я.
Попробуйте выразить свою мысль другими словами. Прошлый раз Вы, наверное, немного перестарались с метафоричностью.
А что такое "врата ада"? Может быть ужде давно одолели?Христос сказал:Так и есть. Значит речь идет о реальных вещах.Цитата из Библии:Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; (Матф.16:18)
Если же без "глубоких символов", то - да, учение оказалось востребованным. Причем не только среди "народных низов", но и удобным для политической власти. Понятно, что ее хорошо сорганизовали и поддерживают как политически стабилизирующуя силу в обществе.
Но к пари то какое это имеет отношение? Само по себе существование Церкви никак неподтверждает и не опровергает обещание "кнутов и пряников" после смерти.
Или Вы ужа забыли, что речь шла о конкретном пари, и просто выкладываете все аргументы "за веру", которые у Вас есть?
Нет, это Вы хотите представить как 50/50.На розетке написано 220 в., т.е. там все ясно, а мы с вами говорим о варианте 50/50. Про коня из мультика глубокомысленно промолчу
Я же писал, что вариантов значительно больше, а значит и вероятность каждого гораздо меньше, а с рисками - еще хуже. Вы не читали (или просмотрели не задумываясь) или запамятовали.
"Чтобы попасть в рай одной религии, надо попасть в ад всех остальных" - слышали такое?
Будут в твоей жизни и взлёты, и падения, и удачи, и разочарования. Но помни, сынок, самое главное - как бы ни сложилась твоя судьба, в какие бы обстоятельства ты ни попал, при любом раскладе надо оставаться человеком! Хитрой, коварной, беспощадной тварью! (c) bormorКомментарий
-
-
Вы спокойненько так отделили науку от идеологии. Хорошо бы, если так. Тогда все, что наука может сказать о Боге:"мы не знаем, есть ли Бог. Он для нас недосягаем", И с этим можно бы и согласиться. Но вот вы, атеист - киваете на науку: мол, "я - атеист, потому что - наука". Как насчет вас - не спешите ли вы делать выводы?В каком это месте? Она не делает настолько резких заявлений, что оказаться совсем уж неправой. У неё нет привычки удаляться от истины. Она всё более и более уточняет картину мира. Это философы спешат делать выводы, чем, бывает, льют воду на мельницу реликии. А той всё равно что молоть. Она и истину перемелет.
Смириться. но и этого он не может, п ч, Бог смиряет ходящих гордо.Механизм не обрисуете? Что может сделать атеист, чтобы его коснулся Бог?
Т е, вера - нечто изначально бессмысленное, и потому ее надо осмыслять?Это его личная религия. Продукт осмысления его личной веры и опыта. Когда он расскажет о ней, и, если его религия станет овладевать массами, возникнут формы организации религии - секты, конфессии и т.д.
Да нет. Мне хочется, чтобы и вы услышали свои собственные слова. Или, вы уже не веруете, а знаете, что Бога нет?
Какое там! Гай уже давно сгнил в гробу. Пусть воскреснет сперва.
мир вам от Господа Иисуса Христа
Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет.
(БЛЕЗ ПАСКАЛЬ)Комментарий
-
[QUOTE=БАБАЙ;2871120]А их и не надо отделять, они и не были никогда едины.Вы спокойненько так отделили науку от идеологии.
Наука сказала и вполне определённо: Бога придумал человек. Я когда-то поднимал эту тему. Местные боги её прикрыли.Тогда все, что наука может сказать о Боге:"мы не знаем, есть ли Бог.
Наука сделала вывод. И в дальнейшем крутого перелома в этом вопросе уже не будет. А не медлить атеистов заставляете вы, религионеры. Вы же действуете и весьма активно. Уже в школах сеете плевелы невежества.Но вот вы, атеист - киваете на науку: мол, "я - атеист, потому что - наука". Как насчет вас - не спешите ли вы делать выводы?
Перед кем/чем?Смириться. но и этого он не может
Переведите. Кого смиряет Бог. Уже смирившихся? Атеистов не смиряет. Кто ходит гордо?Бог смиряет ходящих гордо.
Вера изначально неосмысленна. Неосмысленна<>бессмысленна. Религией вера становится тогда, когда сознание как-то её сформулирует. Когда за ней признают какой-то смысл, а не когда её наделят каким-то смыслом.Т е, вера - нечто изначально бессмысленное, и потому ее надо осмыслять?
Слава тебе, Господи, что я атеист!
Господи, спаси меня от Твоей Любви!Комментарий

Комментарий