Что же такое "грех к смерти"?

[Абд Эл]

Что я должен понять в этом наборе слов?

Или у Вас русский как иностранный?

Вы должны были исправить одну букву в слове "а если покаялся, то жертва опять возимеет силу"

Просто не надо думать о себе сверх того что вы есть, тогда все станет понятным. Желаю вам смирения.

[Алексей1984]

Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем. (Иоан.15:22)

Я надеюсь Вы понимаете что значит не иметь греха и иметь грех не к смерти? Христос говорит о неимении греха вовсе, но нигде и никогда не утверждал, что есть грехи не к смерти. А чего не утверждал Христос то и не истина.

[laurcio]

Итак Закон Божий для человека был всегда от сотворения человека и это истинно. Поэтому, когда Павел или кто либо иной утверждает, что до Закона грех не вменялся человеку, он говорит своё надуманное к истине не имеющее отношения ни разу.

Как вы умудрились сделать такой вывод?
Какие же заповеди должны были соблюдать Авраам, Иссак и Иаков?

- - - Добавлено - - -

Я надеюсь Вы понимаете что значит не иметь греха и иметь грех не к смерти? Христос говорит о неимении греха вовсе, но нигде и никогда не утверждал, что есть грехи не к смерти. А чего не утверждал Христос то и не истина.

Нет, не понимаю.
Иисус никогда бы не сказал такую ересь, что не имели бы греха вовсе.
Единственный, кто не имел греха вовсе - это Сам Иисус. Остальные - все согрешили.

[Абд Эл]

Единственный грех который не прощается это хула на Святой Дух. Все проститься! Кроме хулы на Святой Дух.

Когда Иисус говорил об этом то мог бы присоаокупить и Себя что мол если похулят Меня не проститься, но этого _Он не сказал.

Павел говорит о жертве что не остаётся более жертвы за грех, а если покажется и опять жертва за грех возимеет силу.

Не надо забывать Главу! Иисуса Христа " кроме хулы на Святой Дух не проститься"

Все остальное " словесный блуд" и посягательство на место судьи без право на то. И точка.

Как вы умудрились сделать такой вывод?
Какие же заповеди должны были соблюдать Авраам, Иссак и Иаков?

- - - Добавлено - - -


Нет, не понимаю.
Иисус никогда бы не сказал такую ересь, что не имели бы греха вовсе.
Единственный, кто не имел греха вовсе - это Сам Иисус. Остальные - все согрешили.

Вы забыли " рождённый от Бога не грешит и лукавый не прикасается к нему" и точка.

[Алексей1984]

Как вы умудрились сделать такой вывод?

С Вашей подачи, Вы же утвердили, что Закон был дан Адаму с Евой, не ешь от сего плода, или Вы не помните что утверждаете?

- - - Добавлено - - -

Нет, не понимаю.
Иисус никогда бы не сказал такую ересь, что не имели бы греха вовсе.

Я имел ввиду за гонения не имели бы греха. а не вообще греха в целом, и Вы это хорошо поняли, но почему то притворились непонимающим, почему?

- - - Добавлено - - -

Вы забыли " рождённый от Бога не грешит и лукавый не прикасается к нему" и точка.

Во! Точно, рождённый от Бога не грешит, ни большим грехом, ни маленьким, ни к смерти, ни к не смерти, вообще не грешит, а вот эти деления на грехи к смерти и не к смерти от лукавого.

[laurcio]

С Вашей подачи, Вы же утвердили, что Закон был дан Адаму с Евой, не ешь от сего плода, или Вы не помните что утверждаете?

А когда Адам и Ева были изгнаны из рая, то этот закон потерял силу.
Он действовал только в раю, ибо только там росло дерево познания добра и зла.
Значит к остальным людям, этот закон не применим.

Я имел ввиду за гонения не имели бы греха. а не вообще греха в целом, и Вы это хорошо поняли, но почему то притворились непонимающим, почему?

Идею о том, что грехом не к смерти может быть грех по неведению или незнанию, я предложил как вариант, а не как истину в последней инстанции.
Для этого мы и общаемся здесь, на форуме, чтобы делиться своим пониманием Писания.
Многие находят тут ответы на свои вопросы...

