Рождение от воды.

[Шефифон]

[QUOTE=piroma;5726886]

---------------

евангелизировать тебе себя надо потом вешать обьявления на себя евангельские

----------------------------------------

Евреям 11:3 Верою познаем, что веки устроены словом Божиим, такчто из невидимого ..


К Евреям 4:2
Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.


2 Timothy 1:12 which is why I suffer as I do. But I am not ashamed ...

... Ибо я знаю, в Кого уверовал,

зачем сказал видишь верою?

[piroma]

[QUOTE=Евангелизо;5726900]

зачем сказал видишь верою?

потому что видишь

электроны не видны но их видят верою


даже рисуют


схематически

так и тут

видишь Христа схематически -духовно


2-е Коринфянам 4:18 когда мы смотрим не на видимое,
но на невидимое:


как ты видишь невидимое ?

верою

а глазами проявления невидимого в видимом

потому видишь верою невидимое описанное аллегорически писанием

верою в аллегории

если не веришь аллегории - не видишь

[laurcio]

Для вхождения в Царство Божие (Ин.3:5) Христос выдвигает основное условие:
рождение свыше (ст.3, 7), или от воды и Духа (ст.5), что есть одно и то же.

В 5 стихе - от воды и Духа, а в 6 стихе - от плоти и Духа. 5 и 6 стихи дублируют друг друга по значению - два рождения: сперва физическое от воды/плоти, потом свыше от Духа.
Не объединяйте воду и Дух в одно рождение - это чудовищная ошибка.

Глупо было бы ставить одним из условий спасения - физическое рождение.
Ибо если кто не рожден, то кого тогда и спасать? И от чего спасать?
Какой смысл говорить о духовном рождении человека, если он вообще не родился в этот мир?

Нет, не глупо.
Прежде чем говорить о втором рождении (от Духа), надо указать на первое (физ. от воды/плоти). А также, нужно было указать на принципиальное различие этих рождений. Именно так и сделал Иисус в 5 и 6 стихе.
К тому же, никому не придет в голову говорить о спасении ангелов, ибо они не имеют физического рождения. Нельзя говорить о втором рождении, если нет первого.

Скажите, пожалуйста.
Никодим, в 4 стихе, задал Иисусу вопрос. Какими словами, Иисус ответил Никодиму на его вопрос?

[Шефифон]

[QUOTE=piroma;5726907]

потому что видишь

электроны не видны но их видят верою


даже рисуют


схематически

так и тут

видишь Христа схематически -духовно


2-е Коринфянам 4:18 когда мы смотрим не на видимое,
но на невидимое:


как ты видишь невидимое ?

верою

а глазами проявления невидимого в видимом

потому видишь верою невидимое описанное аллегорически писанием

верою в аллегории

если не веришь аллегории - не видишь

в электроны не верят а знают

когда знают хотя и не видят вера на требуется

вера что должно осуществиться

[piroma]

[QUOTE=Евангелизо;5726933]

в электроны не верят а знают

когда знают хотя и не видят вера на требуется

вера что должно осуществиться

не совсем и не всегда

вера есть уверенность в невидимом - как раз в електроны

все верят

просто непонимают где вера а где голое знание

[Шефифон]

[QUOTE=piroma;5727031]

не совсем и не всегда

вера есть уверенность в невидимом - как раз в електроны

все верят

просто непонимают где вера а где голое знание

уверенность в невидимом, о том что не знаешь

зачем быть уверенным если уже знаешь

об электронах знаем, нет тут ни уверенности ни веры только голое знание или голое незнание

о том, что Бог Христа оживил знаешь?

[piroma]

[QUOTE=Евангелизо;5727073]

уверенность в невидимом, о том что не знаешь

зачем быть уверенным если уже знаешь

об электронах знаем, нет тут ни уверенности ни веры только голое знание или голое незнание

о том, что Бог Христа оживил знаешь?

уверенность не есть вера

вера уверяет и становится то убеждением

уверенность есть знание полученное верой

[Шефифон]

[QUOTE=piroma;5727088]

уверенность не есть вера

вера уверяет и становится то убеждением

уверенность есть знание полученное верой

разве через веру знаем об электронах?

[piroma]

[QUOTE=Евангелизо;5727096]

разве через веру знаем об электронах?

веру в них через их проявления

их самих никто не видел и не может видеть что движется и нельзя остановить

так и вера в дух - есть проявления духа

но духа никто не видел и не может видеть если не станет сам дух

так и с електроном - увидеть его надо стать самим таким

[Живущий]

В 5 стихе - от воды и Духа, а в 6 стихе - от плоти и Духа. 5 и 6 стихи дублируют друг друга по значению - два рождения: сперва физическое от воды/плоти, потом свыше от Духа.
Не объединяйте воду и Дух в одно рождение - это чудовищная ошибка.

Нет, не глупо.
Прежде чем говорить о втором рождении (от Духа), надо указать на первое (физ. от воды/плоти). А также, нужно было указать на принципиальное различие этих рождений. Именно так и сделал Иисус в 5 и 6 стихе.
К тому же, никому не придет в голову говорить о спасении ангелов, ибо они не имеют физического рождения. Нельзя говорить о втором рождении, если нет первого.

Скажите, пожалуйста.
Никодим, в 4 стихе, задал Иисусу вопрос. Какими словами, Иисус ответил Никодиму на его вопрос?

У меня складывается такое впечатление, что laurcio и Евангелизо уже рождены свыше?

[лонди]

У меня складывается такое впечатление, что laurcio и Евангелизо уже рождены свыше?

здесь все ученики христа, рожденные свыше. а один из этих двоих назвался сыном человеческим.

[Живущий]

здесь все ученики христа, рожденные свыше. а один из этих двоих назвался сыном человеческим.

Поэтому они так быстро родились свыше. И года не прошло...

[laurcio]

У меня складывается такое впечатление, что laurcio и Евангелизо уже рождены свыше?

Это упрек, зависть или ирония?
Что я могу поделать, если у вас своё учение о рождении свыше, а у Иисуса своё... Что общего у света со тьмою?

[Живущий]

Это упрек, зависть или ирония?

Ни то и не другое.

Что я могу поделать, если у вас своё учение о рождении свыше, а у Иисуса своё... Что общего у света со тьмою?

Ты так говоришь, как будто у Господа в учениках ходил...

[Promiteii]

Ни то и не другое.
Ты так говоришь, как будто у Господа в учениках ходил...

А тут многие, кто личным стенографистом был у Христа, кто посыльным, некоторые даже утвержают что даже отцами Христа были и его непосредственными учителями, тут много необычных людей