Твитнуть
Америка это не глина и железо,нет причин так истолковыватьГлина и железо -это слабость и сила,что-то что не смешивается. При чем тут Америка и европейцы? Какое-то несвязное у вас истолкование (((
-
-
Вы наверное не понимаете русского языка
Даниил 2:41А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною.
Даниил 2:42 И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.
Даниил 2:43 А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною
Надеюсь вы понимаете что такое царство (государство)?
При чем тут слабость и сила?Комментарий
-
При чем здесь Антиох, вы не понимаете что это царство будет царствовать в наше время наперёд Царством Бога?
Даниил 2:41А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное, и в нем останется несколько крепости железа, так как ты видел железо, смешанное с горшечною глиною.
Даниил 2:42 И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое.
Даниил 2:43 А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною.
Даниил 2:44 И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечноКомментарий
-
Сообщение от Diana123 
Зверь из бездны это Советский Союз, нету его сегодня, понимаете нету, появится после окончания великой скорби, когда два свидетеля докончат своё свидетельство.
Зверь из бездны убьёт двух свидетелей и уничтожит блудницу, (большой город )
Какое время он будет при власти?
Где вы такое вычитали? Ссылку дайте.Время в Библии это год а срок это три месяца.
Галатам 4:2 «он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.»
до срока, отцом назначенного - До времени отцом назначенного.
В пророчестве сказано семьдесят седмиц. Седмица = семь лет. 7 лет х 70 седмиц = 490 лет.
Отличный вопрос.Вопрос, а кто будет осаждать святой город, написано язычники.
А если не правильный перевод?
Язычники это много божие. В Израиле я думаю их нет. Тогда кто!? Верующие не в Творца, а в идола? Или не христиане в Израиле?
Для меня это не важно. Хоть и это не важно, но интересно в какое время они его начнут топтать?Комментарий
-
5 Ему даны были уста, заносчиво произносящие богохульства, и дана была ему власть действовать сорок два месяца. 6 И он раскрыл уста для хулы на Бога, чтобы хулить Его имя и Его Шхину, и живущих на небесах;
И Его Шхину, и живущих на небесах, буквально "живущих в шатре на небе". См. ком. к 7:15.
7 ему было позволено вести войну со святым Божьим народом и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом, племенем, языком и народом. 8 Все живущие на земле поклонятся ему, кроме тех, чьи имена записаны в Книге Жизни, принадлежащей Ягнёнку, закланному прежде сотворения мира.
Все живущие на земле. См. ком. к 3:10. В Книге Жизни. См. ком. к 20:12.
Стихи 1−8. Данные стихи, а также 11:7 и 17:24 позволяют толковать эту главу в контексте Книги Даниила 7. Зверь, описанный здесь, объединяет в себе четырёх зверей Книги Даниила. Как и у дракона (12:3−4 и ком.), у него десять рогов и семь голов «четвёртого зверя» (ст. 1. Даниил 7:7). Однако, в отличие от дракона, этот зверь напоминает также льва, медведя и леопарда (ст. 2, Даниил 7:4−6). Он выходит из моря (ст. 1. Даниил 7:3), заносчиво произносит богохульства (ст. 5−6; Даниил 7:8, 20, 25), и у него есть власть действовать сорок два месяца (ст. 5. Даниил 7:25). Сам Даниил объясняет:
'Зверь четвёртый четвёртое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать её. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трёх царей, и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времён и полувремени. Затем воссядут судьи и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему. Здесь конец слова. (Даниил 7:23−27)
Многие учёные полагают, что это пророчество Даниила исполнилось в 168−164 гг. до н.э., когда царь Селевкидов Антиох IV действительно отменил «времена и закон», велел приносить свиней в жертву идолам на месте ежедневных жертвоприношений, и это было «мерзостью запустения» в Храме (Даниил 9:27, 11:31, 12:11), продолжавшейся три с половиной года (в течение «времени, времён и полу времени»), пока Маккавеи не отвоевали и не перепосвятили Храм. Память об этом событии увековечена в празднике Ханука (см. ком. к Йн. 10:22). Тем не менее, поскольку Йешуа повторил это пророчество два века спустя, вероятно, что последует и повторное его исполнение. См. 17:8 и ком.
