Почему Бог - Троица?

[scb]

Если человек сотворен по образу и подобию Бога, то почему он не может понять, какой Он?

Как раз я и написал что своего земного отца Вы понять можете когда родились от родителей и подрасли,
то же самое чтоб понять своего Отца Небесного нужно родится свыше и возрасти в новой Жизни.
образ и подобие Бога говорит лишь о способности принятия Жизни, то есть о некой *совместимости*. Например ваш компютер разработан совместимым с определеными протоколами интернета, а у электро чайника этой *совместимости* нет, как не старайтесь интернет через него не заработает.

При чем здесь какой-то недоступный и непонятный "тройной" бог. Иисус никогда не учил о таком.

Еще как учил.
Перечитейте Иоанна - последний вечер с учениками на пасху. Там Господь напримую учил о ТриЕдинстве.
А после воскресения дал поручения об учении и крещении всех в имя (единственное число) Отца, Сына и Святого Духа (три Ипостасии).

[Просто чел]

Как раз я и написал что своего земного отца Вы понять можете когда родились от родителей и подрасли,
то же самое чтоб понять своего Отца Небесного нужно родится свыше и возрасти в новой Жизни.
образ и подобие Бога говорит лишь о способности принятия Жизни, то есть о некой *совместимости*. Например ваш компютер разработан совместимым с определеными протоколами интернета, а у электро чайника этой *совместимости* нет, как не старайтесь интернет через него не заработает.


Еще как учил.
Перечитейте Иоанна - последний вечер с учениками на пасху. Там Господь напримую учил о ТриЕдинстве.
А после воскресения дал поручения об учении и крещении всех в имя (единственное число) Отца, Сына и Святого Духа (три Ипостасии).

Что такое крестить в имя, по-вашему?

[Лука]

А после воскресения дал поручения об учении и крещении всех в имя (единственное число) Отца, Сына и Святого Духа (три Ипостасии).

Не "в имя", а "во имя".

[Просто чел]

Еще как учил.
Перечитейте Иоанна - последний вечер с учениками на пасху. Там Господь напримую учил о ТриЕдинстве.

Он всячески подчеркивал, что Отец есть Отец, а он есть он. Он послан Отцом и транслирует Его. Отец есть виноградарь, а он истинная виноградная лоза. К Отцу уйдет, а Отец пошлет духа утешителя.
Что в этом такого, что умерший человек идет к Богу, а потом дух, душа его иногда является людям?!
Что Вы вкладываете в триединство? Осознаете на самом деле? Или просто бездумно манипулируете "богословским термином", потому, что так принято в христианстве?
Этими непонятными терминами и привязывают несмышленые души к эгрегору церкви. Всякими такими "тайнами" и неясностями - и люди уже довольные такие, ходят важные и с серьезным умным видом поучают других обо всех этих троицах, непостижимой троичности-триединстве, и так далее.

- - - Добавлено - - -

Не "в имя", а "во имя".

Я процитировал написавшего, но это смысла не меняет. Хотите поделиться своим видением этого - пожалуйста. Что Вы вкладываете в выражение во имя?

[Лука]

Что Вы вкладываете в выражение во имя?

Замените "во имя" на "ради" и все станет на свои места. ради предлог. кого чего. Для кого , чего л., в интересах кого , чего л. Ради общего дела. Ради детей, друга сделать что л. Не для себя, а ради общей пользы. Энциклопедический словарь

[Лука]

Этими непонятными терминами и привязывают несмышленые души к эгрегору церкви. Всякими такими "тайнами" и неясностями - и люди уже довольные такие, ходят важные и с серьезным умным видом поучают других обо всех этих троицах, непостижимой троичности-триединстве, и так далее.

Этими непонятными терминами - эгрегорами, вибрациями, мистическими верами, частями бога и непрерываемыми воспроизводствами привязывают несмышленые души к оккультному мировоззрению. Всякими такими "тайнами" и неясностями - и люди уже довольные такие, ходят важные и с серьезным умным видом поучают других обо всех этих оккультных терминах.
Что касается Святой Троицы, этот феномен понятен и принят всеми Христианам, хотя не все Христиане способны внятно объяснить его смысл.

[Elf18]

Что в этом такого, что умерший человек идет к Богу, а потом дух, душа его иногда является людям?!

вот вот на этом религию не построишь

[scb]

Замените "во имя" на "ради" и все станет на свои места. ради предлог. кого чего. Для кого , чего л., в интересах кого , чего л. Ради общего дела. Ради детей, друга сделать что л. Не для себя, а ради общей пользы. Энциклопедический словарь

дословно: εἰς τὸ ὄνομα
Лука на основе русской эциклопедии : ради
Профессиональные группы англоязычных ленгвистов : in the name (проверено 30 переводов : во всех 30 переводах) : в это имя
Руссские Богословы (проверил 3 перевода) : во имя

Важно что тут не просто *во имя* или *в имя*, тут еще стоит определеный артикаль - который указывает еще раз что это имя в единственном числе а второе что это имя хорошо известно собеседникам.
Господь как бы говорит: что вы знаете о имени Иахвэ (Само Существующий), о имени Эл Шадай (Бог Всемогущий), о имени Элохим (Создатель), о имени Христе (Помазанный) ..
а теперь добавляется имя Отца-Сына-и-Святого-Духа

И добавляется Оно для учения и крешения (перерождения) всех народов. То есть у этого имени есть предназначение.

[scb]

Что такое крестить в имя, по-вашему?

