Четвертая заповедь (суббота)

[morev]

Суббота многие ее до сих пор вводят в ранг закона,но тогда нужно исполнить весь закон, а иначе вам не будет пользы от этой заповеди и вы поподете под суд Бога.Вот и решите как вам будет выгоднее: ходить под законом или по благодати. И именно для старонников закона надо расмотреть что такое благодать Христа. Павел писал что теперь не он уже живет, и что жизнь его Христос. Старонники закона на пристол садят себя со своей силой воли и предпринимают титанические усилия воли чтоб устоять в законе не имея снабжение Христа как жизненой силы.Но что же вам делать если вы нарушите одну из заповедей

[morev]

ПРОДОЛЖЕНИЕ. если вы разгневались на брата, как вам быть? или вы думаете вас спасет заповедь суббота? Дорогие друзья если вы исполняете закон то вы не оставляете место благодати Христа и будите судится по закону, а так как вы не приносили жертв то на вашем бы месте я взопил бы к Богу о бедный я человек.теперь давайте расмотрим благодать. Я бы сказал что благодать это сам ХРИСТОС ка сила для жизни в благочестии.мы знаем что Бог свят, а это значит мы не можем прикоснутся к Нему так как мы по своей природе нечисты, но решение этой проблемы Бог Отец принес через воплощение сына в человеческом теле. Для чего же это Он сделал? Чтоб Сын Христос был искушаем как и мы, и для обличения мира в грехе. Но на этом Отец не остановился, так как Он свят ему грех ненавистен.Христос если вы помните не однократно заявлял что он не действует от себя самого, а делает то что делает пославший Его. а когда мы исполняем своими силами и по своей воле заповеди то мы не делаем то что делает Отец, а делаем то что делаем мы.После этого Христос был принесен в жертву за грех всего мира однократно и этим Он уничтожил силу греха. после Он воскрес на 3 день, а еще позже Он взошел к Отцу и это он зделал для того чтоб дать нам Утешителя Духа истины,в другом месте записано дух Христов. а еще одно место говорит последний Адам стал животворящим духом. Теперь я расмотрю строение человека мы состоим из тела, души это все мы знаем но не многие знают что мы содержим в себе еще и дух человека в ветхом завете есть упоминание о существовании духа человека ссылку не помню в новом завете мы читаем о том что мы сосуды, вместилище. Вместилище для Бога. Когда Бог в нас входит в виде Духа, Он становится нашей жизнью, о чем и свидетельствовал Павел. Что же это нам дает? Это дает нам покой в Боге. и преобразование всего нашего существа из греховного в освещенное существо, но это преоброзование длится всю нашу жизнь в плоти. А теперь коснемся Божьего покоя в нас. Суббота в переводе значит покой. так что суббота для нас сейчас должен стать сам Бог и не только в субботу календарную, а субботу то есть покоем в духе каждый день

[Кадош]

Дорогие друзья если вы исполняете закон то вы не оставляете место благодати Христа...

И где об этом можно прочитать?

[Йицхак]

И где об этом можно прочитать?

Вот в этом 4328 посте

[сергей 33]

До воскресения Христа,главным днём была суббота.После воскресения Христа и Спасения по благодати всех уверовавших во Христа,естественно ,главным днём стало Воскресение Христа.

Почитатели субботы так и остались в Ветхом Завете и пропустили самое главное событие в жизни человечества----ЭТО ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА.

[Кадош]

Вот в этом 4328 посте

А-а-а-а-а-а...

[Кадош]

До воскресения Христа,главным днём была суббота.После воскресения Христа и Спасения по благодати всех уверовавших во Христа,естественно ,главным днём стало Воскресение Христа.

Почитатели субботы так и остались в Ветхом Завете и пропустили самое главное событие в жизни человечества----ЭТО ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТА.

А я вот хотел вас спросить - вот воскресение вы пишете стало главным днем. И это я согласен - так.
Тока вот спросить хотел - воскресение - это первый день, или восьмой?
Какой из них наполняет воскресение смыслом доброй вести?