В Танахе «рог» часто означает «царь». Многие отождествляют «иного царя», восставшего после десяти, со вторым зверем (ст. 11−12 и ком.).
Четыре зверя Книги Даниила это четыре царства. Большинство учёных считают, что это Вавилон, Персия, Греция и Рим. Поскольку все эти царства относятся к античной истории, футуристы (см. ком. к 1:1) ожидают, что зверь из ст 1−8 будет либо возрождённой римской империей, либо нацией, заселяющей ту же территорию, либо нацией, в которой найдёт выражение жестокий и развращённый дух римской империи. К.И. Скоуфилд, придерживавшийся теории диспенсационализма, полагает, что голова со смертельной раной (ст. 3) это возрождённая римская империя, которая сейчас «мертва», но которая оживёт ко всеобщему изумлению. Несколько лет назад «газетные толкователи» (ком. к 1:1) увидели исполнение пророчества в появлении десяти членов Европейского Экономического Сообщества. Тот факт, что ЕЭС теперь включает в себя более десяти стран-участниц, необязательно опровергает сам подход футуристов.
Нефутуристы иногда считают, что зверь это иносказательное описание всей сатанинской мощи, направленной против Божьего народа на земле, особенно что касается правительственной власти (в отличие от власти религиозной).
9 Имеющие уши да услышат!
Откровение Йоханана 13 глава Библия Комментарии Давида Стерна.Комментарий
-
Комментарий
-
вы значит тоже еврей если оскорбляете царя Селевкии
Птоломеи и Селевкиды в Книге Пророка Даниила (Дан 11:5−35):
Даниил 10 глава Библия Комментарии Далласской семинарии: https://bible.by/dallas/27/10/Птоломеи Селевкиды Цари «южные», Египет Цари «северные», Сирия Даниила 11:5 Даниила 11:5 Птоломеи 1 Сотер, или Селевк I Никатор 11:6 Лагов (323−285 гг. до Р. Х.)* (312−281 гг. до Р. Х.) Птоломеи II Филадельф Антиох I Сотер (285−246 гг.) 11:6 (281−262 гг.) Антиох II Феос 11:7−8 Птоломей III Евергет 11:7−9 (262−246 гг.) (246−221 гг.) Селевк II Каллиник 11:10 (246−227 гг.) 11:11−12 Птоломеи IV Филопатор 11:10−11 Селевк III Сотвр 14−15 (221−204 гг.) 13, 15−19 (227−223 гг.) 11:17 Птоломеи V Епифан Антиох III Великий (204−181 гг.) (223−187 гг.) 11:20 11−25 Птоломеи VI Филометор 11:21−32 Селевк IV Филопатор (181−145 гг.) (187−176 гг.) Антиох IV Епифан (175−163 гг.) Комментарий
-
Комментарий
-
Я уже вам написала что зверь из моря и зверь из книги Даниила (это одно и тоже пророчество) будет говорить высокомерноСообщение от Diana123
Зверь из бездны это Советский Союз, нету его сегодня, понимаете нету, появится после окончания великой скорби, когда два свидетеля докончат своё свидетельство.
Зверь из бездны убьёт двух свидетелей и уничтожит блудницу, (большой город )
Какое время он будет при власти?
Где вы такое вычитали? Ссылку дайте.
Даниил 7:8Я смотрел на эти рога, и вот, вышел между ними еще небольшой рог, и три из прежних рогов с корнем исторгнуты были перед ним, и вот, в этом роге были глаза, как глаза человеческие, и уста, говорящие высокомерно.
Даниил 7:9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь.
Даниил 7:10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.
Даниил 7:11 Видел я тогда, что за изречение высокомерных слов, какие говорил рог, зверь был убит в глазах моих, и тело его сокрушено и предано на сожжение огню.
Откровение 13:5И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
Откровение 13:6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе
Он будет предан огню а у прочих будет отнята власть
Даниил 7:12И у прочих зверей отнята власть их, и продолжение жизни дано им только на время и на срок
И после этого появляется Иисус Христос
Даниил 7:13Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
Даниил 7:14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушитсяКомментарий
-
БОГОХУЛЬСТВО (Откр 13:6−9)
Стих 6 труден. Здесь говорится о том, что зверь отверз уста свои для того, чтобы говорить хулу на Бога и на жилище Его и на всех, живущих на небесах.