Крешение - это публичное свидетельство что человек согласен
с одной стороны (погружение в воду) : с судом Бога над миром ветхого человека, принимая смерть и погребения для этого мира,
с другой стороны (восстание из воды) : принимаешь новую Жизнь в Его Царстве под названием Царство Отца-Сына-и-Святого-Духа.

То есть человек услышал Слово о Царстве Божем, принял Это Слово (поверил) и потом публично объявил о своем согласии и желании проживания в Новом Царстве под названием Царство Отца-Сына-и-Святого-Духа

Примером может служить случай когда Вы публично разрывете паспорт одного старого государста и принимаете паспорт Нового Государства.

Но это коротко и лишь о юридической строне крешения во имя Отца-Сына-и-Святого-Духа, а есть и жизненая(органическая) сторона. Слышали о ней?

[Просто чел]

Крешение - это публичное свидетельство что человек согласен
с одной стороны (погружение в воду) : с судом Бога над миром ветхого человека, принимая смерть и погребения для этого мира,
с другой стороны (восстание из воды) : принимаешь новую Жизнь в Его Царстве под названием Царство Отца-Сына-и-Святого-Духа.

То есть человек услышал Слово о Царстве Божем, принял Это Слово (поверил) и потом публично объявил о своем согласии и желании проживания в Новом Царстве под названием Царство Отца-Сына-и-Святого-Духа

Примером может служить случай когда Вы публично разрывете паспорт одного старого государста и принимаете паспорт Нового Государства.

Но это коротко и лишь о юридической строне крешения во имя Отца-Сына-и-Святого-Духа, а есть и жизненая(органическая) сторона. Слышали о ней?

Каким крещением крестился Иисус в Мф.20.22-23 и Мк.10.38-39? Может это прольет свет на то, что такое, по сути, крещение.
Сектантское определение обряда крещения я прекрасно знаю.

[scb]

Каким крещением крестился Иисус в Мф.20.22-23 и Мк.10.38-39? Может это прольет свет на то, что такое, по сути, крещение.
Сектантское определение обряда крещения я прекрасно знаю.

Ну поделитесь что знаите, мы ж здесь для общения а не для того чтоб я Вам *лекции читал*.

[Лука]

Профессиональные группы англоязычных ленгвистов

По-моему Профессиональные группы англоязычных ленгвистов на русскоязычном Христианском форуме совершенно не уместны.

[Просто чел]

Ну поделитесь что знаите, мы ж здесь для общения а не для того чтоб я Вам *лекции читал*.

Крещение сегодня - это обряд вхождения в христианскую тусовку. Стать своим. Особенно ценится в церквях-общинах. Обряд первичного "посвящения", который присущ не только церквям, но и другим организациям. Ломка индивидуальности человека и косвенное возвещение им самим подчинения чьему-то "имени". И тогда его начинают обнимать, целовать: свой!свой!свой!решился!!!
Но у Иисуса не было так.
Креститься и крест- однокоренные слова. Возьми свой крест и иди за мной; кто не берет креста и следует за мной - недостоин меня, - говорил Иисус. Это достаточно другое понимание крещения. Крещение - это процесс следования за Учителем и выполнения Светлой миссии на земле в тех трудных обстоятельствах - какими бы они ни были. Это жизнь человека, полная лишений, страданий, выбора, как поступить, не сломаться перед злом, не идти у него на поводу даже под угрозой смерти.
Согласитесь, как далеко это от протестантской фан-пати под названием крещение, или православным неким долгим размеренным манерным действом.

[Лука]

Крещение сегодня - это обряд вхождения в христианскую тусовку.

Вы вправе создать свою тусовку и придумать свой обряд посвящения. А вот гадить на чужие святыни вообще и Церковь Христову называя ее "тусовкой" не безопасно. Вы понятия не имеете что такое таинство крещения и потому трепать языком на эту тему да еще на Христианском форуме, не вправе.

[Просто чел]

Вы вправе создать свою тусовку и придумать свой обряд посвящения. А вот гадить на чужие святыни вообще и Церковь Христову называя ее "тусовкой" не безопасно. Вы понятия не имеете что такое таинство крещения и потому трепать языком на эту тему да еще на Христианском форуме, не вправе.

Имею понятие. Сам когда-то принимал крещение. А за тридцать три года до этого - "меня крестили". Так, что опыт есть. Весь тот "стандартный опыт христианина" на протяжении многих лет. Но к миропониманию Иисуса при осушествлении этого обряда люди ближе не становятся. Делают этот обряд чаще на фоне эйфории от нахождения внутри новой для них и интересной большой или не очень компании доброжелательных людей, считающих, что "обязательно нужно исполнить правду". А в иных деноминациях - так вообще деток крестят помимо их воли. Ничего не понимающих, плачущих, сопротивляющихся - крестят. А потом всю жизнь никто и не ходит ни в какую церковь.
Святыня - это естество человеческое. Дух, душа, которое нельзя попирать, пренебрегать, убивать, мучить, обманывать. А не "христианские понятия, обряды и предметы". Именно этому учил Иисус, а не "церкви" с большой буквы. Это был человек мира, а не церковник.
Что он сказал ученикам, которые недоумевали, что кто-то исцеляет упоминая Иисуса, а не ходит за ними?

- - - Добавлено - - -

Святыня - это естество человеческое. Дух, душа, которое нельзя попирать, пренебрегать, убивать, мучить, обманывать. А не "христианские понятия, обряды и предметы". Именно этому учил Иисус.

Чистое, доброе, светлое естество человеческое, данное от начала его жизни. Незамутненное и правильное, не испорченное обществом. Дух любви - это и есть Дух святой. И это не связано с жестоким богом Израиля с его "величественным недоступным сыном", в которые определили Иисуса церковники.