Насколько важно знать природу Иисуса (Иешуа)?

[awdij]

Вот прочла: "ипостась- проявление сущности".

А "сущность" в Вашему понимании это что?

Вот одно проявление сущности Всевышнего: Бог Отец.

А это Вы у кого прочли?

И Он воплотился в человека...

И кто Вам такое сказал?

...третье проявление сущности Всевышнего- Бог Дух Святой.

Я так понимаю, что Вы верите в "троицу", но на свой лад: один Всевышний проявляется в трех Богах, да еще и в человека "воплотился"...

[АлександрСлепов]

Если по смыслу вашего поста, мне думается будет всё-таки "ОН приобрел кровью Своей/Собственной".Но это обусловлено моим пониманием Писаний, а не какой-то особой точностью перевода смысла этого стиха.

Кровь в греческом среднего рода, а прилагательное которое следует за ним - мужского рода.
По русски это выглядело бы так "солнце пришел" или "колесо упал".

[STUDY]

Да здесь, вроде как, все понятно. Или нет?

awdij.
Хорошо, что вам понятно из этого стиха?
Особенно учитывая Подстрочный перевод Библии - Septuaginta - Novum Testamentum - GRAECE

- - - Добавлено - - -

Кровь в греческом среднего рода, а прилагательное которое следует за ним - мужского рода.
По русски это выглядело бы так "солнце пришел" или "колесо упал".

Спасибо за уточнение.

[awdij]

awdij.
Хорошо, что вам понятно из этого стиха?
Особенно учитывая Подстрочный перевод Библии - Septuaginta - Novum Testamentum - GRAECE

Мысль 13-го стиха понятна: "И о чем вы будете просить [Отца] во имя Мое, то Я сделаю, и через это прославится Отец в Сыне.

Но Вас, наверно, интересует именно 14 стих, который в критическом издании выглядит так: "Если чего попросите Меня во имя Мое, Я то сделаю" (ἐάν τι αἰτήσητέ με ἐν τῷ ὀνόματί μου ἐγὼ ποιήσω ). Однако в "Textus Reсeptus" местоимение "меня" отсутствует (ἐάν τι αἰτήσητέ ἐν τῷ ὀνόματί μου ἐγὼ ποιήσω).

Давайте думать вместе...

[саша 71]

саша 71

Вы хотите сказать, что у сотворившего этот мир Сына Божьего до Его воплощения в Иисусе Христе не было воли?

Была, но общая с Отцом и Духом !

- - - Добавлено - - -

Простите за резкость, но Христианство не рассматривает словесные конструкции типа "волевого расстояния". Это все игры ума удаляющие от истинной веры. Думать нужно всегда, но в ситуациях, когда ум затуманивает веру, его следует отключать.

Пытался подобрать подходящее выражение, но не нашел.
Так или иначе, воплощение что-то изменило.

[awdij]

Так или иначе, воплощение что-то изменило.

Никакого "воплощения" не было. Было рождение Сына и таким образом пришел Он в этот мир, как и мы все, но с одной существенной разницей: мы появились от крови, от хотения плоти и хотения мужа, а Он от Бога.

[Лука]

Была, но общая с Отцом и Духом!

В таком случае какой смысл в ипостасях если они ничем не отличаются друг от друга?

[lubow.fedorowa]

awdij.
Хорошо, что вам понятно из этого стиха?
Особенно учитывая Подстрочный перевод Библии - Septuaginta - Novum Testamentum - GRAECE

Помню из детства рассказ о Ленине:
если на бумаге написать молоком, то ничего не видно. А для того, чтобы прочесть написанное, надо было прогреть эту бумагу на лампе или на свечке, и тогда молоко проявится и можно прочесть написанное... Вот Ленин так и писал, из тюрьмы - на полях книги и между строчками.

Так вот и Авдию (и не только), пока (надеюсь), это чтение недоступно.

[STUDY]

Мысль 13-го стиха понятна: "И о чем вы будете просить [Отца] во имя Мое, то Я сделаю, и через это прославится Отец в Сыне.

Но Вас, наверно, интересует именно 14 стих, который в критическом издании выглядит так: "Если чего попросите Меня во имя Мое, Я то сделаю" (ἐάν τι αἰτήσητέ με ἐν τῷ ὀνόματί μου ἐγὼ ποιήσω ). Однако в "Textus Reсeptus" местоимение "меня" отсутствует (ἐάν τι αἰτήσητέ ἐν τῷ ὀνόματί μου ἐγὼ ποιήσω).

Давайте думать вместе...

awdij.
Это был второй пункт.Первый пункт, почему постоянно выполняет Иисус.Просят ОТЦА, а выполняет Иисус Христос.
Вот такие два вопроса.Во втором пункте получается необходимо уточнение, есть личное местоимение "Меня" или нет.
Предлагаю разобрать по порядку.Почему просят ОТЦА, а выполняет Иисус Христос (Ин.14:13,14)?

[Лука]

Почему просят ОТЦА, а выполняет Иисус Христос (Ин.14:13,14)?

Потому, что Христос - десница Отца исполняющая Его волю.

[саша 71]

В таком случае какой смысл в ипостасях если они ничем не отличаются друг от друга?

Отличаются ли чем-то друг от друга ипостаси, вопрос, вообще, спорный.
Отцы для выражения этого отличия используют термины "рождение" и "исхождение".
Однако, воля, у ипостасей, скорее всего общая.

[lubow.fedorowa]

Потому, что Христос - десница Отца исполняющая Его волю.

А может быть, не царское это дело?).
Я думала, что Сын - Слово, но Лука открытие сделал, что это правая рука Бога).

[саша 71]

Никакого "воплощения" не было. Было рождение Сына и таким образом пришел Он в этот мир, как и мы все, но с одной существенной разницей: мы появились от крови, от хотения плоти и хотения мужа, а Он от Бога.

Вообще-то это форум христианский, а не иудейский !

Берега перепутали ?

- - - Добавлено - - -

А может быть, не царское это дело?).
Я думала, что Сын - Слово, но Лука открытие сделал, что это правая рука Бога).

Сын и Святой Дух - две "руки" Отца, посланные в Мир.
Можно и так сказать.

[lubow.fedorowa]

Сын и Святой Дух - две "руки" Отца, посланные в Мир.
Можно и так сказать.

Всегда подкрепляйте Писанием свои слова.

[Лука]

Отличаются ли чем-то друг от друга ипостаси, вопрос, вообще, спорный. Отцы для выражения этого отличия используют термины "рождение" и "исхождение".
Однако, воля, у ипостасей, скорее всего общая.

Психика человека сотворена по образу Божьей и потому наша логика устроена так же, как у Бога. В противном случае богопознание для человека было бы невозможным. Так вот то, что Вы пишите об ипостасях Бога с точки зрения логики - абсурд. Если воля у всех 3-х ипостасей одна, следовательно Библия лжет, а ипостаси представляют собой не самостоятельные Личности, а органы Бога реализующие какую-то одну волю и, по непонятным причинам, называющиеся Отцом, Сыном и Святым Духом. У меня большие сомнения в том, что упомянутые Вами отцы могли утверждать такую чушь. Но... кто знает. Человек в своем умствовании и не до такого может допетрить...