Ребус для учащих о непогрешимости Библии

[Мелодия]

Есть Учитель, Который учит. А Певчий не учитель. Певчий просто свидетель того, что видит.

Хорошо, пусть будет так.
Вот сейчас я устыдилась в том, что участвую в коллективном газлайтинге, где у вас нет ни одного последователя и человека, который вас поддерживает.
Но все-равно я выскажусь - должна быть причина того, почему вы не заботитесь о других людях и о том, что им говорите.
Аргументы о логике не принимаются, а так же не принимаются аргументы, что вам это Дух Святой открыл по поводу погрешностей в Библии.
Ни то ни другое для меня не доказательство)
Сами задумайтесь, почему вы не любите ближнего и что или кто на это влияет.
Думаю, что в ответе и будет зарыта собака.
Очень часто люди несправедливо к нам относятся, а вот что с этим делать -вам решать.

[Dov]

Вот это и есть язычество, которое проникло в Танахе.

Это Вы про себя.
А Йов говорит практически один в один.
Так что делите Ваши открытия на 100 или миллион. Для собственной пользы.

[Певчий]

Это Вы в мультике , если не понимаете что говорит Марк.

Ну так покажите, как понимаете. Пока вы только бла-бла-бла делаете.

Не имеет значения. У Вас проиграно.
Хотите белыми - играйте белыми.

Можете купить себе медаль и повесить на шею.

- - - Добавлено - - -

Это Вы про себя.
А Йов говорит практически один в один.
Так что делите Ваши открытия на 100 или миллион. Для собственной пользы.

Т.е., Апостол Иаков был язычник, учивший, чтоб никто не говорил, что Бог никого не искушает. Понятно.

[Кадош]

Покажите, где я пишу от имени Бога.

Итак, свидетельство Ваше не от Бога.
Наконец признались...
Так что же именно Вы отстаиваете? своё право на христианском форуме, отстаивать свои видения, которые не от Бога?

Вот смотрите... например я, на христианском форуме, отстаиваю то, что считаю истиной в последней инстанции!
И говоримое мной я считаю таковой истиной не потому что я это говорю, а потому что у меня есть твёрдое основание и уверенность в том, что это не моя прихоть, а Истина Божья!
Понимаете?
Я отстаиваю то, что считаю - сказанным или написанным от Имени Бога.
Если я вижу, что аргументы,, которые мне приводятся правильнее моих, то я готов поменять своё мнение. Вот на примере соседней ветки, в которой я вспылил, решив что Калеб антисемитскую тему создал.
В процессе, я увидел, что человек просто не осознаёт, что его фраза, может быть воспринята иначе, чем он ее планировал... и я изменил своё мнение.
Но в случаях, когда я убежден в своей правоте, я веду себя как отстаивающий не свои домыслы, а как отстаивающий Слово Божие.
И тут появляется Певчий, который отстаивает позицию, которую даже не считает истиной!
Гениально!

Вы сам понимаете чего говорите?

[Певчий]

у вас нет ни одного последователя и человека, который вас поддерживает.

Да пусть человек останется хоть один во всем мире, то и в этом случае грешно кривить душой и становиться человекоугодником.

Сами задумайтесь, почему вы не любите ближнего и что или кто на это влияет.

Если человек не одобряет богохульство людей, то это совсем не означает, что он не любит ближнего.
Но про любовь - то такое. Самому себя хвалить, что человек любит людей, это пустое надувание щек. Бог явит среди огня, кто любил, кто не любил...

[Кадош]

Т.е., Апостол Иаков был язычник, учивший, чтоб никто не говорил, что Бог никого не искушает. Понятно.

Ну так это-ж Вы заявляете что это язычество!
Не удосужившись изучить сей вопрос?
Причем, в эту ловушку я Вас и ранее ловил...
Вы в очередной раз в нее попадаетесь, и пытаетесь свое непонимание - выдать то за язычество - Авраама, отца верующих, кстати...
То вот за чужие огрехи...
Заметили? По-Вашему - Вы - все знаете, причем не уверены, что это от имени Бога, но отстаиваете это, обвиняя всех вокруг в том, чего Вы сам не понимаете...
Видите-ли, это Ваша проблема, а не всех остальных.
Это Вы отстаиваете неизвестно что, причем даже по-Вашим же собственным словам...

- - - Добавлено - - -

Если человек не одобряет богохульство людей, то это совсем не означает, что он не любит ближнего.

С чего это Вы решили, что это кто-то богохульствует, а не Вы?

[Певчий]

Итак, свидетельство Ваше не от Бога.

От Бога ли мое свидетельство или не от Бога - это каждый решает сам для себя.
Невольно вспомнил сцену:


62 И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
63 Иисус молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом живым, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
64 Иисус говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.
65 Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
66 как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.
67 Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам
(Матф.26:62-67)

Так что именно Вы отстаиваете своё право на христианском форуме, отстаивать свои видения, которые не от Бога?

Вы так и не показали, где Бог свидетельствует о Библии. А быть ли мне на христианском форуме, согласуйте с хозяином форума. А пока не Вы здесь хозяин. Иудеи пошли за помощью к Пилату, когда не смогли расправиться со Христом сами...

[Dov]

Ну так покажите, как понимаете. Пока вы только бла-бла-бла делаете.

А я что Святой Дух , который в Вас учит и наставляет Вас? Так что это Вы блабла.
Сами исключительно сами. Там в главе всё прописано. Даже с четырьмя классами средне приходского можно прочитать. А Вас вообще водит Святой Дух? Сомневаюсь. Сильно сомневаюсь.

