"Какое сейчас время по Откровению Иоанна?"

[Diana123]

Эта гора известна, она находится в 30 км к югу от Иерусалима в Иудейской пустыне. Место, показанное Иезекиилю, было определено при помощи измерений священного удела, данных в 45-й и 48-й главах. Вот фото этой горы:




Это написано в книге Откровение, и это, как написано, было В ДУХЕ. То есть, "великая и высокая гора", которую видел Иоанн, расположена не в нашем мире, а в духовном. Как и "великий город, святый Иерусалим" в видении Иоанна это город в духе, а не в материальном мире.





Вдоль южного потока, Нахаль Хевер, будет много деревьев, потому что кровь от жертвенных животных будет по канализации сбрасываться в этот ручей, а кровь является прекрасным удобрением:

У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание.
(Иезекииль 47:12)

"Потому что вода для них течёт из святилища", это вода с кровью. На картинке показано, что Храм расположен на линии водораздела, поэтому вода, текущая из-под порога Храма разделится на два потока, один будет в Эйн Геди, другой - в Эйн Эглаим. Северный поток будет впадать в ручей Нахаль Аругот, южный - в Нахаль Хевер. Измерения, данные у Иезекииля, длин вдоль русла северного потока, совпадают с реальным ветвлением русла. У Иезекииля показано реальное место в Израиле.



Правильно, и это духовный образ того, что в материальном мире показано у Иезекииля. Иезекииль показывает материальный мир, Иоанн показывает мир духовный. В духовном мире Новый Иерусалим это радость в сердцах о Господе. "Листья" "деревьев" в духовном мире это плоды духа, перечисленные в посланиях апостола Павла:

"смоковница", Дерево Знания, плод праведность;
"виноград", плод радость в Святом Духе;
"яблоня", плод любовь;
"маслина", плод вера (верность Богу);
"финиковая пальма", плод святость;
"этрог", "цитрон", плод благость;
"апельсин", плод истина;
"гранат", плод воздержание;
"тутовое дерево", плод мир;
"мирт", плод милосердие;
"миндаль", плод долготерпение;
"верба речная", "ива", плод кротость;
"грецкий орех", плод мудрость.

Всего в Новом Завете перечислено 13 плодов духа, по числу месяцев в еврейском календаре. Каждому плоду духа в Новом Завете соответствует определённое земное дерево, это можно доказать по ТаНаХу.



Храм будет, потому что у Иезекииля описан реальный, материальный Храм, с указанием размеров для того, чтобы мы смогли этот Храм построить. Поэтому то, что такой Храм будет, вы можете не сомневаться, ибо это пророчество Божье записано в Библии, и не бывает такого, чтобы слово Бога не сбылось.

Поэтому "мерзость запустения" нам надо искать на каком-то другом святилище, на самом христианстве, в самих христианах, которые названы Павлом "храмом Бога живого", однако ж, тот же Павел предупреждает, что в этом храме воссядет "человек греха" вместо Бога.

То же самое сказано и в Откровении. Язычники будут на внешнем дворе духовного храма. А измерен будет "жертвенник", то есть те, которые предоставили самих себя Богу "в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего". Те, которые отдали себя Богу - будет измерены Богом как Его народ. Те, которые пришли в христианство попользоваться халявными благами - окажутся вне.

Храма не будет, а если вы все понимаете в духе а не дословно тогда нам не по пути.

[Galgal]

Храма не будет, а если вы все понимаете в духе а не дословно тогда нам не по пути.

Для постройки Храма не потребуется вашего согласия. Храм построят те христиане и евреи, которые хотят исполнить пророчество Иезекииля.

[Diana123]

Для постройки Храма не потребуется вашего согласия. Храм построят те христиане и евреи, которые хотят исполнить пророчество Иезекииля.

Хотеть не вредно, никакого строительства не будет, мы сегодня почти что входим в последнюю седмину перед приходом Иисуса Христа, на строительство храма нету времени да он никому и не нужен.

[ВикторКоваленко]

Хотеть не вредно, никакого строительства не будет, мы сегодня почти что входим в последнюю седмину перед приходом Иисуса Христа, на строительство храма нету времени да он никому и не нужен.

А в каком храме оказался Апостол Иоанн в день Господень?

- - - Добавлено - - -

успехов.

Берегите себя - следите за давлением в щеках .

[Diana123]

А в каком храме оказался Апостол Иоанн в день Господень?

А в каком храме оказался Иезекииль если храм был разрушен вавилонянами? Иезекииля 40-48 главы.