[Абд Эл]

С Вашей подачи, Вы же утвердили, что Закон был дан Адаму с Евой, не ешь от сего плода, или Вы не помните что утверждаете?

- - - Добавлено - - -

Я имел ввиду за гонения не имели бы греха. а не вообще греха в целом, и Вы это хорошо поняли, но почему то притворились непонимающим, почему?

- - - Добавлено - - -

Во! Точно, рождённый от Бога не грешит, ни большим грехом, ни маленьким, ни к смерти, ни к не смерти, вообще не грешит, а вот эти деления на грехи к смерти и не к смерти от лукавого.

Осталось оставить место под небом тем кто не рожден от Бога и что лукавый имеет доступ к нему и он грешит. Нужно подкрепить его надеждой, что Бог прощает всякий грех кроме хулы на Дух Святой.

[Алексей1984]

А когда Адам и Ева были изгнаны из рая, то этот закон потерял силу.
Он действовал только в раю, ибо только там росло дерево познания добра и зла.
Значит к остальным людям, этот закон не применим.

О, как?
"Гуляй рванина от рубля выше", незнание закона освобождает от вины преступления?

- - - Добавлено - - -

Идею о том, что грехом не к смерти может быть грех по неведению или незнанию, я предложил как вариант, а не как истину в последней инстанции.

Это не Вы предложили, а Иоанн, но его мнение не поддержал ни один из пророков, ни Сам Христос, ни все остальные апостолы. Поэтому мнение Иоанна никем и ничем не подтверждённое является личным Иоанновым теологуменом и не более того и к исповеданию Истины не подлежит.

- - - Добавлено - - -

Осталось оставить место под небом тем кто не рожден от Бога и что лукавый имеет доступ к нему и он грешит. Нужно подкрепить его надеждой, что Бог прощает всякий грех кроме хулы на Дух Святой.

Здесь главное что Бог прощает, но для того чтобы Бог простил надо уразуметь что нет грехов не к смерти, но за всякий совершённый грех полагается смерть.
сделанный грех рождает смерть (Иаков 1:15)

[Абд Эл]

О, как?
"Гуляй рванина от рубля выше", незнание закона освобождает от вины преступления?

- - - Добавлено - - -

Это не Вы предложили, а Иоанн, но его мнение не поддержал ни один из пророков, ни Сам Христос, ни все остальные апостолы. Поэтому мнение Иоанна никем и ничем не подтверждённое является личным Иоанновым теологуменом и не более того и к исповеданию Истины не подлежит.

- - - Добавлено - - -

Здесь главное что Бог прощает, но для того чтобы Бог простил надо уразуметь что нет грехов не к смерти, но за всякий совершённый грех полагается смерть.
сделанный грех рождает смерть (Иаков 1:15)

Нельзя быть столь строгим, есть вольный грех есть неаольный, человек живёт в суете так или иначе согрешает а Бог прощает когда человек обращается к нему осозновая что - грешен.

Грех- это когда тебя зовут дальше а ты останешься на своём месте.

Каин находился в своих пределах, и глядел на мир другими глазами- хотел построит город. Бог сказал ему " грех лежит у порога" бодроствуй, господсауй над ним.

Вот когда первый раз был объявлен грех.

[laurcio]

О, как?
"Гуляй рванина от рубля выше", незнание закона освобождает от вины преступления?

Вы всерьез считаете, что к Аврааму, Исааку и Иакову тоже относилась заповедь о том, чтобы не вкушать с дерева познания добра и зла?

Это не Вы предложили, а Иоанн, но его мнение не поддержал ни один из пророков, ни Сам Христос, ни все остальные апостолы. Поэтому мнение Иоанна никем и ничем не подтверждённое является личным Иоанновым теологуменом и не более того и к исповеданию Истины не подлежит.

Возможно, возможно... Не буду спорить.

[nikolay1947]

Апостол Иоанн в своём первом послании писал:


После прочтения этих слов возникает очень важный вопрос: какие грехи являются грехами к смерти?

