Цель Закона - Христос!

[Назар]

это вы так думаете. мне всё понятно. опровергайте!

так я уже опроверг -

я прав с позиций логики...ибо мой тезис имеет смысл, а ваш нет...я совершенно не понимаю как может чужая праведность быть моей праведностью. Праведный тот кто делает правду, а не тот кто верит в чужую праведность.



мой тезис - праведный - этот тот кто творит правду.

а ваш тезис - цель Закона - Христос, к праведности...

так причем тут Христос? я вам и говорю Праведный тот кто делает правду, а не тот кто верит в чужую праведность.Пусть это даже праведность Христа. Человек сам должен быть праведным.


Поэтому цель Закона - праведность. А ваш тезис не имеет смысла. То есть непонятен.

[Котян]

Что за лозунг?

смотрите текст Ис.8:20.

- - - Добавлено - - -

МЭТР, цель закона - Христос, к праведности всякого верующего

[Назар]

смотрите текст Ис.8:20.

- - - Добавлено - - -

МЭТР, цель закона - Христос, к праведности всякого верующего

бессмысленный тезис ибо непонятный.

[Viktor.o]

смотрите текст Ис.8:20.

Лучше по новому завету учиться буду.

[Котян]

бессмысленный тезис ибо непонятный.

укажите свой вариант перевода Рим.10:4.

[Назар]

укажите свой вариант перевода Рим.10:4.

не важно цель или конец...смысл от этого не меняется...я вам говорю что цель Закона может быть только одна - праведность...

а то что вы мне предлагаете мне непонятно...Цель Закона Христос к праведности...

причем тут Христос?

[Котян]

не важно цель или конец...смысл от этого не меняется...

меняется. вот некоторые люди говорят : *конец Закона -- Христос, поэтому не нужно его соблюдать*.

я вам говорю что цель Закона может быть только одна - праведность...

разве Котян против?

а то что вы мне предлагаете мне непонятно...

и не только я . многие согласны с этим переводом, что в названии темы.

Цель Закона Христос к праведности...

Цель Закона --Христос , к праведности...!

причем тут Христос?

Закон указывает на Христа.

[Назар]

Все поперепутано в вашем тезисе.. указывать на Христа - это не цель.

Пусть он сколько угодно указывает на Христа..я не против..но вот именно что ваш тезис говорит совершенно о другом..что дескать цель Закона - Христос...что само по себе непонятно...не сказано что Закон указывает на Христа..говорит о Христе...а сказано именно - цель Закона! абсолютно непонятно...

цель Закона - Христос, к праведности...

я еще раз спрашиваю вас, причем тут Христос? к праведности приводит Закон...только лишь тот кто делает правду праведник...Это совершенно понятно...

а вот ваш тезис абсолютно непонятен...причем тут Христос?

[Котян]

Все поперепутано в вашем тезисе..

нет

указывать на Христа - это не цель.

а что?.............................

[Назар]

а что?.............................

не цель, а указание...

[Котян]

не цель, а указание...

ну это меняет смысл, хотя нет такого значения в том стихе.

[Назар]

ну это меняет смысл, хотя нет такого значения в том стихе.

вот именно что нет..эта ваша трактовка...что дескать Закон указывает, в смысле в Законе говорится о Христе.. ну говорится и говорится...только причем тут праведность? Закон - говорит о Христе. Да ради Бога...пусть говорит...

[Котян]

вот именно что нет..эта ваша трактовка...что дескать Закон указывает, в смысле в Законе говорится о Христе.. ну говорится и говорится...только причем тут праведность? Закон - говорит о Христе. Да ради Бога...пусть говорит...

*праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.*

[Назар]

ну всё..убил наповал..как из двухстволки выпалил..

[Котян]

ну всё..убил наповал..как из двухстволки выпалил..

*буква убивает, а дух животворит*