Не скажу ничего нового.
Лично для нас всех история делится на две эпохи.
- Жизнь ДО покаяния в статусе УЖЕ осуждённого грешника на вечную погибель.
- Жизнь Нового Творения во Христе Иисусе ПОСЛЕ покаяния в статусе Царственного Священства, оправданного Богом по вере в искупительную жертву Христа.
В моём варианте хронология и проще и правдоподобней.
,,День Господен’’, который ,,Великий и страшный’’ у пророков - это именно тот день, который увидел Авраам и обрадовался, по словам Спасителя.
Это день искупления грешника от погибели в слове ,,Совершилось’’ с креста.
Мы уже раньше говорили о явной параллели со словами Творца: - ,, Хорошо весьма’’ на кануне Седьмого Дня - Покоя Божьего.
Итак, день Пятидесятницы, когда произошло распространения Евангелия, начиная с Иерусалима стал Первым днём ,,Последнего времени’’.
Последним днём этого ,,Последнего времени’’ станет день жатвы, как и описано в простом и доступном для понимания примере притчи.
В мгновение ока все Святые, умершие ранее и все Святые ожидающие пришествия Господа за Своей Церковью будут восхищены в обещанные им обители Божьи на Небесах.
Все ПРОЧИЕ в тот же миг предстают пред Престолом Божьим на суд, и испытают Смерть Вторую, то есть вечное разделение с Богом в муках.
Никаких подготовительных этапов, какие надумало твоё воображение не будет.
Вот такая хронология.
Лично для нас всех история делится на две эпохи.
- Жизнь ДО покаяния в статусе УЖЕ осуждённого грешника на вечную погибель.
- Жизнь Нового Творения во Христе Иисусе ПОСЛЕ покаяния в статусе Царственного Священства, оправданного Богом по вере в искупительную жертву Христа.
В моём варианте хронология и проще и правдоподобней.
,,День Господен’’, который ,,Великий и страшный’’ у пророков - это именно тот день, который увидел Авраам и обрадовался, по словам Спасителя.
Это день искупления грешника от погибели в слове ,,Совершилось’’ с креста.
Мы уже раньше говорили о явной параллели со словами Творца: - ,, Хорошо весьма’’ на кануне Седьмого Дня - Покоя Божьего.
Итак, день Пятидесятницы, когда произошло распространения Евангелия, начиная с Иерусалима стал Первым днём ,,Последнего времени’’.
Последним днём этого ,,Последнего времени’’ станет день жатвы, как и описано в простом и доступном для понимания примере притчи.
В мгновение ока все Святые, умершие ранее и все Святые ожидающие пришествия Господа за Своей Церковью будут восхищены в обещанные им обители Божьи на Небесах.
Все ПРОЧИЕ в тот же миг предстают пред Престолом Божьим на суд, и испытают Смерть Вторую, то есть вечное разделение с Богом в муках.
Никаких подготовительных этапов, какие надумало твоё воображение не будет.
Вот такая хронология.

Комментарий