Можете купить себе медаль и повесить на шею.

Ну вот Вы слили партию.

- - - Добавлено - - -

Т.е., Апостол Иаков был язычник, учивший, чтоб никто не говорил, что Бог никого не искушает. Понятно.

При чем там Иаков если Вам открыто без Иакова.
???
Иаков увещает , а Вы из увещений делаете логические выводы. Это в Вас работа Святого Духа? Смешно так , что несмешно.
Вы не Йов и не принимаете зло от Бога , но только добро. Таковы обстоятельства.

[Певчий]

С чего это Вы решили, что это кто-то богохульствует, а не Вы?

Потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого.
Это то откровение, которого не имели еще ветхозаветние люди, но которое стало доступно лишь после излияния Духа Святого. Но те, кто остается умами еще там, вместе с плотским Израилем, и по ныне не имеют глаз, какие даны были Апостолу Иакову...

[Enrico]

А Марк написал то, чего не видел, а лишь слышал от людей. И произошло как в игре "испорченный телефон". Более того, Марк не ходил с Иисусом, и потому никак не мог быть свидетелем событий с Иисусом.

Спорно. Предание говорит, что тот юноша, который следовал за арестованным Христом, и который нагим убежал от охранников (Мк. 14.51,52), о котором упоминает только Марк, и был евангелистом Марком. Подобно тому, как апостолы Иоанн и Матфей говорят о себе в Евангелии в третьем лице.

[Мелодия]

Если человек не одобряет богохульство людей, то это совсем не означает, что он не любит ближнего.
Но про любовь - то такое. Самому себя хвалить, что человек любит людей, это пустое надувание щек. Бог явит среди огня, кто любил, кто не любил...

Но подождите, не вы ли называли людей жабами, из болота которых вам хочется уйти и не участвовать в кваканьи?
К тому же , заявив , что вам все-равно , что о вас подумают другие , вы тем самым расписались в том, что ответственности за свои слова не несете.
Где здесь любовь?
Вы привели гимн любви из послания Павла к Коринфянам вчера. Так это совсем не о том, о чем вы имели ввиду в контексте нашего разговора.
Но вы были похожи на женщин на сайтах знакомств, которые тоже не понимают , что они постят о любви в своих профайлах), один в один)
Им же никто не рассказал, что Павел не имел ввиду любовь к людям в том отрывке)

Так и вы, запутались в собственных толкованиях Библии, которые по сути плотские.

Откуда эти ереси - стоит еще разобраться. Но на пока что я прекращаю свое расследование, вы и так произвели фурор на форуме, играя в театре одного актера

[Dov]

Потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого.
Это то откровение, которого не имели еще ветхозаветние люди, но которое стало доступно лишь после излияния Духа Святого. Но те, кто остается умами еще там, вместе с плотским Израилем, и по ныне не имеют глаз, какие даны были Апостолу Иакову...

Человек который из увещений делает логические выводы , списывает зло на ВЗ и добро на НЗ это чистый найв. Особенно если этот человек не способен читать Марка и везде рассказывает что движим Святым Духом.

[Певчий]

А я что Святой Дух , который в Вас учит и наставляет Вас? Так что это Вы блабла.
Сами исключительно сами. Там в главе всё прописано. Даже с четырьмя классами средне приходского можно прочитать. А Вас вообще водит Святой Дух? Сомневаюсь. Сильно сомневаюсь.

Без комментариев...

При чем там Иаков если Вам открыто без Иакова.

Если для людей не авторитетно свидетельство Певчего, то может для них авторитетным станет слово из уст Апостола Иакова. Или он для вас не авторитет?

Иаков увещает , а Вы из увещений делаете логические выводы. Это в Вас работа Святого Духа? Смешно так , что несмешно.
Вы не Йов и не принимаете зло от Бога , но только добро. Таковы обстоятельства.

Кто со мной рабтает - это каждый волен делать вывод сам.
Увещание же Иакова дано от Духа Святого или не от Духа Святого? Кому должно больше верить, исполненному Духа Святого Апостолу Христа, или просто праведнику?

[Dov]

Единственная альтернатива Книге - это меч. И хорошо понимают это только мусульмане , и акцентировано - только исламисты. "Эти понимают только силу" (с) - таков параграф без Книги.
Велкам , Певчий!

[Певчий]

Но подождите, не вы ли называли людей жабами, из болота которых вам хочется уйти и не участвовать в кваканьи?

Вот так, как вы сейчас искажаете мое слово, точно также вы читаете и Библию.
Жабы и пиявки в болоте - это нечестивые мысли в разуме, и страсти в сердце. Оттого воду пить из болота не каждому приятно. Исходящие из чрева потоки мутной воды, говорят о душе той, что там как в болоте. Слушать речи о духовном из уст неочищенных сердцем и разумом людей, это как пить из болота воду с пиявками и жабами. Как-то так...

- - - Добавлено - - -

Спорно. Предание говорит, что тот юноша, который следовал за арестованным Христом, и который нагим убежал от охранников (Мк. 14.51,52), о котором упоминает только Марк, и был евангелистом Марком. Подобно тому, как апостолы Иоанн и Матфей говорят о себе в Евангелии в третьем лице.

Даже если то был именно тот Марк, то присутствие его в одной сцене Евангелия еще не делает его таким же свидетелем жизни Иисуса, какими были Апостолы. Может еще где-то он что-то видел. Но это не то. Этот Марк если и присоединился к ученикам Христа, то не от начала выхода Иисуса на проповедь, а уже позже. Он был еще очень молод, если верить преданиям о нем. И он не был среди тех, из кого отбирали замену Иуде.