[Вито]

Суббота многие ее до сих пор вводят в ранг закона,но тогда нужно исполнить весь закон, а иначе вам не будет пользы от этой заповеди и вы поподете под суд Бога.

А чего суббота только? К примеру если ты исполняешь другую заповедь закона, такую как "не кради" или "не убей" то тоже подпадаешь под суд Бога.

Вот и решите как вам будет выгоднее: ходить под законом или по благодати.

Благодать и вера всегда была,только ученики Христа это не имели,а пророки и святые имели
" Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой,
25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение,
26 и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние.
27 Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд.
28 Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы истребитель первенцев не коснулся их.
29 Верою перешли они Чермное море, как по суше, - на что покусившись, Египтяне потонули.
30 Верою пали стены Иерихонские, по семидневном обхождении.
31 Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путем), не погибла с неверными. "Евр.11
Моисей был христианином и верил в Него.
Вот прочтите,что благодать была на святых В.З.
" Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]."Быт.6:8
"[Гедеон] сказал Ему: если я обрел благодать пред очами Твоими,"Суд.6:17
" то смиренным дает благодать."Прит.3:34
"ибо Ты(Мария) обрела благодать у Бога;"Лук.1:30
"Сей(Давид) обрел благодать пред Богом и молил"Деян.7:46
Вопрос возникает,была благодать в В.З.?Конечно была,только ученики Христа получили её только во дни Пятидесятницы.
Благодать переводиться как милость(Словарь Брокгауза),проявлял ли Бог милость в В.З.,конечно проявлял,ибо Он многомилостивый.
Благодати в В.З. было меньше,но в Н.З. она намного усилилась.

И именно для старонников закона надо расмотреть что такое благодать Христа

То есть если ты исполняешь такие заповеди как любовь к Богу и ближнему из ВЗ, то вам надо рассмотреть что такое благодать?

Старонники закона на пристол садят себя со своей силой воли и предпринимают титанические усилия воли чтоб устоять в законе не имея снабжение Христа как жизненой силы.

У стороников закона, вера утверждает закон, а у вас отменяет. "Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. "Рим.3:31

Но что же вам делать если вы нарушите одну из заповедей

К примеру если вы нарушите заповедь "не кради"? Вы думали что будет с вами?

ПРОДОЛЖЕНИЕ. если вы разгневались на брата, как вам быть? или вы думаете вас спасет заповедь суббота?

А заповедь "не убей" спасает вас?

Дорогие друзья если вы исполняете закон то вы не оставляете место благодати Христа и будите судится по закону

Вот Павел исполнял закон то и место для благодати не оставлял....
"Он же в оправдание свое сказал: я не сделал никакого преступления ни против закона Иудейского, ни против храма, ни против кесаря. "Деян.25:8

а когда мы исполняем своими силами и по своей воле заповеди то мы не делаем то что делает Отец, а делаем то что делаем мы.

Вот именно ошибка евреев и состояла в том, что они пытались исполнить заповеди своими усилиями, а не Христом, а надо было исполнить Христом, а вы сделали другую ошибку и вовсе отменили заповеди.... Кстати под законом это те кто пытался соблюсти закон собственными своими усилиями, а не Христом.

Суббота в переводе значит покой. так что суббота для нас сейчас должен стать сам Бог и не только в субботу календарную, а субботу то есть покоем в духе каждый день

Суббота это только физический покой.
Соблюдение субботы это всегда и во всей Библии физический покой.Никогда слово суббота не относилось к покою в Боге,по отношению к покою в Боге используется иной термин на евр.- мэнуха,а на гр. - катапаусис,Христос приглашает войти в катапаусис-духовный покой,а для народа Божьего остаётся субботство(саббатизмос)-"соблюдение субботы"(Подстрочечный Перевод),Евр.4:9
Соблюдение заповедей - это не причина, но следствие моей любви и благодарности к Всевышнему Отцу. Пример: когда сын дарит маме цветы в день её рождения и весь день помогает ей во всём, то он, естественно, не "заслуживает" её любовь (нонсенс), но поступая так, выражает свою любовь и благодарность к ней, желает сделать ей приятно.
Что тут непонятного?

