Знамение Сына Человеческого на небе.

[Маэстро]

Приветствую, брат, рад Вашему возвращению на мою тему.
Господь благословляет, поэтому у меня всё хорошо.

В последнее время работаю над темой всемирного потопа, описанного в Библии.
На эту тему меня натолкнуло исследование библейских предсказаний о Дне Господнем, он же Великая скорбь, но же кончина века.
Между этими двумя событиями оказалось поразительно много общего.

Взаимно. Может и тему откроете по этому поводу?

- - - Добавлено - - -

Друзья,
какие будут вопросы по теме.

Так что за знамение то будет?

[Vladilen]

Взаимно. Может и тему откроете по этому поводу?

Рано, брат, участники форума ещё не готовы.
Им бы разобраться в событиях наступающей Великой скорби.

Так что за знамение то будет?

Вы имеете в виду знамение начала Великой скорби?

[Любовь Праведна]

Исаия провидит, перед наступлением царства Мессии, Он "жезлом уст Своих поразит землю, и духом (дыханием) уст Своих убьёт нечестивого" (Ис.11:4, б). Иоанн, описывая одно из видений, применяет тот же образ, "из уст (рта) Его выходил острый с обеих сторон меч" (Отк.1:16; 19:15).

Ну что за нелепость Вы утверждаете? Уста Божьи- это Его правда. И слово "праведник"- от слова "правда".
Слово Божье учит: "20 Правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь, Бог твой, дает тебе" (Втор 16).

Нельзя же эпитеты и метафоры в буквальном смысле слова понимать. С помощью их поэзия привносится в повествование.

[Маэстро]

Рано, брат, участники форума ещё не готовы.
Им бы разобраться в событиях наступающей Великой скорби.

Ну, Вам виднее, тем более, как я понял, исследование не завершено.

Вы имеете в виду знамение начала Великой скорби?

Я имею в виду знамение Сына Человеческого на небе.

[Vladilen]

Ну, Вам виднее, тем более, как я понял, исследование не завершено.

Да не завершено, брат,
но близко к завершению.

Я имею в виду знамение Сына Человеческого на небе.

Так это знамение (Мт.24:30) и есть начало Великой скорби (Мт.24:21, 22).
Более того, известно каким будет это знамение (Мт.24:29).

[Маэстро]

Так это знамение (Мт.24:30) и есть начало Великой скорби (Мт.24:21, 22).
Более того, известно каким будет это знамение (Мт.24:29).

Падение звёзд - это по большому счету и есть знамение?

[Vladilen]

Падение звёзд - это по большому счету и есть знамение?

Да, брат.
Если более точно, то падение "звёзд" в стихе Мт.24:29, это причина появления знамения на небе в следующем стихе (Мт.24:30).

[Маэстро]

Если более точно, то падение "звёзд" в стихе Мт.24:29, это причина появления знамения на небе в следующем стихе (Мт.24:30).

С чего Вы взяли?

[Vladilen]

С чего Вы взяли?

Потому что падение "звёзд" (Мт.24:29, по-научному, "метеорных тел"),
сопровождается возникновением радианта метеорного потока - знамения на небе (ст.30).

[Маэстро]

Потому что падение "звёзд" (Мт.24:29, по-научному, "метеорных тел"),
сопровождается возникновением радианта метеорного потока - знамения на небе (ст.30).

Допустим...
А Вы знаете, что померкшее солнце и луна без света, сопровождаются тьмою? Но я же не говорю, что знамение - это кромешная тьма!

[Vladilen]

Допустим...
А Вы знаете, что померкшее солнце и луна без света, сопровождаются тьмою?

Знаю,
более того, могу наблюдать каждую ночь, без Луны на небе.

Но я же не говорю, что знамение - это кромешная тьма!

Брат,
и я этого НЕ говорю, а утверждаю, что из-за очень редкого события массового падения метеорных тел обязательно возникает радиант на небе.

[ДмитрийВладимир]

Знаю,
более того, могу наблюдать каждую ночь, без Луны на небе.


Брат,
и я этого НЕ говорю, а утверждаю, что из-за очень редкого события массового падения метеорных тел обязательно возникает радиант на небе.

Книги то одни читаем, а восприятие разное, ибо материалисты о материальном помышляют, а верующие о духовном.

Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу о духовном.

[Vladilen]

Ну что за нелепость Вы утверждаете?

... ... ???

[Любовь Праведна]

... ... ???

Отвечаю Вам на эти Ваши слова

Сообщение от Vladilen
Исаия провидит, перед наступлением царства Мессии, Он "жезлом уст Своих поразит землю, и духом (дыханием) уст Своих убьёт нечестивого" (Ис.11:4, б). Иоанн, описывая одно из видений, применяет тот же образ, "из уст (рта) Его выходил острый с обеих сторон меч" (Отк.1:16; 19:15)

Уста Божьи и есть Божья правда. Она окажется неожиданной для человечества, и как жезл, поразит человечество.
И Божья правда сутью своей, духом, убьёт нечестивого. Ведь и говорят, что словом можно убить. Слово- как меч.

[Vladilen]

Отвечаю Вам на эти Ваши слова Уста Божьи и есть Божья правда. Она окажется неожиданной для человечества, и как жезл, поразит человечество.
И Божья правда сутью своей, духом, убьёт нечестивого. Ведь и говорят, что словом можно убить. Слово- как меч.

Ни нави Йешайа, ни апостол Иоанн имеют в виду НЕ слово,
а жезл (Ис.11:4, б) и меч (Отк.1:16; 19:15)