[Galgal]

Хотеть не вредно, никакого строительства не будет, мы сегодня почти что входим в последнюю седмину перед приходом Иисуса Христа, на строительство храма нету времени да он никому и не нужен.

Согласен, что на строительство Храма осталось мало времени до конца этой седмины в 2027 году, это факт. Но сказать, что Храм, о котором написано прямым текстом в Библии, что это будет место Второго Пришествия Христа, - никому не нужен, это примерно как сказать, что Иисус Христос никому не нужен и вы против Его Второго Пришествия.

[Двора]

Для постройки Храма не потребуется вашего согласия. Храм построят те христиане и евреи, которые хотят исполнить пророчество Иезекииля.

Обратили внимание на Храм у Иезекииля и город вокруг?

[Galgal]

Обратили внимание на Храм у Иезекииля и город вокруг?

Нет там города вокруг.

В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней, с южной стороны, были как бы городские здания;
и привел меня туда. И вот муж, которого вид как бы вид блестящей меди, и льняная вервь в руке его и трость измерения, и стоял он у ворот.
(Иезекииль 40:2,3)

Эти "как бы городские здания" и есть храмовый комплекс, который видел Иезекииль. Он видел примерно так:

[Двора]

Нет там города вокруг.

В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней, с южной стороны, были как бы городские здания;
и привел меня туда. И вот муж, которого вид как бы вид блестящей меди, и льняная вервь в руке его и трость измерения, и стоял он у ворот.
(Иезекииль 40:2,3)

Эти "как бы городские здания" и есть храмовый комплекс, который видел Иезекииль. Он видел примерно так:

Читайте дальше.

[Galgal]

Читайте дальше.

В 40-й главе описание храмового комплекса. В 41-й главе описание Дома Святилища. В 42-й главе описание служебных зданий и внешней стены вокруг поместья Господа. В 43-й главе явление славы Господа, размеры жертвенника и порядок жертвоприношений. В 44-й главе констатируется Второе Пришествие Христа в этом Храме, и даны уставы для ко'аним. В 45-й главе план священного удела, о президенте Израиля и его обязанностях, порядок освящения Храма в 1-м и 7-м месяце, жертвоприношения для Опресноков и для Суккот. В 46-й главе о жертвоприношениях президента, о месте, где едят священнейшие жертвы ко'аним, и о расположении кухонь для израильтян. В 47-й главе о потоке воды из-под Храма, о границах Израиля. В 48-й главе о наделах колен Израиля, о месте для города Йахве Шамма.

Никакого города ВОКРУГ Храма нет. На севере от Храма в 30 км - Иерусалим. На запад от Храма - город Йахве Шамма. Вот план священного удела:

[ВикторКоваленко]

А в каком храме оказался Иезекииль если храм был разрушен вавилонянами? Иезекииля 40-48 главы.

1. Если Апостол Иоанн оказался в храме в день Господень, значит, к началу дня Господня храм уже будет существовать, т.е. будет построен еще до начала дня Господня. Предполагаю, что в то время, когда четверка, которой дано вредить земле будет бездействовать.

2. Также написано, что человек греха сядет в храме Божием, как Бог, выдавая себя за Бога (2Фес.2:3,4). Понятно, что это произойдет в день Господень.

3. Что до храма, в котором побывал Иезекииль, так это был "всего лишь" проект.
Этот проект мог быть осуществлен на определенных условиях для Израиля. А были соблюдены эти условия или нет, можно сделать вывод, прочитав, как восстанавливался город и храм, и как "выходили" многие из Вавилона.

- "Ты, сын человеческий, возвести дому Израилеву о храме сем, чтобы они устыдились беззаконий своих и чтобы сняли с него меру.
И если они устыдятся всего того, что делали, то
покажи им вид храма и расположение его, и выходы его, и входы его, и все очертания его, и все уставы его, и все образы его, и все законы его,
и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним" /Иез.43:10,11/.

Чертеж (макет?) храма сделан не был и мерки с него сняты не были.
Вывод?

[Diana123]

1. Если Апостол Иоанн оказался в храме в день Господень, значит, к началу дня Господня храм уже будет существовать, т.е. будет построен еще до начала дня Господня. Предполагаю, что в то время, когда четверка, которой дано вредить земле будет бездействовать.

2. Также написано, что человек греха сядет в храме Божием, как Бог, выдавая себя за Бога (2Фес.2:3,4). Понятно, что это произойдет в день Господень.