1. Это можно понимать как обобщенное высказывание. Это может значить, что власть империи и культа кесаря представляют собой хулу Бога, небес и ангелов. Если же мы подробнее разберем это выражение, то увидим, что употребленное в греческом оригинале слово скины, переведенное в Библии как жилище Бога, значит несколько большее, потому что имеет значение палатка, шатер, храм, скиния, место обитания, жилище. Это слово скини всегда ассоциировалось в уме иудея с древнееврейским словом шехина слава Бога, хотя оно в общем с ним никак не связано. Так что, вполне может быть, что Иоанн хотел сказать, что весь образ жизни римской империи, и в особенности культ кесаря, представляют собой оскорбление славы Божьей.
2. Но этот отрывок может иметь и более конкретный смысл. Зверь это римская империя. Вполне возможно, что Иоанн имеет в виду все способы и случаи, когда Рим не только в эпоху Иоанна, оскорблял Бога и Его жилище. Большинство римских императоров были шокированы культом кесаря, но не император Калигула (37−41 гг.) эпилептик и помешанный. Он воспринял свою божественность очень серьезно и настаивал на том, чтобы ему поклонялись все и везде.
Иудеев уже всегда освобождали от отправления культа кесаря, потому что римляне хорошо сознавали их непоколебимую преданность почитанию единого Бога. Это тесно связано с тем, что из всех народов империи лишь иудеи были освобождены от службы в армии из-за их строгого соблюдения закона о пище и субботе. Но Калигула настаивал, чтобы его изображение было поставлено в Святом Святых в Иерусалимском храме. Иудеи предпочли бы погибнуть все, нежели вынести такое осквернение Святого, а Калигула действительно собрал армию, чтобы силой навязать свои требования (Иосиф Флавий: «Иудейские древности» 18), но, к счастью, он умер, не осуществив этого.
Если и была когда-либо хула на жилище Бога, то это, несомненно, были действия императора Калигулы, и, вполне возможно, что, говоря о хуле зверя на жилище Бога, Иоанн думает именно об этом примечательном случае.
ЗЕМНЫЕ ОПАСНОСТИ И БЕЗОПАСНОСТЬ НА НЕБЕСАХ (Откр 13:6−9 (продолжение))
И дано было зверю победить всех тех, имена которых не записаны в книге жизни. Книга жизни часто упоминается в Откр 3:5; Откр 13:8; Откр 17:8; Откр 20:12, 15; Откр 21:27. В древнем мире цари и правители вели списки граждан своих государств. Если человек умирал или терял право гражданства, имя его вычеркивалось оттуда. Книга жизни это список тех, кто принадлежит Богу.
В связи с 13:8 встает проблема правильности перевода. Греческий текст можно перевести и как: «те, чьи (которых) имена были еще от создания мира записаны в книгу жизни Агнца, Который был заклан», и как: «те, чьи (которых) имена были записаны в книгу жизни Агнца, закланного от создания мира».
1. Первый вариант это, несомненно, перевод параллельного отрывка в 17:8; другая близкая параллель в Еф 1:4, где Павел говорит, что Бог избрал нас в Иисусе Христе прежде создания мира. Значение фразы тогда сводится к тому, что Бог избрал нас в Иисусе Христе прежде создания мира, и ничто в жизни и в смерти, во времени и в вечности, ничто из того, что вообще может сделать дьявол или римская империя, не может вырвать их из Его руки. Этот вариант принят в новейших переводах Библии.
2. Во втором варианте перевода говорится об Иисусе Христе как об Агнце, закланном от создания мира. Близкой параллелью этому является 1Пет 1:19−20, где Петр говорит об Иисусе и Его жертве, предназначенных еще прежде создания мира. Иудеи верили, что архангел Михаил был сотворен до основания мира, чтобы выступать посредником между Богом и Израилем, и потому для мышления иудея не было ничего особенного в фразе о том, что Иисус был избран еще до начала мира, чтобы быть Искупителем человечества.
В этих двух вариантах перевода заключены две одинаково драгоценные истины, но, если нам нужно выбирать, то мы выберем первую, потому что в 17:8 Иоанн, вне всякого сомнения, употребляет эту фразу в этом смысле.
Откровение 13 глава Библия Комментарии Баркли.Комментарий
Комментарий