ЗЫ. Странно как-то выходит: никаких трудностей с "увязыванием" необходимости жизни по девяти заповедям из Десяти (кроме субботы) и жизни "под благодатью" у антиномистов не возникает. Более того, когда, к примеру, "благодатники" баптисты спорят с православными о невозможности использования в поклонении икон, то опираются именно на вторую заповедь Десятисловия
Но, вот, когда дело доходит до субботы... Начинается мистика...
Заявляется об отмене 10 заповедей и "воскрешении" их опять, но уже в количестве 9-ти... Таких виражей даже трасса в Монте-Карло не имеет

[Андрей Л.]

Странно как-то выходит: никаких трудностей с "увязыванием" необходимости жизни по девяти заповедям из Десяти (кроме субботы) и жизни "под благодатью" у антиномистов не возникает. Более того, когда, к примеру, "благодатники" баптисты спорят с православными о невозможности использования в поклонении икон, то опираются именно на вторую заповедь Десятисловия
Но, вот, когда дело доходит до субботы... Начинается мистика...
Заявляется об отмене 10 заповедей и "воскрешении" их опять, но уже в количестве 9-ти... Таких виражей даже трасса в Монте-Карло не имеет

Гы. Полностью подписываюсь под этими словами!

[сергей 33]

Более того, когда, к примеру, "благодатники" баптисты спорят с православными о невозможности использования в поклонении икон, то опираются именно на вторую заповедь Десятисловия )))))

Всё правильно.Эта заповедь(десятисловие) была дана для конкретного случая,после плена Израиля (400 лет) в языческой стране,где Израиль не мог не перенять языческих верований.Против языческих богов и была дана эта заповедь.Так же как и суббота была дана Древнему Израилю,до Воскресения Христа.

Буквализмом в понимании Писаний страдали и фарисеи,в чём их и обвинял Христос.Писания нужно понимать по ДУХУ,а не по БУКВЕ.Иначе можно придти к абсурду.

Как фарисеи ПО БУКВЕ понимали субботу О ПОЛНОМ ПОКОЕ,хотя Христос говорит,что в субботу МОЖНО творить добрые дела.

Поэтому все заповеди понимаются по ДУХУ ,а не по БУКВЕ.

[Вито]

Гы. Полностью подписываюсь под этими словами!

Они твои и есть.

[Вито]

Буквализмом в понимании Писаний страдали и фарисеи,в чём их и обвинял Христос.Писания нужно понимать по ДУХУ,а не по БУКВЕ.Иначе можно придти к абсурду.

Ну да, можно убивать людей буквально, но ненавидеть нельзя, можно прелюбодействовать, но вожделенно на женщин смотреть нельзя, я правильно вас понял?

[сергей 33]

Ну да, можно убивать людей буквально, но ненавидеть нельзя, можно прелюбодействовать, но вожделенно на женщин смотреть нельзя, я правильно вас понял?

Нет.Не правильно. Не только убивать нельзя,но и ненавидеть нельзя.


Не только прелюбодействовать нельзя,но и смотреть с вожделением нельзя.

Тут Христос,более глубоко и духовно объясняет заповеди.Потому что Новый Завет по сравнению Ветхим Заветом------НЕБО И ЗЕМЛЯ.

Так же и Воскресение Христа ВЫШЕ ВЕТХОЗАВЕТНОЙ СУББОТЫ,как и любая заповедь Христа,духовно выше Ветхозаветной заповеди.

[Кадош]

Буквализмом в понимании Писаний страдали и фарисеи,в чём их и обвинял Христос.

Ну-ка, ну-ка, уже интересненько...
И вы можете привести цитаты Иисуса, где Он обвиняет в этом фарисеев?
С удовольствием послушаю...

[сергей 33]

Теперь по поводу вашего фарисейского буквализма.

Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего.
13 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.
14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.
15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?
16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?

Так и фарисеи обвиняли Христа в не соблюдении БУКВЫ Писаний,но Христос обличил фарисеев,не по Букве нужно понимать Писания ,но по Духу..