3. Что до храма, в котором побывал Иезекииль, так это был "всего лишь" проект.
Этот проект мог быть осуществлен на определенных условиях для Израиля. А были соблюдены эти условия или нет, можно сделать вывод, прочитав, как восстанавливался город и храм, и как "выходили" многие из Вавилона.

- "Ты, сын человеческий, возвести дому Израилеву о храме сем, чтобы они устыдились беззаконий своих и чтобы сняли с него меру.
И если они устыдятся всего того, что делали, то
покажи им вид храма и расположение его, и выходы его, и входы его, и все очертания его, и все уставы его, и все образы его, и все законы его,
и напиши при глазах их, чтобы они сохраняли все очертания его и все уставы его и поступали по ним" /Иез.43:10,11/.

Чертеж (макет?) храма сделан не был и мерки с него сняты не были.
Вывод?

Нет он не оказался в храме в день Господень

Откровение 11:1И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.
Откровение 11:2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца

В дни апостолов храм ещё разрушен не был, но язычники будут попирать только внешний двор, потому что в наше время храма не будет и они храм попирать не смогут.

Человек греза сядет на месте где раньше стоял храм и там ему поставят Бога (изображение зверя или другими словами мерзость запустения)

Даниил 11:36И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится.
Даниил 11:37 И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех.
Даниил 11:38 Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями,
Даниил 11:39 и устроит твердую крепость с чужим богом: которые признают его, тем увеличит почести и даст власть над многими, и землю раздаст в награду

Иезекииль пишет о том как евреи должны были построить второй храм после того как возвратились из Вавилона, а в 47 и 48 главе написано о Новом Иерусалиме.

Стихи для размышления

Иезекииль 47:22И разделите ее по жребию в наследие себе и иноземцам, живущим у вас, которые родили у вас детей; и они среди сынов Израилевых должны считаться наравне с природными жителями, и они с вами войдут в долю среди колен Израилевых.
Иезекииль 47:23 В котором колене живет иноземец, в том и дайте ему наследие его, говорит Господь Бог

[Двора]

Рассматривайте миниатюру, на ней как раз Храм и город.

Видите? Если нет, то нет.

[kwalery]

Эти "как бы городские здания" и есть храмовый комплекс, который видел Иезекииль. Он видел примерно так:

У Вас на картинке храм в ложбине, а у Иезекиля на горе:

Вот закон храма: на вершине горы все пространство его вокруг - Святое Святых; вот закон храма!
(Иез.43:12)

[Galgal]

У Вас на картинке храм в ложбине, а у Иезекиля на горе:

Нет, всё правильно:

В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней, с южной стороны, были как бы городские здания;
(Иезекииль 40:2)

Храм расположен на южном склоне горы. А там, где написано про пространство вокруг горы - это территория всей усадьбы Господа Бога, огороженная территория 1440 x 1440 метров:

15 Когда кончил он измерения внутреннего храма, то вывел меня воротами, обращенными лицом к востоку, и стал измерять его кругом.
16 Он измерил восточную сторону тростью измерения и [намерил] тростью измерения всего пятьсот тростей;
17 в северной стороне той же тростью измерения намерил всего пятьсот тростей;
18 в южной стороне намерил тростью измерения также пятьсот тростей.
19 Поворотив к западной стороне, намерил тростью измерения пятьсот тростей.
20 Со всех четырех сторон он измерил его; кругом него была стена длиною в пятьсот [тростей] и в пятьсот [тростей] шириною, чтобы отделить святое место от несвятого.
(Иезекииль 42:15-20)

Святое Святых - всё пространство, а не только зал в Храме, потому что святые из всех народов соберутся на этой территории, встанут на горах около Храма:

И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая перед лицем Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее - к югу.
(Захария 14:4)

"Ноги" Господа это благовестники Евангелия, евреи и христиане, которые соберутся там возле Храма:

Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"
(Исайя 52:7)

Раздвоившаяся гора Елеонская это и есть две горы около Храма. Одна гора севернее, другая гора южнее и отделена от Храма оврагом. Храм стоит на южном склоне горы, на которой стоял пророк Иехекииль.

Здесь показаны обе эти горы, они и есть "раздвоившаяся Елеонская". Благовестники со всего мира соберутся там, "ноги Господа". Елеонскую гору мы "передвигаем" своей верой на новое место, руководствуясь пророчеством Иезекииля.



Там же, у Захарии написано:

И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского; и придет Господь Бог мой и все святые с Ним.

Поэтому и названо ВСЁ пространство вокруг горы - Святое Святых. В людях, явившихся из всех народов к Храму Господа, будут все святые, они в них воскреснут, воплотятся.