-
-
Если для вас это тайна,то у вас есть возможность повысить свой уровень информированности
Нет тут никакой тайны. Даже враги Иисуса не ставили под сомнение происхождение Христа от царской линии Давида.Они знали это и могли проверить по архивным записям в храме ...и что только они не приводили против него и от веельзевула ,и пьёт с грешникамми,а на этот счёт-молчок,потому что нечем было крыть..
Начиная с Нафана, Лука приводит родословную Иисуса по материнской линии, а Матфей продолжает его родословную по отцу.
Поскольку Иисус был Сыном Бога, он не был родным сыном Иосифа. Поэтому родословная, приводимая Лукой, доказывает, что Иисус был потомком Давида по линии своей родной матери Марии. Вот что писал о двух родословных Иисуса богослов Ф.-Л. Годе: «Детальное изучение текста приводит нас к следующим выводам: 1) Лука излагает родословную Илия, деда Иисуса; 2) принимая во внимание, что родство Иисуса с Илием не имеет ничего общего с его родством с Иосифом, можно сказать, что, с точки зрения Луки, составленный им документ это родословная Иисуса по линии Марии. Но почему Лука не указывает в родословной Марию, а сразу от Иисуса переходит к Его деду? В древности мать как звено в родословной человека обычно не упоминалась. У греков мужчина считался сыном своего отца, а не матери, а среди евреев ходила поговорка: Гэ́нус ма́трис нон вока́тур гэ́нус [Потомка матери не называют (ее) потомком] (Бава Батра, 110а)» (Godet F. L. Commentary on Luke. 1981. С. 129).
Обе родословные показывают происхождение Иисуса от Давида, одна через Соломона, а другая через Нафана (Мф 1:6; Лк 3:31). Исследуя родословные, приводимые Матфеем и Лукой, можно заметить, что они расходятся на Соломоне и Нафане, а затем снова сходятся на Салафииле и Зоровавеле. Это можно объяснить тем, что Салафиил, сын Иехонии, возможно, женился на дочери Нирия и стал его зятем, и поэтому он называется «сыном Нирия». Возможно также, что у Нирия не было сыновей, и это стало еще одним основанием называть Салафиила его сыном. Зоровавель, который, вероятно, был родным сыном Федаии, считался, как отмечалось выше, законным сыном Салафиила. (Ср. Мф 1:12; Лк 3:27; 1Лт 3:1719.)
Далее, из родословных следует, что у Зоровавеля было два сына, Рисай и Авиуд. (Возможно, это не сыновья Зоровавеля, а его потомки, или же возможно, один из них был его зятем. Ср. 1Лт 3:19.) На их именах родословные вновь расходятся (Лк 3:27; Мф 1:13). Обе родословные Иисуса отличаются в этом месте от родословной, приведенной в 3-й главе 1 Летописи. Вероятно, это объясняется тем, что Матфей и, возможно, Лука намеренно опустили некоторые имена. Следует, однако, помнить, что Матфей и Лука, скорее всего, не вносили изменений в родословные, а лишь отразили различия, которые уже были в известных тогда генеалогических записях и полностью признавались иудеями.
Итак, можно сделать вывод, что родословные, приводимые Матфеем и Лукой, доказывают два неопровержимых факта: 1) Иисус был Сыном Бога и наследником Царства по рождению, поскольку чудом родился от девственницы Марии, происходившей из рода Давида; 2) Иисус был наследником престола по закону, так как по мужской линии через своего приемного отца Иосифа он был потомком Давида и Соломона (Лк 1:32, 35; Рм 1:14).Комментарий
-
... теперь, когда утишились все страсти, все мордасти, я продолжу ...
... явившийся ночью во сне молодоженам, Иисус сказал:
... - Я - не Фома, а брат евойный. И ежели вы отречетесь от старого мира и отряхнете его прах с ваших ног, следуя за Мной, то вы тоже станете Мне братьями и наследуете царствие Мое ...
... - Жена моя тож будет зваться братом?..
... - Ее Я тоже найду как называть. Здесь главное не забыть то, что присоветовал вам Фома. Последуйте ж его совету и сохраните непорочным ваше девство. Тогда удостоитесь венцов нетленных в чертоге Моем ...
... - Фома еще говорил, что дети, которые если и родятся у нас, будут больными, злыми и несчастными ...
... - Тем боле! Просыпайтесь ...
... проснувшись среди ночи, они рассказали дружка дружке свои сны и усердно молились Богу до рассвета ...
а по утру царь вошел в опочивальню и нашел их сидящими отдельно дружка от дружки. В недоумении, он спросил их:
- Крокесмордюк? («В чем причина удаления от друга?» - перевод Квинта)
Мы молимся Богу, чтобы Он дал нам силу до самой кончины нашей соблюдать в супружестве совершенное целомудрие, в каковом и пребываем теперь, чтобы быть за то увенчанными в небесном чертоге нетленными венцами, как обещал явившийся нам Господь
дальше последовала игра слов с использованием местных идиоматических выражений, суть которых сводилась к следующему: царь понял, что к сохранению девства убедил их чужеземец, бывший накануне во дворце, чрезвычайно разгневался и тотчас послал своих слуг, чтобы они схватили Томаса, но они не нашли его, потому что он вместе со мной уже отплыл в Индию
скоро сказка сказывается, да не скоро дело делаетсяКомментарий
-
Дурацкий и бессмысленный спор: еврей ли Иисус Христос или не еврей?
Сын Божий Христос [Мессия] - национальности не имеет.
Иисус [Христос во плоти (1-е Иоанна 4:2)], пришёл как еврей.
Распяли Иисуса не евреи, а римские солдаты, по требованию синедриона.
Начальники в народе и священники, боясь, потерять своё положение и авторитет, настраивали народ против Иисуса, что в значительной мере им и удалось сделать.
Но не все в народе поддались пропаганде, не мало было и таких, которые признали Иисуса как, ожидаемого Мессию (От Матфея 21:1-11).
Из этих-то людей и образовалась Церковь, которая на 100%, состояла из евреев (Деяния 2:43-47).15 Кто признаёт
Иисуса Сыном Божьим, в том пребы-
вает Бог, и он сам в Боге.
I послание Иоанна 4:15 ИПБ\
Комментарий
-
stani
Спор это безусловно дурацкий и бессмысленный.Дурацкий и бессмысленный спор: еврей ли Иисус Христос или не еврей?
Сын Божий Христос [Мессия] - национальности не имеет.
Иисус [Христос во плоти (1-е Иоанна 4:2)], пришёл во плоти, не как еврей и о том, что Он еврей ни разу не упомянул.
Распяли Иисуса евреи, о чем свидетельствует Евангелист "Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли." (Деян.2:36) А римские солдаты были всего лишь палачами исполнявшими чужие приказы.
Начальники в народе и священники, боясь, потерять своё положение и авторитет, настраивали народ против Иисуса, что в значительной мере им и удалось сделать.
Но не все в народе поддались пропаганде, было несколько человек, которые признали Иисуса как, ожидаемого Мессию (От Матфея 21:1-11).
Из этих-то людей и образовалась крошечная Церковь, которая поначалу на 100%, состояла из евреев (Деяния 2:43-47), которые по заповеди Христа расширили ее до всех народов земли - 33% от общей численности человечества.Комментарий
Твитнуть
Комментарий