Что бы понять значение данного стиха необходимо прочитать всё послание 1 Иоанна. Чему посвящена вся 5 глава? «Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.» 1Иоанна 5:13 Вся глава призывает верить в Сына Божьего и тогда наступает прощение грехов и как следствие жизнь вечная.

И далее Иоанн говорит: «Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.»1Иоанна 5:17 Все в той или иной степени говорят неправду, то есть ложь, но есть ложь которая ведёт к смерти. О лжи, ведущей к смерти Иоанн говорит: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.» 1 Иоанна 2:22

Если брат называющий себя христианином отвергает, что Иисус Христос Сын Божий, (а это происходит сплошь и рядом) это и есть неправда ведущая к смерти. Если человек верит, что Иисус Помазанник рождённый от Бога, и делами подтверждает свою веру, то грехи которые он может совершить не ведут к смерти. Потому что в действие вступает искупление Иисуса Христа.

[Алексей1984]

Нельзя быть столь строгим, есть вольный грех есть неаольный,

Да без разницы каким грехом согрешил человек, расплата за грех - смерть. Сделанный грех рождает смерть (Иаков 1:15) Другое дело, что люди могут именовать грехом то, что грехом вообще не является и ко греху и близко не стояло, к примеру есть тогда, когда другие не едят, одни это считают грехом, когда на самом деле нет его даже тени.

- - - Добавлено - - -

Вы всерьез считаете, что к Аврааму, Исааку и Иакову тоже относилась заповедь о том, чтобы не вкушать с дерева познания добра и зла?

На них повис грех Адам и Евы, ибо все перечисленные их прямые потомки, они уже были подзаконные от рождества своего, им вменено законное - прародительский грех.

[Абд Эл]

Да без разницы каким грехом согрешил человек, расплата за грех - смерть. Сделанный грех рождает смерть (Иаков 1:15) Другое дело, что люди могут именовать грехом то, что грехом вообще не является и ко греху и близко не стояло, к примеру есть тогда, когда другие не едят, одни это считают грехом, когда на самом деле нет его даже тени.

- - - Добавлено - - -

На них повис грех Адам и Евы, ибо все перечисленные их прямые потомки, они уже были подзаконные от рождества своего, им вменено законное - прародительский грех.

Даже скажу больше: Теперь когда кто объявляет что либо нечистым и считает покушать его -грехом. То теперь грех вменяется тому кто объявляет не читым какое либо мясо или пищу вообще!

Грех они делают когда становятся богами а Бога который все очистил и повелел есть не считая то нечистым.

Мир во дни Иисуса лежал в законе а внешние- вне закона, но открылся мир в Духе Святом и пришло повеление покинуть прежний мир который лежал в законе и войти в Дух Святой в мир который есть Дух Святой, а внешним которые были вне закона повелено покориться вере и так же войти в мир Духа Святого.
Все те кто остался в своих прежних пределах лежат во грехе.

[Алексей1984]

Мир во дни Иисуса лежал в законе а внешние- вне закона, но открылся мир в Духе Святом и пришло повеление покинуть прежний мир который лежал в законе и войти в Дух Святой в мир который есть Дух Святой, а внешним которые были вне закона повелено покориться вере и так же войти в мир Духа Святого.
Все те кто остался в своих прежних пределах лежат во грехе.

В этом надо разобраться прежде чем сказать согласен. Что значит войти в мир Духа Святого, кто из людей в этот мир вошёл, апостолы вошли? Если вошли, то почему грешили в слове и деле благовестия Христова о чём сами же и засвидетельсвовали в Евангелии.

[Абд Эл]

В этом надо разобраться прежде чем сказать согласен. Что значит войти в мир Духа Святого, кто из людей в этот мир вошёл, апостолы вошли? Если вошли, то почему грешили в слове и деле благовестия Христова о чём сами же и засвидетельсвовали в Евангелии.

Ну вот, теперь речь по времени и во время.

Потому что возвращались назад, Петр гнушался, Павел обрезал и принёс жертвы. И и и и

Поэтому Павел говорил что умирает каждый раз когда вдруг находит себя в прошлой жизни.